山中送别王维王维山中送别赏析王维山中送别全文鉴赏

发布时间：2020-02-19 13:46:10 来源：文档文库

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　　王维是唐代有名的诗人，他的诗作在唐代乃至后世都有着深厚的影响力。他也有许多佳作流传了下来，《山中送别》就是其中的一首。下面，让我们一起来赏析一下，王维的《山中送别》。

　　《山中送别》图片

　　山中送别

　　王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草明年绿，王孙归不归？

　　第三句诗中，是诗人想象的来年的春色，一个“绿”字，让整首诗都有了鲜明的色彩，也表达了诗人对友人归来的深深期盼。这首诗前两句是后两句的铺垫，王维没将过多的笔墨花在诉说离别之苦上，而是放在对再次相见的期盼之上。开头以送客来结尾，使回家之后，独自一人的寂寞之情更加浓重，再次为再相见做下了铺垫。山中送别王维

　　王维的诗句往往在朴素和自然中，真情流露。他用简单而平凡的语言，来表达他深厚的情感。

　　王维被称为什么

　　王维是历史上的名人，他的仕途虽然遭受了打击，但是他却创作出了大量的诗篇，备受世人推崇。他被世人称之为“王右丞”以及“诗佛”。那么，世人为什么这么称呼他呢？

　　王维画像

　　王维之所以被世人称之为“王右丞”，是因为他官至尚书右丞。而“诗佛”之称，则是因为王维的诗中皆是禅意，他在仕途上的不如意，使他一心向佛，以佛为情感寄托，从而摆脱俗世的烦恼。

　　王维所处的时代，佛教已经盛行，而在王维早年的时候，就已经信奉佛教了。他虽然对官场的生活感到厌倦，但又恋栈怀禄，不能下定决心离去，所以王维一直都过着半官半隐的生活。随着政局越来越动荡，王维自身也受到了一系列的打击，使得他逐渐消沉，彻底一心向佛。

　　在晚年的时候，他隐居于辋川，于道友互相往来，写下了大量的山水田园诗。而他的诗中，蕴含了大量的佛教的哲理。他对佛理已经有了深刻的理解，在不经意间就已经将佛理与诗句结合在了一起。在王维的诗中，往往渗透着禅意，似乎已经远离了尘世，不沾染俗世的尘烟。所以，在王维的山水诗中，描写的自然之景也已经超越了一般的美，而是融入到宗教中去。

　　王维字摩诘，他对佛教的虔诚，从此处就可以看出来，佛理已经影响了他对生活、对政治的看法与态度。佛已经左右了王维的思想，完全融入到王维的生活中去了。

　　辛夷坞王维

　　《辛夷坞》是王维的《辋川集》中的一首诗，表达的是王维对所处时代的一种寂寞感。《诗法易简录》评价它：“幽淡已极，却饶远韵。”下面，让我们一起来赏析一下王维的这首《辛夷坞》吧。

　　《辛夷坞》图片

　　这首诗虽然全诗只有短短的四句，但却在将辛夷花的美好淋漓尽致地表达出来的同时，又体现出了一种孤寂而又落寞的境况。这首诗描写了辛夷花从花开到花落时的过程，诗人不着痕迹地用环境描写来对花开和花落进行转换，但细细品味，不难发现深深蕴藏的，对当时时代环境的一种寂寞感。山中送别王维《辛夷坞》全文如下：

　　辛夷坞

　　王维

　　木末芙蓉花，山中发红萼。

　　涧户寂无人，纷纷开且落。

　　诗人写这首诗时，正是奸臣当道，朝政昏暗，社会矛盾加剧之时。王维当时虽然仍然在做官，但是他的政治理想无法实现，对社会现实十分不满。他向往归隐的生活，但是又对禄位有所留恋，不能决绝地离开，于是就过着半官半隐的生活。《辛夷坞》就是在这个时候所写的。

　　诗人先写了辛夷花蓬勃的生机，怒放的花朵显示着一派美好的春色。

　　之后，诗人描写了空寂的环境，辛夷花独自绽放在渺无人迹的深山之中，哪怕最后凋零也无人感到惋惜和遗憾，这实际上是诗人因当时社会现实而感到孤寂。同时，诗人又以一种禅心来看到这种花开花落的自然现象，使人仍然可以在空寂、冷清中感受到生机。