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浅谈电视剧《芈月传》的力与美论文
浅谈电视剧《芈月传》的力与美论文
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浅谈电视剧《芈月传》的力与美论文
如果说,电视剧《甄嬛传》力在用冷调子勾勒人性异化的话
;
那么,
《芈月传》则是以浓烈的暖调子,以特立独行的文化姿态和价
值情怀,
表达出对低吟浅唱的流行美学的不肯迁就。
导演郑晓龙似在
撼动“小时代”里人们热衷的那根纤细的世俗审美神经,有意弃“甄
嬛”而去,且去得决绝而高远。电视剧《芈月传》采撷战国风云,将
个性情怀与历史雄心化作一曲复调颂诗,
浪漫地歌咏了一个遥远的美
丽女子人性抵达的辽阔,颂扬了敢以决堤血泪换取理想信念的胆识,
礼赞了历史对岸大漠孤烟、残阳如血的壮志。且凡此种种,皆沁入、
流淌于丰盈的故事血脉,闪烁于诗化、美妙的镜头意象。拨开因芈月
而起的漫天舆情,可否听见弥足珍贵的力与美的回声
?
在这个漫长的故事里,郑晓龙导演犹如一位真诚的考古学家,
面对夕阳下的残垣断壁怀揣着一种敬畏感,
一种历史必须向前的执拗
信念,让沉睡于久远年代的高贵品质走出尘封的纪传编年,让血性、
温暖、情义、慷慨、壮阔、千金一诺与远见卓识,在宫廷邪恶与卑鄙
的反衬下得以重见天日。与其说《芈月传》拥趸商君之法整合乱世,
莫如说置身日渐逼仄、卑微、麻木的消费时代,该剧集热血与悲悯于
一身,旨在借历史虚构叙事,高歌恢宏的人性,高扬人性的恢宏。
《芈月传》所表现的这场宏大叙事,开场于秦惠文王继位后商
鞅受刑,转场于同年的楚威王观星台。浩瀚深邃的夜空流星划过,昭
示了楚国霸星即将问世。此开篇不愧史诗气度,恢弘而灵性,将酷烈
的商鞅之死与奇诡的芈月之生两相照应,
款款交汇于一统天下的叙事
旨归。这一桥段的美学意义在于,
《芈月传》一剧的开端,便宣告了
要在艺术版图讲好历史故事的自由精神,
而非匍匐搬运典章上的史实。
《芈月传》的情节布设常在虚实之间自如游走。如前朝的连环
权谋、破“合纵抗秦”之方略等,都被嫁接到后宫的攀高踩低里。纵
横家张仪略施小计,
便取了善良的魏美人的鼻子,
竟胜过数万兵马血
拼,直达“连横亲秦”的政治企图。由此冷峻桥段,历史惨烈便可见
一斑。
强情节叙事,因其烈度高,叙述线路往往粗壮而坦直,但《芈
月传》的贡献在于浓重却不失空灵。如,芈月策马逃离义渠营地,眼
见就要虎口脱险,只听得义渠王一声唿哨,骏马竟调转回头。这一叙
述逆转由细节悄然运送,陡转流畅宛若天成。又如,芈月已怀有秦王
之子,却惊闻为她赴死的黄歇竟然还活着,于是,在去与留的艰难抉
择中,
编导再度调动灵性细节完成叙述转折——冥冥之中,
腹中胎儿
的一惊一动,
代芈月定夺了为社稷大业割舍两情的人生方向。
就这样,
细节空灵地穿缀起大起大合的桥段,也深深缝进绵长的历史褶皱里。
豪放与婉约,犹如交响乐的主部与副部主题,在故事中相濡以沫,于
高山大川般的故事推进中,始终流淌着芈月与黄歇的万般柔情。
芈月为护送危难中的芈姝赴秦,忍痛放弃与黄歇远走高飞。愧
疚中,
芈月欲以身相许却被黄歇阻拦,
这个细节被导演打磨得至尊至
美,
“月儿不可,月儿万万不可,子歇视月儿为珍宝,子歇愿意等到
迎你进洞房的那一天。”一只香囊,一缕秀发,一腔柔情。两人的万
千情义,又坐落在细节借对白的涓涓而出——“月儿哭不得,你已经
是太后了”,黄歇心有多痛才能口出此言
?
而芈月回应,“太后哭不
得,但月儿尚可哭”,肝肠寸断几许方有这般表白
?
生动摇曳在细节
中的美学微妙在于:
他们似乎没有什么言情,
但他们却说尽了前生今
世的至情。这,便是极品对白。
月儿、芈八子、秦宣太后,芈月为自己选择的英雄主义几乎付
出了一切
;
她的另一半性命子歇,以其冰雪聪明本可去过静好岁月
;
如父如兄的秦王,
以其真正王者的情感,
征服并打开了芈月波澜壮阔
的内心,把一统江山的使命交给了她,从此,战国硝烟化作壮丽的人
性诗篇。芈月,无论是杖责、陪葬、驱赶,还是流离、饥寒、毒蛊、
杀戮,
没有任何一种遭遇能够摧毁她的意志,
阻挡住她走向历史深处
的脚步。
《芈月传》让这个奇女子在无数死亡胁迫和无穷煎熬中绽放出
残酷之美,抵达云天之外险象环生的高峰体验。
芈月在殿前对大秦将士的一番咏叹,乃全剧华彩,让一代雄才
大略的政治家出场
;
芈月不顾众臣劝阻,
平叛诸公子后的那道斩杀令,
显示出太后的洞察、果断、
决绝,也浸透了一个政治家双手沾满鲜血
的无奈
;
而面对曾经生死相依的姐姐、如今权力角逐中阴狠的末路政
敌,芈月却以王者的孤独与落寞,泣泪泣血,苦苦追寻二人当年在手
臂上谐谑的清澈时光。正如片尾曲所唱,
“我嫁与山河千乘万骑,我
却追忆孩提”。
童年小姐妹的嬉戏细节深情回放,乃大俗又大雅的细
节。
此处的俗,
俗得干净,
化作了对权力巅峰的终极反讽
;
此处的雅,
雅在以清澈融化了刀光剑影。
芈月命中注定在后宫的妒恨与仇杀中降生,于是成就了编导的
水上文章。霸星女婴被弃于竹篮,顺流而下,在少司命佑护的莲叶上
安然躲过劫难。在昆德拉的小说《生命中的不能承受之轻》中有过类
比意象:托马斯邂逅命中爱人时,仿佛望见一只竹篮顺流飘来,里面
有一个婴儿,
于是,
他托起了那只篮子。
而装有芈月的竹篮,
却从
__
激流中飘来,在上苍庇佑下携大任与大爱而来,在皎洁的月光下,九
死一生落脚人间。
这一处理,
使得凄美动人却也阴柔精巧的竹篮婴儿
的叙事母题,意象格局骤然展宽。切莫轻视了这道叙事微光,它堪称
美学上的惊人之举,一旦看过,便能永驻心底,它完美地诠释了纳博
科夫关于艺术的发言——“美
+
怜悯”,没有比这更接近艺术本身的
定义了。
芈月与黄歇在四方馆的重逢,则将浓得化不开的诗意融进了肝
肠寸断。
他们曾执子之手,又死生契阔。重逢一刻如此之近,近到看清
彼此的惊愕,
呼吸到断肠的滋味,
绝望到流泪而笑……他们又是如此
之远,远到爱情命运道阻且长,万水千山。在特效中来来往往的虚化
路人,托举出如梦如幻的诗意,此一场景,堪比电影杰作《生命树》
的镜语分量。
宣太后芈月,为说服老臣樗里子,红梅白雪,彻夜苦守,以悠
悠一曲排箫,
融化了朝政老臣坚硬与冰冷之心。
俯拾皆是的诗化意象,
在镜头下闪耀着人性光芒。
芈月是个瑰丽的历史传奇,抑或历史黑暗中的舞者,也是《芈
月传》这盘美学大棋上的一枚耀眼棋子——编导赋予她“帅”的恢弘
定力,“车”的智慧骁勇和“卒”的坚忍不拔。
大师本雅明说过,艺术不因展现了他人命运——且可能是说教
式地展现——而有意义,
而是因这陌生人的命运火焰,
为我们提供了
自身命运汲取不到的热量。
在当下这样一个精神普遍贫寒的时代,
《芈
月传》给予观众的也许就是这种热量。
内容仅供参考
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/164ea8f8bdd126fff705cc1755270722182e59ca.html
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