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雨水之前是什么节气
雨水之前是什么节气
发布时间:2021-07-25 来源:
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雨水之前是什么节气
雨水之前是什么节气
雨水之前的节气是立春,所以“故立春后继之雨水”便是由此而来。
立春节气的由来
立春不仅是二十四节气中的第一个节气,而且还是一个重要的节日。在天
文意义上它标志着春季的开始。每年
2
月
4
日或
5
日太阳到达黄经
315°时为立
春。
对立春的理解,古籍《群芳谱》中这样解释的:“立,始建也。春气始而
建立也。”立春期间,气温、日照、降雨,开始趋于上升、增多。但这一切对全国
大多数地方来说仅仅是春天的前奏,春天的序幕还没有真正地拉开。
自秦代以来,我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分
的,而在自然界、在人们的心目中,春是温暖,鸟语花香
;
春是生长,耕耘播种。
在气候学中,春季是指候
(5
天为一候
平均气温
10℃至
22℃的时段。
雨水节气由来
雨水,表示降水开始,雨量逐步增多。雨水,表示两层意思,一是天气回
暖,降水量逐渐增多了,二是在降水形式上,雪渐少了,雨渐多了。《月令七十二
候集解》中说:“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之
雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”
雨水节气的来历简介
雨水是
24
节气中的第
2
个节气。每年的正月十五前后
(
公历
2
月
18
—
20
日
,太阳黄经达
330
度时,是二十四节气的雨水。此时,气温回升、冰雪融化、
降水增多,故取名为雨水。雨水节气时段一般从公历
2
月
18
日或
19
日开始,到
3
月
4
日或
5
日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样,都是反映降水现象的节气。
《月令七十二候集解》:“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水
也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”意思是说,雨水节气前
后,万物开始萌动,春天就要到了。
雨水,表示降水开始,雨量逐步增多。雨水,表示两层意思,一是天气回
暖,降水量逐渐增多了,二是在降水形式上,雪渐少了,雨渐多了。雨水后,春风
送暖,人们明显感到春回大地,春暖花开和春满人间。
“雨水”过后,中国大部分地区气温回升到
0℃以上,黄淮平原日平均气
温已达
3℃左右,江南平均气温在
5℃上下,华南气温在
10℃以上,而华北地区平
均气温仍在
0℃以下。雨水前后,油菜、冬麦普遍返青生长,对水分的要求较高。
“春雨贵如油”,这时适宜的降水对作物的生长特别重要。若早春少雨,雨水前后
及时春灌,可取得最好的经济效益。淮河以南地区,则以加强中耕锄地为主,同时
搞好田间清沟沥水,以防春雨过多,导致湿害烂根。俗话说:“麦浇芽,菜浇
花”,对起苔的油菜要及时追施苔花肥,以争荚多粒重。华南双季早稻育秧已经开
始,应注意抓住“冷尾暖头”,抢晴播种,力争一播全苗。
雨水节气农事概要
作为以耕作为主的农民朋友来说,他们所关心的是如何抓住“一年之计在
于春”的关键季节,进行春耕、春种、春管,实现“春种一粒粟,秋收万颗籽”的
愿望。
就大田来看,“雨水”前后,油菜、冬麦普遍返青生长,对水分的需求相
对较多。而华北、西北以及黄淮地区,这时降水量一般较少,常不能满足农作物的
需求。若早春少雨,“雨水”前后应及时春灌,可取的较好的效果,即常说的“春
雨
(
水
贵如油”。同时,在雨水期间,对那些没有秋翻的土地,特别是谷茬、糜茬
等硬茬子地,要趁着有冻未化的时机,抓紧用拉子
(
农村拖茬子用的一种工具,用
条子或树枝做成
把茬子地拖一遍,或用碾子压一压,然后把茬子拖倒压碎,这样
既能保证播种质量,又能达到抗旱保墒的效果。淮河以南地区,此时一般雨水较
多,应做好农田清沟沥水,中耕除草,预防湿害烂根。华南双季稻早稻育秧工作已
经开始,为防忽冷忽热,乍寒还暖的天气对秧苗的危害,应注意抓住“冷尾暖头”
天气,抢晴播种,力争一播保苗。
盘点雨水节气民俗有哪些
雨水这天在民间有一项特具风趣的活动叫“拉保保”。
(
保保则是干爹
以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯,看看自己儿女命相如何,
需不需要找个干爹。而找干爹的目的,则是为了让儿子或女儿顺利,健康的成长。
(
这可能也与以前的
`
医疗条件有关,因为医疗条件不好,好多孩子生病根本无法医
治。所以需要借助干爹的福气将孩子带大
于是便有了雨水节拉保保的活动。此举
一年复一年,久而成为一方之俗。
而雨水节拉干爹,意取“雨露滋润易生长”之意。川西民间这天有个特定
的拉干爹的场所。这天不管天晴下雨,要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼
篼、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象。如果希望孩子长大有知识就拉一个
文人做干爹
;
如果孩子身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。一旦有人被拉
着当“干爹”,有的能挣掉就跑了,有的扯也扯不脱身,大多都会爽快的答应,也
就认为这是别人信任自己,因而自己的命运也会好起来的。拉到后拉者连声叫道:
“打个干亲家”,就摆好带来的下酒菜、焚香点蜡,叫孩子“快拜干爹,叩
头”;“请干爹喝酒吃菜”,“请干亲家给娃娃取个名字”,拉保保就算成功了。
分手后也有常年走动的称为“常年干亲家”,也有分手后就没有来往的叫“过路干
亲家”。
雨水节的另一个主要习俗则是女婿,女婿去给岳父岳母送节。送节的礼品
则通常是两把藤椅,上面缠着一丈二尺长的红带,这称为“接寿”,意思是祝岳父
岳母长命百岁。送节的另外一个典型礼品就是“罐罐肉”:用沙锅炖了猪脚和雪山
大豆,海带,再用红纸,红绳封了罐口,给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿
养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。如果是新婚女婿送节,岳父岳母还要回赠雨
伞,让女婿出门奔波,能遮风挡雨,也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。
在川西民间,雨水节是一个非常富有想象力和人情味的节气。这天不管下
雨不下雨都充满一种雨意蒙蒙的诗情画意:早晨天刚亮,雾蒙蒙的大路边就有一些
年轻妇女,手牵了幼小的儿子或女儿,在等待第一个从面前经过的行人。而一旦有
人经过,也不管是男是女,是老是少,拦住对方,就把儿子或女儿按捺在地,磕头
拜寄,给对方做干儿子或干女儿。这在川西民间称为“撞拜寄”,即事先没有预定
的目标,撞着谁就是谁。“撞拜寄”的目的,则是为了让儿女顺利、健康的成长。
当然“撞拜寄”现代社会一般只在农村还保留着这一习俗,城里人一般或朋友或同
学或同事相互“拜寄”子女。
雨水节回娘屋是流行于川西一带的另一项风俗。民间到了雨水节,出嫁的
女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女,须带上罐罐肉、椅子等礼
物,感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女,则由母亲为其缝制一条红裤子,穿到
贴身处,据说,这样可使其尽快怀孕生子。此项风俗现仍在农村流行。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/0c756bd04a2fb4daa58da0116c175f0e7dd11972.html
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