(完整版)初唐四杰(20210206080502)
发布时间：2021-02-09 来源：文档文库
小
中
大
字号：
杨炯之生平杨炯（650年—692年），汉族，弘农华阴（今属陕西）人，排行第七；唐 朝诗人，初唐四杰之一。但自称“
耻在王后，愧在卢前”。四杰命运多舛, 43岁，且
四人中就有三人死于非命，只有杨炯得善终，但年岁也不高，仅
身后萧条，没有子嗣，其中以骆宾王和卢照邻年岁稍长，杨炯和王勃同龄。
1、出身名门，但到他这一代已经衰落，他的父亲在史书上没有记载，只知道他的 伯父杨德裔曾在地方州县担任要职，杨炯自称“吾少贱也”，可能幼时家境并不 怎么好。 2、显庆六年（公元 661年），年仅 11岁的杨炯被举为神童; 3、上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事 三品，副部级） 、司直（汉置司直，帮助丞相举察百官不法之事。）
。
（正
（弘文馆是太宗时代就设立的，主要负责整理校正书籍；参议朝廷制度、礼仪的 设置；同时又招收弟子、教授生徒，相当于中央直属的学校，能到里面学习都是 贵族子弟，且名额有限。） 只可惜，杨炯的辉煌便止步于此，从
10岁到27岁，这10年间，一直都是“待制
弘文馆”的身份，生活仿佛止步不前，他的心情压抑而彷徨。
这期间土蕃大举入侵西北边庭，渴望挣脱樊笼、驰骋沙场、建功立业的他，写了 这首《从军行》：
烽火照西京，心中自不平 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜作一书生。
这首诗描写一位埋首穷经的书生弃笔从戎、从军边塞的过程，写得气格豪迈，壮 志昂然，远非当时柔靡浮艳、吟弄风月的宫廷诗可比。
宁为百夫长，胜作一书生”这一句更是广为流传，后来王维的 岂学书生辈，窗 前一老经”。高适的大笑向文士，一经何足穷”想必都是受到这首诗的影响。
而这一句更是喊出了作者的心声，只可惜，用时下流行的话来说， 理想很丰满， 现实很骨感”，杨炯一生都困守书斋，从来都没有机会实现他的豪迈愿望。
直到27岁，杨炯才应制举及第，补九品校书郎（专门校勘典籍的官职），开始 了他的仕途生涯，
也就是这一年，和他同龄的好友王勃，也是 27岁，渡海前往交趾探望父亲，溺 水而亡。 6年后，经中书侍郎薛元超举荐，杨炯为迁为太子詹事司直、崇文馆学士。崇文
馆隶属于1
东宫，主要负责校订书籍和为太子提供顾问， 这可能也是杨炯心情颇为 舒畅的时期。 4、垂拱元年（685年），降官为梓州司法参军。
杨炯生性简傲，自恃才高，看不惯朝中那些无才无德、滥竽充数的官员，称之为
xu cn 麒麟楦”（用木头装饰而成的假麒麟），旁人冋他为什么这么说？
他说，宴会上常有人假扮麒麟取乐，这些人用修饰好的角和皮毛，覆盖在驴的身 上，巡场而走，待到揭去这些修饰品，驴还是驴，那些无德而高官厚禄的人，和 这个假扮麒麟的驴有什么区别！其倨傲的性格可见一斑。
杨炯只在太子詹事司直的位置上坐了两三年，没想到远离宫廷的他却无辜卷入一 场权利角逐。
684年高宗病死，武则天称帝，杨敬业在扬州发起兵变，杨炯族中一位兄弟名叫 杨神让，也参加了扬州起事，杨炯因此受到株连，被贬谪为梓州（今四川三台） 司法参军（司法参军，掌议法断刑）。
但毕竟与他关系不大，所以也没受到太大的处罚，在蜀中呆了 4年，期满后又被 召回京中，在宫里的习艺馆当个教书先生。
5、天授元年（690年），任教于洛阳宫中习艺馆。
习艺馆就是设在宫廷里教育机构，负责教宫女学习经史、算术、众艺等，后来被 没藉入掖庭的上官婉儿，也曾在这里学习（由此可见唐朝中多么重视教育，连宫 女、没入掖廷的罪臣家属也有专门的教育机构，学习知识）
这时刚刚步入仕途的宋之问也被安排在习艺馆教书, 没有子嗣，对宋之问托以后事，宋之问也满口应承。
6、如意元年（692年）秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，卒于任所。因此后 人称他为"杨盈川”。
他俩在这里成了知交，杨炯
七月十五中元节，也是佛教的盂兰盆节，这天要准备供品供奉佛祖和僧人， 宫中 也出盂兰盆分送佛寺，这在当时是个盛大的节日，武则天亲自带领众臣上洛南门 观看。 这种盛事，朝中大臣少不了赋诗作文讴歌称颂， 特别是武则天，大概是反对她的 人太多了，对这种颂美之声特别享受，奉承得好的，还可由此获得加官进爵的机 会，因此士人趋之若鹜。
在习艺馆呆久了的杨炯也没免这个俗，他作了《盂兰盆赋》对女皇作了一番称颂、 赞美。 不知道是不是献赋的原因，不久，杨炯就被调到盈川（今浙江衢州）当县令，没 多久便死于任上，死因史书没有记载，享年 43岁。
2
杨炯没有子嗣，由他弟弟将棺木运回洛阳，宋之问也兑现了自己的诺言，亲自为 他建造墓地，把他的遗作编纂成集，又为之作祭文《祭杨盈川文》。
卢照邻
卢照邻（634--685）,字升之，幽州范阳（今河北涿县）人。 一、少年求学，广拜名师
卢照邻是初唐四杰的成员之一，他的家族范阳卢氏，是山东的望姓大族，从 小，卢照邻就被寄予厚望，他的父亲为之取名为照邻，字升之，就是希望他如日 升起，光照四邻，在他十岁时，父母就让他负笈远行，拜师求学。
卢照邻的第一位老师是曹宪
曹宪是由隋入唐的著名学者，尤其擅长训诂学，太宗曾召他为弘文馆学士， 曹宪以年老为故推辞，朝廷就在家里拜他为散朝大夫，即使太宗读书遇到生僻字, 都要向他请教。曹宪在家聚徒授业，学生遍及全国，卢照邻跟随曹宪学的是《三 苍》、《尔雅》，都是训诂方面的学问。
在曹宪这里修完学业后，卢照邻又向另一位学者王义方学习经史， 王义方不 仅学识渊博，而且为人 刚正不阿、光明磊落，很受人尊敬。
就这样，拜名师、学经义，卢照邻很快成为一个博学多识之士。 、得遇贵人，不如人意
大约20岁这一年，经人举荐，卢照邻得以结识邓王李元裕，邓王是高祖李 渊的第17子，也就是当朝皇帝高宗的皇叔。邓王本人很好学，所以两人志趣相 投、惺惺相惜，与卢照邻结为 布衣之交”他常和别人说，卢照邻就是自己的 司 马相如” 卢照邻在王府里担任典签一职，邓王把府里一应书记事务都交与他管理， 王府里 精藏的12车书，也任由其阅览。这期间，卢照邻游历长安，写下了著名的歌行 体诗《长安古意》：长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
唐代经济文化空前发达， 作为首都的长安，更是繁华似锦、团花簇锦。 这首诗便是铺写长安 繁荣富丽的街景、 华丽的豪门建筑， 歌姬舞女， 市井娼家， 以及各色人物飞觞醉月的夜生活。 与当时骆宾王的《帝京篇》一起，标志着歌行体的成熟。
太宗当年有一个规定， 官员在王府不能长时间任职， 这是为了避免诸王培养亲信， 时间久了起非分之想，图谋不轨，打起皇位的主意。
这时候，卢照邻和邓王的 “布衣之交 ”是很让朝廷忌讳的，卢照邻在王府的职位是 王府典签，也就是个八品小官，没有给他晋升的机会，恐怕邓王也是颇有苦衷、 爱莫能助。 就这样，卢照邻在邓王府虚度了近 