浅谈李白诗歌的浪漫主义特色

内容摘要

李白是我国伟大的浪漫主义诗人，他继承并发扬了浪漫主义的传统，丰富了浪漫主义的艺术技巧，并使浪漫主义精神和浪漫主义表现手法，在诗作中达到高度的统一，把浪漫主义精神和创作方法推向了新的高峰。本文通过具体作品的分析阐述李白诗歌的浪漫主义艺术特色，研究李白诗歌的艺术成就。重点应了解他诗歌的浪漫主义艺术特色，才能真正得到李白诗歌的精髓。

关键词：李白 浪漫主义 特色 诗歌

浅谈李白诗歌的浪漫主义特色

  李白是唐代诗坛的一位最杰出的诗人，李白在继承庄子、屈原的浪漫主义文学传统的基础上，丰富了浪漫主义的表现手法，使浪漫主义的诗歌发展到了一个新的高峰。作为一个浪漫主义诗人，李白是伟大的，也是最典型的。他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”。杜甫称赞他的诗也说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”这种无比神奇的艺术魅力，的确是他诗歌最鲜明的特色。他的诗歌，不仅具有最强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法，使内容和形式得到高度的统一。因此，本文在探讨李白诗歌的艺术成就的同时，重点探讨李白诗歌的浪漫主义艺术特色。

一、李白浪漫主义诗风的成因

将李白放在盛唐这个大的社会环境中，来分析其浪漫主义诗风的形成，无疑会有助于更好地掌握李白诗歌的浪漫主义艺术特色。

1.时代的影响

诗歌是时代的产物，李白在诗歌上取得巨大成就更是与时代密不可分。

首先，由于统治集团采取了一系列积极措施发展生产，社会经济得到了长足的发展，到唐玄宗元年间，国家高度统一，国力空前强大，政治比较清明，社会也相对安定，这就极大地激发了人们乐观上进的信心，高度的民族自豪感和强烈的爱国精神，而这种乐观向上的社会心态正是培养浪漫主义诗歌情调的优良温室。

其次，唐王朝采取了开明政策，社会思想文化比较开放活跃，封建礼教相对松驰，人们主观精神昂扬奋发，它与诗人们宣泄怀才不遇的抑郁不平结合在一起，就构成了那种慷慨激昂、奋进敢为的精神特质。只是这种精神特质在李白的身上，反映得更强烈，而且也更艺术性一些。

2.李白个人的经历

李白的经历，对其诗歌创作，尤其是诗风形成，都具有非常深刻的影响。李白饱赏了祖国的壮美山河，由此诗兴大发，用他那饱含深情的妙笔，描绘了蜀道的险峻，长江黄河的壮阔与雄伟，留下了众多的名句。这些诗句，想像力惊人，夸张大胆，有的还善用了一些神话传说，具有强烈的自我表达主观色彩。李白从小就深受儒家思想的影响，而且对自己的政治才能十分自负，总想依靠自己的才能学识以获得帝王的特殊赏识，一步而跃居卿相的高位，去建立赫赫功业，但在求仙访道中，他又深受道家影响，崇尚自然，追求自由，蔑视王侯富贵和世俗平庸。李白为了表达这种矛盾所造成的强烈感受，必然在创作上要选择易于表达自我主观色彩的浪漫主义的创作方法。

二、李白诗歌的浪漫主义艺术特色分析

李白诗歌的浪漫主义特色，综而论之，是豪放飘逸，这已成为文学史上的定论。李白的诗歌不仅具有最强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法，使内容和形式达到高度的统一，使诗歌具有无比神奇的艺术魅力，并充满各具特色的美。本文主要从诗歌艺术的角度，对李白诗歌的艺术特征作一番具体考察，探讨这种豪放飘逸的艺术特色的具体表现。

1. 奔腾浩荡的情怀

奔腾浩荡之美体现了他的诗歌汹涌澎湃、一泻千里的气势和力量。这是就李白诗歌的抒情特点而言，也是他豪放飘逸诗风的表现。李白诗歌有一种不断向前冲击的力量，如喷溢的火山，带着光、热和缤纷的色彩一齐奔涌出来；又如出峡的江水，翻滚着、怒吼着，泛着白色的波涛倾入大海。这种一泻千里的气势实质上主要是指李白诗中喷发式的抒情。他的感情一旦兴发便迅速饱和，倾泻而出，不可遏止，如开闸的洪水，使人震憾，令人神往。如“噫吁戏!危乎高哉!蜀道之难难于上青天!”(《蜀道难》)一声惊叹，震撼人心。开篇之语，凭空起势，包含着充沛的感情力量，使人在这一声并没有多少具体描绘的惊呼中，感觉到蜀道的高峻。又如《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。……五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，向东奔入大海，势不可当，首句所表达出的感情具有惊心动魄的艺术力量。诗里，他正在劝人开怀痛饮：“人生得意须尽欢，莫使 金樽空对月。”好象他很安于颓废享乐的生活，但是，他那象黄河一样奔腾跳动的感情是这样变化莫测，他突然又说：“天生我材必有用，千金散尽还复来!”强烈 的信心转眼又代替了消极的悲叹。诗人的感情在转瞬之间竟判若两人。把矛盾复杂的思想感情，处理得这样洒脱灵活，并且达到艺术上的高度完美，在诗史上只有极少数的诗人达到这个水平。

又如《梦游天姥吟留别》：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。……安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”诗中李白的这种抒情方式，似暴风急雨，骤起骤落，如行云流水，一泻千里，如从胸中直接奔涌喷吐出来。李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》云：“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”诗里有一种难以抑制的悲愤之情，如火山喷发。强烈的不平和愤懑并未减弱李白不可一世的自命不凡，反而是“抽刀断水水更流”，虽然悲愤到了极点却以豪放飘逸的诗句表到达出来，更加慷慨激昂。也只有李白能将失意的哀愁表现得如此淋漓尽致，如此气势凌厉，悲愤中见豪迈，令人心醉神迷，又感到如此振奋。

2. 纵横变幻的想象

李白在感情的表达上不是掩抑收敛，而是喷薄而出，一泻千里，当平常的语言不足以表达其激情时，他就用大胆的夸张；当现实生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望时，他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的幻想。

李白是最富有想象力的，其诗歌的想象往往发想无端，纵横变幻，带有一种随意的狂放精神，非常人所能预料，显示出极大的创造性。如他用“ 抽刀断水水更流”，比喻“举杯消愁愁更愁”，本来是极度的夸张，却让人感到是最高的真实。又如《秋浦歌》的“白发三千丈，缘愁似个长”，借有形的头发，来突出无形的愁，夸张也极为大胆。大胆的夸张，永远离不开惊人的想象。这里，要着重分析一下李白的名篇《蜀道难》：
噫吁嘘！危乎高哉!蜀道之难难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。……问君西游何时还?畏途谗岩不可攀，但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜!……
这首诗，以神奇莫测之笔，凭空起势。从蚕丛鱼凫说到五丁开山，全用渺茫的神话传说，烘托奇险的气氛。高标插天可以使“六龙回日”，也是凭借神话来驰骋幻想。以下又用黄鹤、猿猱、悲鸟、子规作夸张的点缀，然后插入胁息、抚膺、凋朱颜的叙述，作为全诗的骨干。“蜀道之难难于上青天”的诗句在篇中三次出现，更给这首五音繁会的乐章确定了回旋往复的基调。李白一生并未到过剑阁，这篇诗完全是凭传说想象落笔，正因为如此，他的胸怀、性格在这里更得到了最充分的表现。他的《庐山谣》也是历来传诵的名作，诗中写他在庐山顶上望大江的景色：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”完全摆脱了真实空间感觉的拘束，以大胆的想象夸张，突出了山川的壮丽，展示了诗人壮阔的胸怀。

这种艺术想象常常与夸张、比喻、拟人等艺术手法结合起来，创造出许多新奇而独特的审美意象。如李白笔下的明月:“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”(《古朗月行》)“举杯邀明月对影成三人。”(《月下独酌》)“湖月照我影，送我至刻溪。”(《梦游天姥吟留别》)“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)“青天明月未几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。”(《把酒问月》)这些美丽的诗句中，李白有时把明月赋予光明皎洁的内涵，表示出由衷的向往和追求；有时视为促膝谈心的朋友，来排遣寂寞的时光；有时想象明月可以送他远行，带着他的心送朋友到远方；赋予明月如此丰富的想象，也只有李白才能写得出来。

李白诗歌的想象，常有超乎寻常的衔接，常随情思的流动而变化无常，一个想象与紧接着的另一个想象之间，往往毫无联系，跳跃极大，意象衔接组合也是大跨度的，异常离奇，纵横变幻，真是想落天外，匪夷所思。如《蜀道难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》等等莫不是以驰骋的想象联篇而成，也正是李白诗中丰富奇特的想象才使其诗具有浓郁的浪漫主义色彩。

3. 壮美明丽的意象

喜欢李白诗歌的人都知道，意象是李白诗歌的浪漫主义特色不可或缺的组成部分。

与李白诗歌的气魄宏大和想象力丰富相关联，他诗歌中出现了很多吞吐山河、包揽日月的壮美意象，这些壮美的意象为他诗歌的浪漫主义艺术特色增添了不少色彩。从李白的大量诗歌中我们不难发现，他似乎尤其喜欢那些体积巨大的壮观事物，例如大江、大河、沧海、雪山等景物，又如大鹏、巨鱼、长鲸等动物，都是他喜欢吟咏的对象，李白善于将这些巨大事物置于异常广阔的空间背景下加以描绘，构成雄奇壮观的诗歌意象。在他的笔下，奔腾万里的黄河，巨浪冲天的长江，飞流直下的瀑布，高峻奇险的蜀道，奇伟险峻的群山，全都是形象雄伟，气势磅礴，异常壮美。如“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生接海楼。”（《渡荆门送别》）这四句诗是写诗人乘船离开家乡远游楚地，在渡过荆门时所看到的壮丽奇幻的景色以及对故乡的依恋难舍情怀。诗中“平野”、“大荒”这些辽阔原野意象的出现，使整首诗显得气势开阔而壮观。又如“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）四句中“大江”、“黄云”、“雪山”等多处雄奇壮美的意象组合在一起，给人一种崇高的感觉，让人肃然起敬。

李白天性开朗，喜欢明丽的色彩，不喜欢灰暗的色彩，即使描写灰冷的景物，如“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”(《梦游天姥吟留别》)也并不给人壅塞窒闷之感，相反却有一种昂扬、明朗的基调流贯其中，也就是说，李白追求清新明丽的意象。如“人行明镜中，鸟度屏风里。”（《清溪行》），“渌水净素月，月明白鹭飞”（《秋浦歌》十三），“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月”（《玉阶怨》）。这些由明镜、明月、白鹭、竹色、白露等景物构成的清新明丽的意象，极大地丰富了李白诗歌的艺术风格。

4. 清水芙蓉的语言

李白创造了一种最能表现其豪放飘逸之美的诗歌语言，即朴素自然，清新明快，不加雕饰的语言，用他自己的话说就是“清水出芙蓉，天然去雕饰”（《赠江夏韦太守良宰》）。李白的诗歌语言所以能达到这样理想的朴素自然境界，是与他率性而为的性格分不开的。 “小时不识月， 呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞向青云端。”（《古朗月行》）明月和儿时的回忆连在一起 ，天真浪漫的感情洋溢诗中，真率可爱。 “清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”（《襄阳歌》）写得多么活泼自然，叫人一读难忘。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”(《静夜思》)对故乡的思念深挚真诚，诗的意蕴异常丰富，有许多潜台词，而又十分朴素自然。

李白的诗歌，在语言上，朴素自然，反对雕饰，有种浑然天成的美，即使是那些高度夸张的诗，也没有什么华丽辞藻，大多写得明白如话。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)仿佛口语。“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”（《赠汪伦》）这一千古传诵的名篇，就像是面对面地话别，浓郁的诗情非常自然地蕴含在明白如话的语言中。这是诗歌语言的一种最高境地 ，但是后代摹拟李白的诗人没有一个人达到这种“清水出芙蓉”般完美的境地。

李白诗歌的语言不愧为盛唐诗歌语言最典范的代表，任情真率，似随口而出，平易真切，却能出神人化，清新明快。如:

谁家玉笛暗飞声?散入春风满洛城。此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情?(《春夜洛城闻笛》)

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（《早发白帝城》）

类似的诗在李白的诗歌中不胜枚举。这些诗的语言冲口而出，仿佛是灵感爆发的瞬间，带着内心的感情一齐从胸中流出似的，造语天然而又神气活现，一下子将读者的感情俘虏去了。这种天然浑成，出神人化的语言主要得力于真挚感情的自由抒发。也就是说李白诗歌的语言是感情所致，脱口而出，所表现的却是自然的美和普通的人性，平易真切，有一种“清水出芙蓉，天然去雕饰。”的美。

三、李白浪漫主义诗风的艺术意义
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力。作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。

李白在文学史上具有崇高的地位，他继往开来，在屈原之后创造了古代积极浪漫主义的高峰，形成了我国文学史上源远流长的浪漫主义传统。李白的浪漫主义诗风之所以具有审美价值，也体现了对自由精神的高度赞扬，自由与幸福，自由与美紧密相联。自由能使人的精神舒展，使人的潜能得到发挥，故人们无不追求自由，珍惜自由。李白追求的自由，是放纵自适，不受任何束缚的生活，他的诗歌意境更是飞扬着自由精神。

李白在古典浪漫主义诗歌的发展中，作出了卓越的贡献，取得了不仅是他的前人，即使是后来者也没能达到的最高成就。堪称“前无古人，后无来者”。他不仅是中国文学史上的一位伟大的诗人，也是世界文化史上的一位巨人。他的浪漫主义诗歌，不仅深受中国人民的喜爱，也深受世界人民的喜爱。

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