资治通鉴
原文：
王叔文之党坐谪官者，凡十年不量移，执政有怜其才欲渐进之者，悉召至京 师。谏官争言其不可，上与武元衡亦恶之。三月，乙酉，皆以为远州刺史，官 虽进而地益远。永州司马柳宗元为柳州刺史，朗州司马刘禹锡为播州刺史。宗 元曰：播州非人所居，而梦得亲在堂，万无母子俱往理。 ”欲请于朝，愿以柳易
播。会中丞裴度亦为禹锡言曰： 禹锡诚有罪，然母老，与其子为死别，良可
伤！”上曰：为人子尤当自谨，勿贻亲忧，此则禹锡重可责也。 ”度曰：陛下方
侍太后，恐禹锡在所宜矜。”上良久，乃曰： 朕所言，以责为人子者耳，然不欲 伤其亲心。”退，谓左右曰： 裴度爱我终切。”明日，改禹锡连州刺史。
宗元善为文，尝作《梓人传》，以为： 梓人①不执斧斤刀锯之技，专以寻引
②、规矩、绳墨度群木之材，视栋宇之制，相高深、圆方、短长之宜，指麾众 工，各趋其事，不胜任者退之。大厦既成，则独名其功，受禄三倍。亦犹相天 下者，立纲纪、整法度，择天下之士使称其职，居天下之人使安其业，能者进 之，不能者退之，万国既理，而谈者独称伊、傅、周、召③，其百执事之勤劳 不得纪焉。或者不知体要，炫能矜名，亲小劳，侵众官，听听④于府庭，而遗 其大者远者，是不知相道者也。”
译文：
王叔文一党中获罪贬官的人们，已经十年没有酌情迁官。有些怜惜他们的才 华而打算逐渐提升他们的主持政务的官员，主张将他们全部传召到京城来，谏 官们争着陈说这种做法是不适当的，宪宗与武元衡也讨厌他们。三月，乙酉
（十四日），宪宗将他们全部任命为偏远各州的刺史，虽然官职提升了，所在 地却更加遥远了。永州司马柳宗元出任柳州刺史，朗州司马刘禹锡出任播州刺 史。柳宗元说： 播州不是人居留的地方，而刘禹锡的母亲尚在高堂，万万没有 让母子二人一同前往的道理。 ”他打算向朝廷请求，愿意让自己由柳州改任播州。
适值御史中丞裴度也为刘禹锡进言说： 刘禹锡诚然有罪，但是他的母亲年事已
高，与自己的儿子去作永别，实在使人哀伤！ ”宪宗说：作为人子，尤其应该使
自己行为谨慎，不要给亲人留下忧患。如此说来，刘属锡也是甚可责难的啊。 ”
裴度说：陛下正在侍奉太后，恐怕在刘禹锡那里也应予以怜悯。 ”宪宗过了许久
才说：朕说的话，是只责备作儿子的罢了，但是并不打算使他的母亲伤心。 ”退
下来后，宪宗对周围的人说： 裴度对朕爱得深切啊。”第二天，刘属锡便被改任
为连州刺史了。
柳宗元又曾撰写《种树郭橐驼传》说： 郭橐驼种植的树木，没有不成活、不
繁茂的。有人问他其中的道理，郭橐驼回答说： 我本人并不能够使树木延长寿
命并且生长繁盛。大凡树木的本性，树根喜欢舒展，喜欢让人培上旧土。将树 木种植好后，不需挪动它，不需为它担心，离幵它后，便不用再去看管它。裁 种树木时，就象爱护自己的子女一样，将树木放入土中后，就象将它抛弃了似 的，这就使树木的天性得以保全，使树木的本性得到发展了。别的种植树木的 人们就不是这样了，他们使树木的根部拳曲在一起，而且更换了新土，对树木 的爱护过于深切，担忧过于细密，早晨去看它，晚上又去抚摸它，已经离幵了, 还要再回头看上一眼。更为过分的人们还要用指甲划破树皮，查看它是成活了, 还是枯萎了，摇晃着树干，去观察枝叶哪里稀疏，哪里繁密，而树木却与自己 的本性日见脱离了。虽然说是爱护树木，实际却是损害树木；虽然说是为树木 担忧，实际却是将树木当成仇人了。所以，人们种树都不如我。办理政务，也 是这个道理。我住在乡间，看到当官的人们，喜欢频频发号施令，像是对百姓 非常怜悯，但终究给百姓带来祸殃。整天都有吏人前来，将百姓聚集起来，向 人们发布命令，敦促人们耕地收割，监督人们养蚕织布，我们这些小人把早餐 晚饭都停下来，忙着去慰劳吏人还来不及呢，又怎么能够使我们的生计得以繁 衍，并且使我们的天性安然无扰呢！ 一般说来，人民困窘倦怠，主要是由于这 个原故的啊！’这是柳宗元文章中深含哲理的作品
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/07923409185f312b3169a45177232f60dccce73f.html
文档为doc格式