太平天国习题
发布时间：2023-02-01 07:57:52 来源：文档文库
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1．（南通市2013届高三第一学期期末调研测试）天京变乱后流传着一首民谣：“天父杀天兄，终归一场空，长毛非正主，依旧让咸丰。”该民谣反映出天京变乱的发生是由于A．宗教迷信思想的毒害B．领导集团内部的自相残杀C．中外反动势力的绞杀D．绝对平均主义思想的作崇5.（2013年湖南师大附中高三第六次月考试卷文科综合试题31题）在太平天国运动中，一方面，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；另一方面，他们又要求“学尧舜之孝悌忠信，遵孔孟之仁义道德”。出现这一矛盾现象的主要原因A．太平天国定都天京后战局出现逆转B．宣传拜上帝教和巩固政权的需要C．太平天国指导思想出现混乱D．太平天国未能得到西方势力的支持【答案】B【解析】考查太平天国运动。太平天国运动从反孔到尊孔，手段不同，目的一致（宣传农民起义、维护太平天国政权）。应对“战局逆转”主要是重建领导核心、进行后期防御战，排除A；太平天国政权唯一的指导思想是洪秀全创立的拜上帝教，排除C；西方势力对太平天国支持与否，关键要看太平天国能否维护和扩大列强在华利益，排除D。6.（2013年宁夏银川一中高三年级第六次月考文科综合试题28题）1852年太平天国发布《奉天讨胡檄布四方谕》，1911年湖北军政府发布《奉天讨胡檄》。这表明A．两者都利用民族矛盾为政治斗争服务B．湖北军政府继承太平天国未竞事业C．农民阶级和资产阶级反封建目的相同D．两者均以实现民族独立为革命目标【答案】A【解析】太平天国运动是农民阶级反封建反侵略斗争；辛亥革命是资产阶级民主革命。从材料《奉天讨胡檄布四方谕》、《奉天讨胡檄》可以了解到都利用满汉矛盾来进行政治斗争。B项说法错误，湖北军政府斗争和太平天国运动没有联系；CD两项说法与材料没有紧密的联系。8.（2013年陕西省咸阳市高考第一次模拟检测历史试题10题）朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。这一观点最有可能用来描述近代中国的A．鸦片战争B．太平天国运动C．义和团运动D．辛亥革命【答案】B【解析】考查太平天国运动。从材料“缔造者们”、“特权的森严”等可知这主要是反对封建专制统治的农民运动，选择B项。9.（2013年哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验中学二模文科综合试题历史26题）
“凡当收成时，两司马督伍长，除足其二十五家每人所食可按新谷外，余则归国库，凡麦、豆、苎麻、布帛、鸡、犬备物及银钱亦然。蓝天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。”对这个方案理解正确的是A．针对北方的农村现状而设计B．体现农民对理想社会的向往C．废除了封建地主土地所有制D．挽救了当时农民运动的危局【答案】B【解析】本题考查太平天国运动。材料信息反映了太平天国的“圣库制度”。从“天下人人不受私，物物归上主”“天下大家处处平均，人人饱暖”，可知材料信息反映了农民渴望建立绝对平均的理想社会。故选B。10.（2013年安徽师大附中高三第三次模拟考试11题）洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝悌忠信，尊孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为A．拜上帝教不足以支撑其政权C．反孔受到传统士绅的抵制【答案】A【解析】本题考查天平天国运动。解答本题要注意结合中国的实际情况去分析，儒家思想在中国2000年的传承中根深蒂固，而西方的上帝在国人心中基本没有什么印象，由此使其政权缺乏理论根基和群众的广泛支持。应明确太平天国运动仍属于农民阶级斗争，缺乏科学理论指导，难以摆脱阶级和时代局限性，材料充分说明了这一点拜上帝教在运动初期起了动员组织作用，但随着起义规模的扩大，其难以适应建设农民政权的需要，而农民阶级深受孔孟传统思想影响，运动后期洪秀全不得不借助尊孔方式维持政权；B、C两项不是主要原因；D项不是原因。12.（2013年北京市西城区高三综合练习文科综合历史部分试题16题）图1为太平天国颁发给农民的田契。内有某人“自置田一十八亩”，“每年遵照天朝定制，完纳米银，不得违误”等文字。这则材料可以说明太平天国A．未严格执行《天朝田亩制度》B．普遍实行土地公有的制度C．实现了“有田同耕”的理想D．与地主相勾结残酷剥削农民【答案】A图1B．太平天国定都天京后战局出现逆转 