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【古诗一去二三里】古诗《一去二三里》赏析
【古诗一去二三里】古诗《一去二三里》赏析
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【古诗一去二三里】古诗《一去二三
里》赏析
《山村咏怀》
是北宋哲学家邵雍所作的一首诗。这首诗通过列锦
的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起,构成一幅
田园风光图,
并创造出一种淡雅的意境,
表达出诗人对大自然的喜爱
与赞美之情。
,接下来小编为你带来古诗《一去二三里》
,希望对你有
帮助。
《山村咏怀》
是北宋哲学家邵雍所作的一首诗。这首诗通过列锦
的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起,构成一幅
田园风光图,
并创造出一种淡雅的意境,
表达出诗人对大自然的喜爱
与赞美之情。
一去二三里
一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
【翻译】
一个小孩,牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里
;
眼前
要路过一个小村子,只有四五户人家,正在做午饭,家家冒炊烟。娘
俩走累了,看见路边有六七座亭子,就走过去歇脚
;
亭子外边,花开
的繁茂,
小孩越看越喜爱,
伸出指头点数,
嘴里念叨着“八枝,
九枝,
十枝~~~~~~~”。诗人邵康节想折下一枝来,戴在自己的身上。诗人
1
邵康节刚要动手,诗人邵康节的妈妈便喝住诗人邵康节,说:“你折
一枝,
诗人邵康节折一枝,
后边的人就不能看美丽的花儿了。
”后来,
这儿的花越来越多,数也数不过来,变成了一座大花园。
作者简介
诗人邵康节
(
一
O
一一~一
O
七七
诗人邵康节
(
康节为谥号
名雍,
字尧夫。宋朝时代的著名卜士。北宋真宗大中祥符
4
年
(
公元
1011
年
12
月
25
日
(
辛亥年辛丑月甲子日甲戌辰
生于范阳
(
今河北涿州大
邵村
。
幼年随父邵古迁衡漳
(
今河南林县康节村
,
又迁共城
(
今河南
辉县
,
37
岁时移居洛阳。
是中国占卜界的主要代表人物。
《梅花易数》是诗人邵康节的发
明的占卜方法。可是这本书版本很多,估计已经是传伪了。先天易学
是诗人邵康节的主要代表作。
可是在诗人邵康节的著作中关于先天易
学叙述的并不详细。朱熹的
《周易本义》对于先天易学作了详细的介
绍。
诗人邵康节象数派易学的代表人物。
我们直接研究诗人邵康节的
思想只有《皇极经世书》一书。这是一本推演朝代兴衰的书。诗人邵
康节的宇宙观和方法论从《皇》书的观物篇可以看出。
诗人邵康节祖上姬姓,出于召公世系,为周文王后代。诗人邵康
节自幼胸怀大志,一心致力于科举进取之学。居共城时,其母李氏过
世,诗人邵康节便筑庐于苏门山,布衣蔬食守丧三年。当时李挺之为
共城县令,听说诗人邵康节好学,便亲自造访其庐。诗人邵康节遂拜
其为师,从学义理之学、性命之学与物理之学。数年之后,诗人邵康
2
节学有所成,但从不到处张扬,所以了解诗人邵康节的人却很少。时
有新乡人王豫同诗人邵康节论学,
诗人邵康节自恃自己的学问足可让
诗人邵康节师事之,谁知议论过后却深为诗人邵康节的学识所折服,
于是便虔诚地拜诗人邵康节为师。
诗人邵康节移居洛阳之后,
所悟先
天之学进一步完善,又收张岷为弟子,传授《先天图》及先天之学。
诗人邵康节
40
岁时娶王允修之妹为妻,
后二年得子伯温。
51
岁时
(
嘉
佑
6
年
,丞相富弼曾让诗人邵康节出来作官,甚至说“如不欲仕,
亦可奉致一闲名目”,均被诗人邵康节婉言谢绝了。
嘉佑
7
年,
王宣徽就洛阳天宫寺天津桥南五代节度使安审珂的旧
宅基地,建屋三十间,请诗人邵康节居住,富弼又给诗人邵康节买一
花园。熙宁初,
朝廷实行买官田新法,诗人邵康节的天津之居园划为
官田,
司马光等二十余家又集资为诗人邵康节买下。
诗人邵康节命其
园居为“安乐窝”。这时神宗下诏要天下举士,吕公著、吴充、祖龙
图等人推荐诗人邵康节,
朝廷连着发下三道诏书,
让诗人邵康节除秘
书省校书郎、颍川团练推官。
诗人邵康节再三推辞不得已而受官,
可是诗人邵康节又称疾不肯
赴职。诗人邵康节
57
岁时,父亲邵古
(
伊川丈人
去世。诗人邵康节
与程颢在伊川神阴原
(
今伊川县伊水西紫荆山下“不尽用葬书,
亦不
信阴阳拘忌之说”选择了一块墓地予以安葬。
又过两年,
诗人邵康节
的同父异母弟弟邵睦猝死于东篱之下。诗人邵康节与弟睦手足情深,
咏诗数首以表思念之情。诗人邵康节在洛阳闲居近
30
年。冬夏则闭
门读书,春秋两季出游。每出游必着道装乘小车。
3
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/06a7e15173fe910ef12d2af90242a8956aecaaf2.html
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