千金散尽还复来“天生我材必有用,千金散尽还复来。”全诗赏析

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千金散尽还复来-天生我材必有用,
千金散尽还复来。全诗赏析

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。赏析:
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即劝酒歌,故古词有
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将进酒,乘大白云。作者这首填之以申己意的名篇,约作于天宝十一载,他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。。人生快事莫若置酒会友,作者又正值抱用世之才而不遇合之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。
诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,自道所得,语带夸张。千金散尽还复来上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句所没
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有的。紧接着,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪,恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说高堂明镜悲白发,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成”“间事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是反向的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用──以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如弃我去者,咋日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧,沈德潜说:此种格调,太白从心化出,可见其颇具创造性。此诗两作君不见呼告,又使诗句感情色彩大大增强。诗
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有所谓大开大阖者,此可谓大开。夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也,悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要人生得意便无所遗憾,当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转,由而翻作”“从此直到杯莫停诗情渐趋狂放。人生达命岂暇愁,且饮美酒登高,行乐不可无酒,这就入题。但句中未直写杯中之物,而用金樽”“对月的形象语言出之,不特生动,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以使”“的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。人生得意须尽欢,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人得意过没有?凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”──似乎得意过;然而那不过是一场幻影,弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”──又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨。但就此消沉么?否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:天生我材必
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有用,这是一个令人击节赞叹的句子。有用一何自信!简直象是人的价值宣言,而这个人──“”──是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是长风破浪会有时为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么──“
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