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发布时间:1714323395 来源:
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梁实秋散文
我们中国人是最怕旅行的一个民族。闹饥荒的时候都不肯轻易逃荒,宁愿在家乡吃青
草啃树皮吞观音土,生怕离乡背井之后,在旅行中流为饿莩,失掉最后的权益─—寿终正
寝。至于席丰履厚的人更不愿轻举妄动,墙上挂一张图画,看看就可以当“卧游”,所谓
“一动不如一静”。说穿了“太阳下没有新鲜事物”。号称山川形胜,还不是几堆石头一
汪子水
?
我记得做小学生的时候,郊外踏青,是一桩心跳的事,多早就筹备,起个大早,
排成队伍,擎着旗,鼓乐前导,事后下星期还得作一篇《远足记》,才算功德圆满。旅行
一次是如此的庄严
!
我的外祖母,一生住在杭州城内,八十多岁,没有逛过一次西湖,最
后总算去了一次,但是自己不能行走,抬到了西湖,就没有再回来─—葬在湖边山上。
古人云,“一生能着几两屐?”这是劝人及时行乐,莫怕多费几双鞋。但是旅行果然
是一桩乐事吗
?
其中是否含着有多少苦恼的成分呢
?
出门要带行李,那一个几十斤重的五花大绑的铺盖卷儿便是旅行者的第一道难关。要
捆得紧,要捆得俏,要四四方方,要见棱见角,与稀松露馅的大包袱要迥异其趣,这已经
就不是一个手无缚鸡之力的人所能胜任的了。关卡上偏有好奇人要打开看看,看完之后便
很难得再复原。“乘兴而来,兴尽而返。”很多人在打完铺盖卷儿之后就觉得游兴已尽了。
在某些国度里,旅行是不需要携带铺盖的,好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方
就有随时洗换的被单,─—旅客可以无牵无挂,不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路。携
带铺盖究竟还容易办得到,但是没听说过带着床旅行的,天下的床很少没有臭虫设备的。
我很怀疑一个人于整夜输血之后,第二天还有多少精神游山逛水。我有一个朋友发明了一
种服装,按着他的头躯四肢的尺寸做了一件天衣无缝的睡衣,人钻在睡衣里面,只留眼前
两个窟窿,和外界完全隔绝,─—只是那样子有些像是
KKK
,夜晚出来曾经几乎吓死一个
人
!
原始的交通工具,并不足为旅客之苦。我觉得“滑竿”“架子车”都比飞机有趣。
“御风而行,泠然善也”,那是神仙生涯。在尘世旅行,还是以脚能着地为原则。我们要
看朵朵的白云,但并不想在云隙里钻出钻进
;
我们要“横看成岭侧成峰,远近高低各不
同”,但并不想把世界缩成假山石一般玩物似的来欣赏。我惋惜米尔顿所称述的中土有
“挂帆之车”尚不曾坐过。交通工具之原始不是病,病在于舟车之不易得,车夫舟子之不
易缠,“衣帽自看”固不待言,还要提防青纱帐起。刘伶“死便埋我”,也不是准备横死。
旅行虽然夹杂着苦恼,究竟有很大的乐趣在。旅行是一种逃避,─—逃避人间的丑恶。
“大隐藏人海”,我们不是大隐,在人海里藏不住。岂但人海里安不得身,在家园也不容
易遁迹。成年的圈在四合房里,不必仰屋就要兴叹,成年的看着家里的那一张脸,不必牛
衣也要对泣。家里面所能看见的那一块青天,只有那么一大块。取之不尽用之不竭的清风
明月,在家里都不能充分享用,要放风筝需要举着竹竿爬上房脊,要看日升月落需要左右
邻居没有遮拦。走在街上,熙熙攘攘,磕头碰脑的不是人面兽,就是可怜虫。在这种情形
之下,我们虽无勇气披发入山,至少为什么不带着一把牙刷捆起铺盖出去旅行几天呢
?
在
旅行中,少不了风吹雨打,然后倦飞知还,觉得“在家千日好,出门一时难”,这样便可
以把那不可容忍的家变成为暂时可以容忍的了。下次忍耐不住的时候,再出去旅行一次。
如此的折腾几回,这一生也就差不多了。
旅行中没有不感觉枯寂的,枯寂也是一种趣味。哈兹利特
Hszlitt
主张在旅行时不要
伴侣,因为:“如果你说路那边的一片豆田有股香味,你的伴侣也许闻不见。如果你指着
远处的一件东西,你的伴侣也许是近视的,还得戴上眼镜看。”
一个不合意的伴侣,当然是累赘。但是人是个奇怪的动物,人太多了嫌闹,没人陪着
嫌闷。耳边嘈杂怕吵,整天咕嘟着嘴又怕口臭。旅行是享受清福的时候,但是也还想拉上
个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。在社会里我们觉得面目可憎语言无味的人居多,避
之唯恐或晚,在大自然里又觉得人与人之间是亲切的。到美国落矶山上旅行过的人告诉我,
在山上若是遇见另一个旅客,不分男女老幼,一律脱帽招呼,寒喧一两句。这是很有意味
的一个习惯。大概只有在旷野里我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动物,平常我
们太注意人与人的差别了。
真正理想的伴侣是不易得的,客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣,理想的伴侣
须具备许多条件,不能太脏,如嵇叔夜“头面常一月十五日不洗,不太闷痒不能沐”,也
不能有洁癣,什么东西都要用火酒揩,不能如泥塑木雕,如死鱼之不张嘴,也不能终日喋
喋不休,整夜鼾声不已,不能油头滑脑,也不能蠢头呆脑,要有说有笑,有动有静,静时
能一声不晌的陪着你看行云,听夜雨,动时能在草地上打滚像一条活鱼
!
这样的伴侣那里
去找
?
从前的人喜欢夸耀门第,纵不必家世贵显,至少也要是书香人家才能算是相当的门望。
书而曰香,盖亦有说。从前的书,所用纸张不外毛边连史之类,加上松烟油墨,天长日久
密不通风自然生出一股气味,似沉檀非沉檀,更不是桂馥兰薰,并不沁人脾胃,亦不特别
触鼻,无以名之名之曰书香。书斋门窗紧闭,乍一进去,书香特别浓,以后也就不大觉得,
现代的西装书,纸墨不同,好像有一股煤油味,不好说是书香了。
不管香不香,开卷总是有益。所以世界上有好运么多有书癖的人,读书种子是不会断
绝的,买书就是一乐,旧日北平琉璃厂隆福寺街的书肆最是诱人,你迈进门去向阳台上的
伙计点点头便直趋后堂,掌柜的出门迎客,分宾主落座,慢慢地谈生意。不要小觑那位书
贾,关于目录版本之学他可能比你精。搜访图书的任务,他代你负担,只要他摸清楚了你
的路数,一有所获立刻专人把样函送到府上,合意留下翻看,不合意他拿走,和和气气,
书价么,过节再说。在这样的情形之下,一个读书人很难不染上“书淫”的毛病,等到四
面卷轴盈满,连坐的地方都不容易匀让出来,那时候便可以顾盼自雄,酸溜溜地自叹“丈
夫拥书万卷,何假南面百城?”现代我们买书比较方便,但是搜访而偶有所获的快感,都
相当减少了。挤在书肆里浏览图书,本来是像牛吃嫩草不慌不忙的,可是若有店伙眼睛紧
盯着你,生怕你是一名雅贼,你也就不会怎样的从容,还是早些离开这是非之地好些,更
有些书不裁毛边,干脆拒绝翻阅。
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