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尘埃落定

发布时间：2023-03-13 00:13:05   来源：文档文库   
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聪明的变成了可笑，愚顽的变成了幸运
阿来的《尘埃落定》
《尘埃落定》可以看成一个关于19世纪上半叶康巴藏区土司奴隶制社会如何走向灭亡的历史故事。小说以麦其土司家族为中心，涉及一系列的重大历史事件:国民党军官教麦其土司在藏区种鸦片、土司之间的罂粟花(鸦片战争、(人为的粮荒和饥饿、中华民族抗日战争、土司之间的边境贸易市场、梅毒流行、解放军(红色军人进藏、藏区土司政权瓦解等等。但是作者没有刻意地对战争、重大事件进行宏大叙述，而是将更多的关注投向了在特定历史境遇下相关人群的生存状况、人的命运、个体的生命体验，这些生命体验无关乎道德标准，而以人的丰富个性为主。
聪明人的愚蠢。他能从简单的问题里看出别人不会想到的复杂。聪明的儿子喜欢战争，喜欢女人，对权力有强烈兴趣，但在重大的事情上没有足够的判断力。而有时他那酒后造成的傻瓜儿子，却又显得比任何人都要聪明。我的傻能使心灵少受或者不受伤害。一个傻子，往往不爱不恨，因而只看到基本事实。这样一来，容易受伤的心灵也因此处于一个相对安全的位置。
聪明人就像是山上那些永远担惊受怕的旱獭，吃饱了不好好安安生生地在太阳下睡觉，偏偏这里打一个洞，那里屙一泡屎，要给猎人无数障眼的疑团。可到头来总是徒劳枉然。
而当聪明变得可笑，愚顽却能逢凶化吉时，这世事的荒诞意味就令人无语了。
《尘埃落定》里的麦其二少爷“傻子”，他身上有着看似的“傻”样和实质“不傻”的两面性，多数情况下，好运气都落到了这个“傻子”身上，这
就是我们通常认为的“大智若愚”、“傻人有傻福”。在文本中，“傻子”会常常自问“我是谁?”“我在哪里?”纵观人类发展史，不仅是“傻子”，还有其他人，甚至整个族群、人类也曾经在变换的时空境遇中思考着自我存在的意义。个体的人也是社会中的人，个性中有共性，这个“傻子”就是人类“集体无意识”中深藏的另一个自我。
透过现象看本质，在这篇小说中，问题出在没落的土司统治上，它造成社会的人性异化、聪明和愚蠢颠倒，“在一种形态到另一种形态的过渡时期，社会总是显得很卑俗;从一种文明过渡到另一种文明，人心猥琐而混沌”［4］。评判“傻”与“不傻”的标准是带有功利性的、荒谬的。在众人眼里，土司以及土司的后代，应该争权夺利、奴役别人。但是“傻子”却是个另类，与他的父亲、哥哥以及其他土司的思维、行为方式格格不入，“傻子”少爷给大家的感觉是不识时务、不谙功利、与世无争，从小就是个外表傻乎乎的人，有恋乳癖，说话、做事没心没肺的。因为天性极少受到异化，他的“傻”无欲无求，所以能不偏不倚地看清事情的本质，没有过多的传统教育框条的束缚，他容易接受新事物，具有超前意识，刚好处在一个非常态的社会中，他第一个在边境开拓贸易市场，这一创举顺应了时代变化发展的需要。不幸的是，在这新旧交替的时代里，“傻子”一心想当个有作为的弄潮儿，却被命运嘲弄，这是个荒谬的世界，而这种荒谬又是由社会中人性的异化造成的。按理说，岳母茸贡女土司只有塔娜这个女儿，塔娜是“傻子”的妻子，作为女婿的“傻子”迟早要继承茸贡土司的位子，接着因为麦其土司的继承人，即“傻子”的哥哥死于非命的变故，“傻子”理所当然地也会继承麦其土司位子，但“傻子”的强大却引起了父亲麦其土司、岳母茸贡土司的恐慌、害怕，两个老土司顽固守旧、贪恋权利、人性扭曲，对“傻子”的聪明不是认可而是压制、排挤，造成“傻子”少爷由一个土司最佳继承人变成了“多余人”。因为“傻”，“傻子”少爷“傻人有傻福”，同样因为“傻”，即使有土司继承人的空位，“傻子”少爷却没有当土司的命。命运
是个荒谬的东西，它给了“傻子”少爷
做土司继承人的身份、才能和机会，最终却没有让“傻子”当上土司。
真理是实而不虚、真而不假、有形有力的坚实构造，它是唯物辩证的科学；它是公心的代理和爱心的综合，又是促使“善德义”成长和继续的有效工具；它是圣人的真言，是先天之本制成的实物呈现和人生的指南。一个傻子眼中的真理会是怎样的？阿来在《尘埃落定》中通过一个傻子的视角，阐述了许多哲理性的话语。傻子似傻而不傻，身处特殊境地，知道如何保护自己，有着非常人的预见和不寻常的思想境界，以下就通过几点来阐述傻子眼中的真理。首先，傻子一开始就知道，“聪明人也有很蠢的地方，自己虽然是一个傻子，却也有人所不及的地方”[4]（89）。人的缺陷是互补的，有些智障儿童智力方面有缺陷，但会在音乐、美术等其他方面有很好的领悟能力。《尘埃落定》里的傻子，也有着常人不可及的地方。小说开篇他就思考了“瞬息万变”这个状况。他弄不懂汉人地方为什么会是他们十分需要的丝绸、茶叶和盐的来源，为什么还是他们这些土司家族权力的来源？有人对他说是天气的缘故。他思索了一系列问题，最后得出瞬变的答案，“天气使一切东西发生变化，当你眼鼓鼓地看着它就要变成另一种东西时，却又不得不眨一下眼睛了。就在这一瞬间，一切又变回了原来的样子”。其次，少年时代的傻子，是一个出色的指挥官，捕捉野画眉战役淋漓尽致地发挥了他的领导才能。麦其土司家的二少爷，身份的尊贵不可动摇，作为他的奴隶的小伙伴，也都听从这位尊贵少爷的吩咐，但有时也会发生冒犯傻子二少爷的“以下犯上”的事情，傻子非但不制止他们，还让他们更为放肆。因为傻子明白：即使是奴隶，有人也有权更被宠爱一点。对一个统治者，这可以算是一条真理，是一条有用的真理。然后，“我该害怕什么？”对于一位身份特殊且高贵的少爷来说，傻子貌似就“没有什么好怕的，不怕挨饿，不怕受冻，更不怕„„总而言之，傻子就是没有平常人的种种害怕”[5]（54）。可是害怕总是与生俱来的就在那里，他的害怕跑去哪里了？这使他生出了迷茫的感觉。“我该害怕什么？”成为了他值得思索的一个问题。他想，人总要害怕点什么，才算是真正的活着。这就像是《哈姆雷特》里的经典台词，“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题”[6]（122）。真理往往也就是在人们不断思索中产生出来的。再次，傻子眼里的爱。爱是什么？他说是骨头里的泡泡，里面满是泡泡，泡泡都会消散，它们不断地冒出来。傻子遇见了塔娜，他看到塔娜第一眼就深深地被塔娜的美丽所陶醉，血液里、骨头里都冒着泡泡。傻子对爱的形容很形象生动，爱情就是这样，当你遇见那个让你怦然心动的人，你的血液，你的每一根神经，都会为之而动。傻子对待塔娜，像是对待自己的命运一样，紧紧地抱在自己怀中。塔娜不属于他，傻子得到了塔娜的人但得不到塔娜的心。他从塔娜身上知道：“这个世界也不是完美无缺的。这个世界上任何东西都是这样，你不要它，它就好好的在那里，保持它的完整，它的纯粹，一旦到了手中，你就会发现，自己没有全部得到”[7]（34）。最后，复仇者的出现，带着一条既定的规律：只让仇人感觉到复仇者的存在，却不叫仇人看清复仇者的脸。傻子作为一个个体生命的存在，传达着作者哲理性的思考，瞬息万变、权力、害怕、爱情、复仇等等都有其存在的合理性。这些哲理性的思考，带着人们一步步了解和看清繁华落尽的末代哀歌有着它绚丽的色彩，也伴随着多少人的笑和哭！
《尘埃落定》中二少爷的“傻”对于作品来说，是一种生存方式；对于作者来说，是一种独特的叙事视角；对于读者来说，是完全融入作品、形成审美高峰体验的需要。二少爷“装傻”的时代已经尘埃落定，二少爷“装傻”的生存之道，却依旧影响着我们的生活。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/0f146c72dd88d0d232d46ae0.html

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