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浅析希特勒屠杀犹太人的原因 2

摘　要: 2

关键词: 2

前 言 : 2

一、欧洲反犹主义传统思想的影响 2

二、种族主义理论的实践 3

三、巩固纳粹独裁统治的政治需要 3

四、掠夺犹太人财产、为对外扩张提供经济支持 4

五、服务于侵略扩张和称霸世界的政治目的 5

参考文献: 5

浅析希特勒屠杀犹太人的原因

摘　要:

二战期间,有近600万犹太人死于希特勒及其纳粹党之手。希特勒疯狂屠杀犹太人,既有菲希勒、尼采等人的欧洲反犹主义传统思想的影响,也是具有浓厚反犹主义色彩的种族主义理论的实践,同时,还是希特勒反对马克思主义、反对布尔什维主义、转移德国人民斗争视线、巩固纳粹独裁统治的政治上的需要以及盘剥犹太人、掠夺犹太人财产、讨好垄断资产阶级、服务扩张政策的经济上的需要。此外,希特勒的反犹理论,也是同其夺取“生存空间”侵略扩张理论一脉相承的。希特勒的反犹理论深深影响了一大批备受纳粹思想蛊惑的德国人,使他们成为希特勒手下的刽子手,导致人类文明史上600 万犹太生灵惨遭涂炭的大悲剧。

关键词:希特勒; 纳粹党; 种族主义; 犹太人;第二次世界大战

前 言 :

1939 年1 月30 日,希特勒在向国会发表的演说中声称:今天我敢于再作一次预言,倘使欧洲内外的国际犹太金融势力能够使各国再一次陷入一场世界大战的话,那么,其结果决不会是全世界布尔什维克化和随之而来的犹太人的胜利,而是欧洲犹太民族的彻底消灭。”[1] 不久这一狂言变成残酷的现实,二战期间,约有600 万犹太人死于希特勒及其纳粹党之手,究竟是什么原因促使希特勒如此残忍地对待犹太人,本文试图就此问题作一全面透析。

一、欧洲反犹主义传统思想的影响

在第一次世界大战前的欧洲,特别是在德国、奥地利以及日耳曼人居住的地区,种族偏见和种族歧视现象极为广泛,对犹太人的迫害和歧视活动,可以说由来已久。一、二千年来,由于政治、经济地位的不同,宗教信仰、生活习惯、风俗传统的差异,致使欧洲不断出现反犹暴行,在十四世纪中叶的一次反犹暴行中就有12000 名犹太人被杀害。而德国的犹太人更是遭受着阶级、民族、宗教的重重压迫,人们习惯于把一切坏事和罪恶都归咎于犹太人。到19 世纪,欧洲一些反动思想家,如菲希勒、尼采、戈平瑙、等人,又以“超人”、“种族主义”等反动理论赋予反犹暴行以新的政治内容。在19 世纪德国的思想家中,对希特勒影响最大的首推菲希勒。他在《告日耳曼民族书》中宣称:“拉丁民族和犹太人都是腐朽的种族,只有日耳曼人才有中兴的可能,只有在他们的影响下,历史才能展开一个新的纪元,这个新纪元将反映宇宙法规,将有一批为数不多的社会精华来领导,他们没有任何个人性质的道德观念的约束。”[2] 尼采的一些言论更是对希特勒及其纳粹党人则产生了异常的魔力。有人认为“尼采是法西斯主义思想的先驱。”[3]尼采的“超人”哲学是德国反动思想家所创造的“优秀种族、主宰种族、劣等种族、奴隶种族”的核心。尼采预言未来的社会精华人物将统治主宰种族并成为“地球主人”,而这一种族的精华就是“超人”。希特勒所鼓吹的“日耳曼种族优越论”正是受到了尼采宣扬的“超人”思想的影响。希特勒的生存斗争思想,也与尼采提出的“权力的意志”有关。19 世纪80 年代以后,尼采把“权力的意志”解释为世界一切文化、科学、哲学、宗教、道德、艺术的渊源,提出以“权力的意志”代替道德观念,主张暴力与残酷。尼采的主要思想在希特勒混乱的头脑中引起了强烈的共鸣。希特勒因袭了尼采作品中不少对己有利的思想,同时,为了替纳粹主义寻找理论依据,还曲解尼采反对基督教的精神为反犹主义。希特勒当政时期出版的《尼采与民族社会主义》一书中,强调尼采的巨大功绩是揭示了基督教和通过基督教传播的犹太人起源和一切近代思想的没落。书中宣称:“我们感谢尼采从日耳曼文化出发,对威胁生命价值的犹太人的认识! 在‘贵族道德’与‘奴隶道德’斗争的背后,必然预示着北方种族反对犹太对立种族的世界斗争。”[4]尼采认为:条约、人类的道德对于主宰种族和“超人”是没有任何约束力的,因为他们是超越法律与人性的。希特勒及其党徒就是根据这种理论以最残酷、最野蛮的手段建立起万恶的集中营,屠杀犹太人。希特勒认为只有通过残暴野蛮的兽性活动,“最高贵的民族才能成为世界的盟主,才能为万国所拥戴。”[5] 由此可见,希特勒的反犹理论在很大程度上是受了欧洲传统反犹思想影响的。

二、种族主义理论的实践

反动的民族主义、种族主义是纳粹意识形态的核心内容,是希特勒法西斯暴行的理论依据。这种从封建时代的德国遗传下来、并且被希特勒无限扩大的种族主义理论,自始至终都贯穿着浓厚的反犹主义色彩。在希特勒及其纳粹党的种族主义理论中,认为世界历史不是阶级斗争的历史,而是种族斗争的历史,日耳曼人是世界历史的创造者,犹太人则是世界的破坏者;德意志人是地球上最高级的种族—日耳曼人的核心,而犹太人是劣等种族,应该驱逐或灭绝。希特勒宣称为了保持和发展人类的文化,日耳曼人必须保持自己血统的纯洁性。日耳曼人如果放弃纯粹血统而陷于种族混杂之中,就会丧失自己优越的权利、地位和创造文化的能力“, 人类不会因为战争的失败而灭亡,而是由于血统混杂、种族堕落以致丧失抵抗力而灭亡”“, 对于人类劣等民族犹太人和斯拉夫人,他们是引诱日耳曼人堕落而使人种水平下降的罪魁祸首,因此,雅利安人应当奴役他们、征服他们、折磨他们,使他们对日耳曼人不敢正视。”[5] 同时,希特勒还声嘶力竭地叫嚣“, 对待被征服种族,应比对待野兽还要残酷,应当首先让被征服者拉犁,然后才让马拉犁。”为此,他向“地球的主人”发出号召说:“创造者,坚强起来! 抢吧、烧吧、杀吧! 绝不要对被你们奴役的劣等种族发生一丝一毫的怜悯,尽量把苦头给为你们服苦役的人去吃,这样才能表现出‘超人’应有的伟大气魄,要创造‘超人’创造英雄的种族,没有斗争、痛苦、忍受以及对弱者的伤害,是不能实现的。”[6] 根据希特勒种族主义理论的要求,其爪牙便“遵守领袖意志”,把选择和保存原德意志民族最“优秀”分子以及淘汰劣等种族主要是犹太人视为己任,致使以希特勒为首的德国法西斯在二战时期犯下了灭绝犹太人和奴役其它民族的滔天罪行。

三、巩固纳粹独裁统治的政治需要

希特勒是由兴登堡总统特别授权上台执政的,地位并不巩固。为了建立起一党专制的法西斯集权体制,纳粹党利用当时整个德国社会因战败而饱受战胜国凌辱、民族主义情绪炽烈的形势,以德国的生存和发展正受到日益严重的威胁为借口,大肆攻击“犹太人”的马克思主义、布尔什维克党和社会民主党,来转移国内人民的斗争视线,使人民忽视对纳粹独裁政权的怀疑和抵触情绪,从而达到巩固独裁统治的目的。

在《我的奋斗》一书中,希特勒指出:“犹太人创立了马克思的学说常有国际性的马克思主义,他的本身,不过是一种普遍的世界观,经犹太人马克思刊行于世,于是便形成为政治上的信条了⋯马克思能够用政治家的眼光认识这腐败世界中的主要毒物,用了巧妙的方法去提取而制成浓厚的毒液,用以迅速地去毁灭世上一切自由独立的国家。马克思之所以如此,那是为了谋犹太种族的利益而已。如果德国有朝一日覆灭了,那么,受布尔什维主义的鱼肉自然是毫不困难的。犹太人的目的,便是使德国国内的民族互相斗争,希望德国在经济上永远衰落, 在政治上完全沦为奴隶。因为这缘故, 犹太人便竭力灭亡德国。”[5] 希特勒还把马克思主义胡说成“犹太学说”,是造成德国内外交困的根本原因。希特勒给德国因战争和革命而感到前途暗淡的小资产阶级所身受的不幸作出了一个简单的解释:“犹太人”、“凡尔赛和约”和“十一月罪人”是万恶之源。希特勒认为:德国战败从而接受民族最大耻辱的象征—凡尔赛和约是“十一月革命”,即马克思主义的犹太人出卖的结果。共和国政府是由“马克思主义的犹太人组成的,犹太人所操纵的民主国家已经成为德国民族的祸根。“马克思主义之终极目的在于摧毁一切非犹太民族的国家。”希特勒宣布:“吾党之运动则在消灭马克思主义并与犹太人势不两立,实无通融之地。”[5] 按希特勒的逻辑,反犹太人也就成为天经地义的了。

四、掠夺犹太人财产、为对外扩张提供经济支持

居住在德国的犹太人在希特勒执政前约占德国人口总数的1 %。但是,犹太人在德国各行业却占有重要地位。尤其是在金融业,许多大银行为犹太人所控制,不少大商店、大工厂也由犹太人经营。犹太人不仅善于经商办厂、拥有巨资,在一些地区的自由职业岗位上也占优势。比如,柏林市的医师中,犹太人占52 %;法兰克福城的律师中,犹太人占64 %。在文化科学领域,不少著名的科学家、文学家、艺术家等知名人士,也都是犹太出身。希特勒对犹太人在德国社会各界的地位和影响,特别是犹太人在德国经济领域的势力极端仇视。在《我的奋斗》一书中,希特勒曾说道:“他们的经济关系,差不多包括了整个帝国的全部,一切真正的伟大企业,差不多完全在其掌握之中,凡是主要的专家和职员,多是属于他们的。国外的贸易完全是由他们经营的。⋯如果德国再衰落的话,对总揽国际金融的犹太人是有利的。犹太人的用意,那是十分明显的,就是想要德国赤化,就是摧毁德国民族的智力,并竭力借犹太人所操纵的世界金融,来摧残德国劳工的势力,作为扩张犹太政府世界计划的第一步。”有鉴于此,希特勒便千方百计把犹太势力从德国社会各界排挤出去。

1933 年4 月7 日,纳粹政权颁布的文官法规定:凡父母或祖父母信仰犹太教者,即为非日耳曼人。而非日耳曼人不得充任德国文官。此后,犹太人几乎被排斥在德国公共生活之外。犹太出身的法官、律师、医师、教授、演员被免职。犹太人的资产被没收,犹太工人失业。1938 年,德国在伦敦同世界犹太人组织磋商,提出了一项犹太人有秩序地迁居国外的计划:德国将没收估价为15 亿马克的犹太资产用作外迁经费的保证金。1939 年1 月30 日,希特勒本人在国会的一次演说中声称:“在即将到来的战争中欧洲犹太种族将被消灭。”[7 ] 总之,在希特勒上台后,当德国面临经济困难时,为了扩军备战、讨好垄断资产阶级、减少竞争对手,以希特勒为首的纳粹政府开始掠夺犹太人的财产,把大批犹太人驱逐出境,不准携带巨款,冲锋队员抢劫犹太商店,以致发展到“从肉体上消灭犹太人”,在某种程度上都可以说是为了增加军费开支的来源,消除犹太人的经济势力。

五、服务于侵略扩张和称霸世界的政治目的

希特勒上台以后曾经做过这样的论断:德国46 万平方公里的土地要养活6200 万人口,平均36 万人占有1 平方公里土地。那么,应如何解决德国生存空间的狭小问题哪? 在希特勒看来,不能借助于向外移民,移民会使优等种族受损;也不能靠限制生育或堕胎,限制生育或堕胎会夺走健康儿童的生命,会培养起疾病缠身和蜕化的一代;提高国内粮食产量或进口粮食,均非长久之计。那么,唯一的出路便是实行对外扩张,必须依靠“剑”的威力去夺取“生存空间”。于是,希特勒便把夺取生存空间和肉体上消灭犹太人结合起来。他说民族社会主义的任务就是以发动流血的侵略战争来保证日耳曼民族在地球应获得的领土。“当吾人今日谈及在欧洲新领土的问题,必先想到俄国,今天的俄国统治者是身染血污的罪犯,人类的败类,尤其不能忘记俄国已被无国籍的犹太人所完全统治。”[5 ] 为了消灭犹太人及其统治下的苏联,必须发动争夺日耳曼民族“生存空间”的战争。由此可见,希特勒的反犹主义,绝不象他所宣扬的仅仅是为了保持雅利安人血统的纯洁,而在很大程度上是为他侵略扩张和称霸世界的政治目的服务的。

除此之外,希特勒反犹还有他隐秘的个人原因。许多历史学家认为希特勒的反犹思想是在他20多岁时形成的。在维也纳期间,希特勒阅读了大量反犹书籍,从而增加了他的种族偏见和对犹太人的仇恨。他说:他发现这一“上帝的选民”的道德污点,任何放荡淫秽的事情,诸如卖淫和贩卖女人大部分是犹太人干的。“当第一次,我认识到犹太人是这个大城市中的渣滓堆里进行这种令人恶心的罪恶交易的冷酷心肠、恬不知耻孜孜为利的主使者的时候,我不免感到一阵寒噤。”[8 ] 当时,希特勒关于犹太人的一些言论,不乏这样的暗示:粗野的犹太人诱奸天真纯洁的基督教女郎,从而玷污了她们的血统。在《我的奋斗》一书中希特勒居然写道:“可恶的长着罗圈腿的犹太狗杂种诱奸数十万女郎”。正如后来鲁登道夫·奥尔登所指出的:希特勒反犹主义的根源之一可能是他在性方面的压抑嫉妒心理,虽然他年龄已经20出头,根据已知的材料,他在维也纳时期从来没有同女人发生过任何关系。在这种情况下,看到美貌的雅利安姑娘投身于经济条件优越的犹太人的怀抱,就不能不激起希特勒对犹太人的嫉妒和愤恨。

总之,基于上述一系列原因,希特勒成了一个狂热的反犹主义者,甚至直到他临死前几十小时所写的最后遗嘱中还对犹太人进行最后的恶意攻击,说他所发动的战争是犹太人所引起的,现在断送了他和第三帝国。希特勒的反犹主义深深地影响了一大批备受纳粹思想蛊惑的德国人,使他们成为希特勒麾下的刽子手,导致人类文明史上600 万犹太生灵惨遭涂炭的大悲剧。

参考文献:

[ 1 ] [英]阿德诺·托因比,等. 希特勒的欧洲[M] . 上海:上海译文出版社. 1980.

[ 2 ]解力夫. 盗世奸雄·希特勒[M] . 北京:世界知识出版社,1985.

[ 3 ]汪子蒿,等. 欧洲哲学史简编[M] . 北京:人民出版社,1972.

[ 4 ]朱庭光. 法西斯新论[M] . 重庆:重庆出版社,1991.

[ 5 ]希特勒:我的奋斗[M] . 北京:世界知识出版社,1995.

[ 6 ]西方哲学史:下[M] . 北京:人民出版社,1986.

[ 7 ] [联邦德国]卡尔·迪特利希·埃尔德曼. 德意志史:上[M] . 北京:商务印书馆,1986.

[ 8 ] [美]威廉·夏伊勒. 第三帝国的兴亡[M] . 北京:世界知识出版社,1979.

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/0563731b16fc700abb68fc76.html