《夜归鹿门歌》与《梦游天姥吟留别》的对比教学作者：缪红燕来源：《语文教学之友》2013年第11期
李白诗歌《梦游天姥吟留别》是苏教版高中语文教材中的重要教学篇目，也是著名的古典诗歌，在具体教学中，如果仅仅从单篇教学的角度，我们更多地是从诗歌中的意象、作者李白写诗前后的经历出发，对诗歌主旨、思想、风格进行学习。而如果从对比教学的角度，寻找一个同时代相近风格的诗篇进行对比教学，那么从时代背景角度关照盛唐诗歌风貌，似乎更能贴近编者的编写意图。本文就选择将《梦游天姥吟留别》与孟浩然的名篇《夜归鹿门歌》进行对比阅读，诗歌是两人寄情于山水而留下的诗作，都写到了在山水之中获得的乐趣，都表达了对山水自然的眷恋，但两首诗歌在深层次的思想情感上还是有着很大的不同，我们可以从两首诗歌的写作背景及具体诗句来加以比较分析。
一、《夜归鹿门歌》中的山水情怀探寻
孟浩然出生于公元689年，正逢大唐盛世，在这一时期，诗人的梦想自然也是建功立业、“齐家治国平天下”等，但事实上孟浩然一生运气极差，多次错过出仕的机会，以至于郁郁终老。他壮年时就赶赴长安去谋求官职，盼望在仕途上有所进步，但因为“当路无人”，得不到当权者的推荐和赏识，最终只好还归故园，寄情山水，成为唐代一位不想隐居，却以隐居终老的诗人。对于孟浩然自己来说，这自然也是一个难以言说的痛和始终解不开的结。孟浩然在出仕无望的情况下选择了寄情山水田园，应该是心有不甘的，更是无比愤懑的。但是就这首诗歌所言，似乎此时的孟浩然不但默认了这样的人生，并且在心灵上开始探寻其中的乐趣。
题中所写的鹿门山应该离作者家不远，“庞公”就是庞德公，是汉末著名隐士。他不喜欢出仕，于是他拒绝了朝廷的征辟，隐居在鹿门山，从此这里就成了著名的隐逸之所。孟浩然在仕途失意后，似乎想起了这位前辈，于是追寻他的足迹，也在此修建了一处别业，因此就有题目“夜归”的写实。但这首诗歌仔细读来，其实还是阐发自己乐于归隐的情怀志趣，这看似与作者求官本愿不合，但其实是有一定道理的。一是作者多次失意，难免厌烦仕途；二是作者本性就喜好山水；三是古人诗歌中之爱山水、望隐逸多是一时之感，不能看作不变的思想。因此在这首诗中孟浩然确乎对山水之爱出乎真心、真情，诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上就是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗中，山寺、钟声、月光、鹿门、烟、树、松间小路、山中岩石等，这些意象，可以说是娓娓道来，非常幽清自然，为读者营造出了一个静谧优美的画面，真可谓隐居的胜境，一切景语都是情语，这静谧优美的景色寓含了作者那种悠闲淡然的隐居之情。所以诗中的“幽人”既指庞德公，也是诗人的自比。在这里，没有熙熙攘攘，没有俗务缠身，没有失意不顺，唯有古寺明月、禽鸟山林等美景，隐者在这里可以幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。
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