学习“四史”培养正确的历史思维

1为什么要学习“四史”

1.1什么是“四史”

XXX总书记指出，只有坚持思想建党、理论建党，不忘初心才能更加自觉，担当使命才能更加坚定，要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，并同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史（下称“四史”）结合起来。

党史是中国共产党的领导不断走向成熟的实践史，新中国史是中国共产党推进建设新中国的实践史，改革开放史是中国共产党推进社会主义制度自我完善和发展的实践史，中国共产党是引领世界社会主义发展的重要政治力量。

中国共产党是一个特别重视思想建设的政党，100年的历史是一部不断与时俱进的理论创新史。从最开始的以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，带领人民完成了新民主主义革命，建立了中华人民共和国，完成了社会主义革命，确立了社会主义根本制度。到十一届三中却会以后，实施改革开放，成功开创中国特色社会主义。到十三届四中全会以后，中国共产党加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识，成功把中国特色社会主义推向二十一世纪。最后到十八大以来，中国共产党深刻回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，推动中国特色社会主义进入了新时代。中国共产党不断创新，正视和解决实际问题，使自己变得更加正确、更加强大，成为中华民族伟大复兴当之无愧的最高政治领导力量。

中国共产党也是一个勇于自我革命的政党，100年的历史也是一部不断实现自我革命、自我完善、自我发展的奋斗史。进入新世纪以来，从非典到汶川地震再到新冠肺炎疫情，中国共产党带领人民从灾难中奋起、从危机中走出，实现经济社会高质量发展。

1.2学习“四史”的意义

鉴往知来呀，虽世殊事异，然人心一也。对于一个国家来说，历史是经验、教训、借鉴，是过去的沉淀，是未来的导向；对于一个人来说，历史是最好的老师，古今中外，它都能教人们通汇贯通、惩前毖后。显而易见，历史学是一门追问“何以至此”并力图给予最合理解答的学问。

学习“四史”，我们可以满足自己的好奇心，去了解在什么条件下社会主义在我国发展起来，什么原因导致了改革开放这项决策的实行。学习“四史”可以帮我们树立正确的历史观，学会历史思维、培养历史视野、增强历史担当。我们不仅能够高谈阔论一些历史人物或者事件，更能够让头脑健康敏锐地思维，让头脑迸发出有益于人类前进的火花，做出有益于他人或者社会的行为。

2历史思维

2.1什么是历史思维

历史思维是把现实放在历史的大背景中正确认识和把握的科学方法。作为马克思主义政党，我们党一直高度重视历史思维。在革命、建设、改革的各个历史时期，我们党正是运用马克思主义世界观和方法论，形成了一系列科学的思想方法和工作方法，推动党和人民事业取得了一个又一个胜利。

历史思维，是一种长时段思维，要求我们以贯通古今的智慧，分析当下碰到的问题，既知其然又知其所以然，在历史中找到对应现实的依据，并学习历史中对应做法的优缺点，取其精华,去其糟粕。历史思维，是一种整体思维，要求我们看到历史的连续性，对历史心存“温情与敬意”，避免人为割裂历史，甚至搞历史虚无主义。历史思维，也是一种发展思维，要求我们以史为鉴、鉴往知来，在历史前进的逻辑中前进，在时代发展的潮流中发展。从这个角度看，涵养我们的历史思维，也是坚持辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论的具体体现。

2.2培养历史思维的前提

一是要求先有知识基础、理论基础与能力基础。历史思维帮助我们总结历史经验，这就要求我们了解历史，了解历史问题的思想观点。二是要了解基本的史学理论，像是马克思主义中的生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、民族问题与阶级问题等的辩证关系。如此我们次才能正确的评价历史人物与历史事件。三是要关注社会热点问题，如此才能将历史思维与现实结合，做到理论结合实际。

2.3正确的运用历史思维

正确的评价历史并不是什么易事，因为我们甚至不能正确了解到历史，只从几本书来看历史显然是不够的，毕竟历史只为胜利者书写。评价历史事件要做到运用唯物主义历史观辩证分析，从古代的角度看古代历史，要有逻辑思维。

1，运用唯物主义历史观辩证分析。没有哲学思想的评价历史那等于没看书一样，要有唯物主义，不是你说什么就什么，要不然变成唯心主义。所以要根据唯物主义历史观，客观全面的分析历史，不要有偏见和极端思想。2，历史应就历史之客观讲，从古代的角度看古代历史。而不是现在的发展眼光看古代历史，古代杀人和现代杀人的性质和制度不一样，没有可比性，不能现代的法律道德价值观来衡量古代历史。3，要有逻辑思维。用历史来论证事件，用逻辑思维的思考问题。从共产立场讲，中国全部历史只是一“封建”。从民主立场讲，中国全部历史只是一“专制”。从西洋现代立场讲，中国全部历史只是一“中古”。

2.4培养历史思维的意义

培养历史思维能提高我们的辩证思维，能锻炼我们举一反三的扩散思维。能够提高我们的逆向思维能力。例如我们将辩证思维运用于玛雅文明的消亡，得到玛雅文明的神秘消亡也是符合历史辩证发展的规律的，即以单纯的宗教神权为文明的基石是不牢固的，这也是社会意识为主要维系的文明其社会存在的脆弱性。也就是说辩证的历史观认为历史是变化发展运动，且受自然环境等多方面影响的，并不是由社会意识或其他主观意识决定的。

培养历史思维也是我们的责任，今天我们在继承历史的同时也在创造者新的历史。XXX总书记强调，“历史、现实、未来是相通的。”今天，我们在继承历史的同时，也在创造新的历史。那种只想“乘凉”、不想“栽树”，甚至“吃祖宗饭、断子孙粮”的人，不仅缺乏历史责任，更谈不上历史思维。

3学习“四史”以培养历史思维

3.1学习“四史”，培养科学的历史认识论

历史学即历史认识论，它“联系”了历史本体论和方法论，没有认识及其赋予，所谓本体与方法便不可思议。认识论是个理论学说。从原初的历史意识到历史认识的当代性显示，没有理论便没有历史认识。而各种存在的差异性和发展的不平衡性则是认识和方法重要的认识论和方法论基础。世上本无绝对的事物，如果有的话，一切的、所有的认识都是相对的，只有在这一点上是绝对的。学习“四史”，形成科学的历史认识论，还必须坚持“历史是人民创造的”这一马克思主义基本观点。在领导中国革命、建设和改革的历史进程中，中国共产党始终清醒地认识到，决定党和国家前途命运的根本力量就是广大的人民群众。

理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辩证唯物论的认识论。历史认识可以是想象的，但不能是没有逻辑的。历史认识的“实”与“虚”、“形而上”与“形而下”，其间的关系与转换，永远以认识的发展为转移。历史（认识）是人的真实再现，也是属于人的童话或神话，因此，历史（认识）既是人的物质世界也是人的精神世界的展现。研读“四史”必须要贯彻马克思主义历史唯物主义和辩证唯物主义的指导。要明白历史不由人的意志决定，而是有其内在的必然的发展规律办。同时注重事物的主要矛盾，明白矛盾是推动事务发展的原动力。

3.2学习“四史”，正确运用历史辩证法

历史辩证法分成两部分：历史和辩证。历史的要求就是用历史的角度和眼光看待问题，而辩证则是要求用辩证的方法去解决问题。所以说历史辩证法包含了看待问题和解决两个方面，可以说其本身也是辩证的。

用历史的眼光去看待问题：要求我们不可过分加入自己的主观判断，虽然自己的主观意识总是不可避免的进入，但是能使用历史的眼光看问题的人，能尽量防止过分地主观，能依据现有的关于这个问题的所有资料进行主观地分析和解释，并得出结论。而对于为什么要分析历史事件，其结果和目的在于对现在的问题做出解答，解决现在出现的种种困难，从历史中去寻找答案。也就是辩证地地得出这个历史事件可取和不可取的两个方面，从中得到解答。

运用历史辩证法去学习“四史”可以避免我们被动地接受历史事实和历史结论，缺乏对历史事件的深入思考。恩格斯说：“一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找。”这是历史辩证法的唯物论基石，是解读改革开放40年来理论创新和实践创新相互关系的准则。思想解放、观念变革、认识突破、理论创新，都要到实践的“变更中去寻找”。同时，历史辩证法不是机械的物质决定论或实践决定论，而是承认并高度重视思想引领、理论指导的作用。

3.3学习“四史”，树立积极的社会实践观

任何的理论知识都要落实到实践中去，事件才是检验真理的唯一标准。我们正处于最好的时代，肩负这实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们要坚持实践标准和价值标准的统一，在实践中创造有价值的人生。

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