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诗经国风采苹的原文附鉴赏
诗经国风采苹的原文附鉴赏
发布时间:2023-04-06 13:29:51 来源:
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诗经国风采蘋的原文附鉴赏
《采蘋》,《诗经·召南》的一篇。是一首先秦时代的汉族诗歌。全诗三章,每章四
句。此诗描述了女子采摘苹草、水藻,置办祭祀祖先等活动,真实记载了当时女子出嫁前
的一种风俗。下面给大家整理了诗经国风采蘋相关资料,希望可以帮到大家
!
【原文】
于以采蘋
?
南涧之滨。于以采藻
?
于彼行潦。
于以盛之
?
维筐及筥。于以湘之
?
维锜及釜。
于以奠之
?
宗室牖下。谁其尸之
?
有齐季女。
【译文】
哪儿可以去采蘋
?
就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻
?
就在积水那浅沼。
什么可把东西放
?
有那圆篓和方筐。什么可把食物煮
?
有那锅儿与那釜。
安置祭品在哪里
?
祠堂那边窗户底。今儿谁是主祭人
?
少女恭敬又虔诚。
【注释】
①蘋,又称四叶菜、田字草,蘋科,为生于浅水之多年生蕨类植物。
②藻,杉叶藻科,为多年生水生草本。按《礼记·昏义》言女子教成之祭,曰“牲用
鱼,芼之以蘋藻”,鱼,俎实
;
蘋藻,羹菜。
③毛传:“行潦,流潦也。”《说文·水部》“潦,雨水也”,段玉裁注:“《召南》
‘于彼行潦’,传曰:‘行潦,流潦也。’按传以‘流’释‘行’。服注《左传》乃云
‘道路之水’;赵注《孟子》乃云‘道旁流潦’,以‘道’释‘行’,似非。潦,水流而
聚焉,故曰行潦,不必在道旁也。”
④筐、筥皆竹器,方者为筐,圆者为筥。
⑤湘,毛传:“亨也。”按即烹。锜与釜均为炊饭之器,釜圜底无足,锜则器下有三
足。
⑥宗室,毛传:“大宗之庙也。”大宗,即大夫之始祖。周代诸侯及大夫之传世亦为
嫡长继承制。嫡子以外,皆为别子。别子始为大夫,继承别子之嫡子,世为大夫,则立庙
以祀之,是为宗室。牖下,郑笺云“户牖间之前”,钱澄之曰:“古人庙堂南向,室在其
北,户东牖西,皆南面,去牖近,故曰‘牖下’。所以不于室中者,凡昏事为女行礼,皆
设几筵于户外,取外成之义,故教成之祭亦于户外设奠也。”
⑦毛传:“尸,主。齐,敬。季,少也。”按若正祭,则在室中之奥,主妇助祭,
《小雅·楚茨》所谓“君妇莫莫,为豆孔硕”是也。《采蘋》言设祭,而主之者为季女,
又陈之于宗室牖下,皆非正祭所宜,是女子习礼之事也。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/100aa9c4846fb84ae45c3b3567ec102de3bddf03.html
《诗经国风采苹的原文附鉴赏.doc》
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