天之骄子禹作敏 “昔日大邱庄，春季白茫茫，秋季水汪汪，春种秋不收，糠菜半年粮，宁吃三年糠，有女不嫁大邱庄”。这是对大邱庄上世纪70年代以前的真实写照，大邱庄和全国很多地方一样，土地贫乏，贫穷落后，人们生活极其困难。昔日的大邱庄，既没有独特的自然资源，又没有丰厚的物质资源，只有一片片白花花的盐碱地，一间间东倒西歪的土坯房。就在这个破烂不堪的舞台上，禹作敏仅用十几年的时间就导演出一幕幕令人瞠目结舌的神话。 “世间有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”。这是唐朝诗人韩愈《马说》中的一段话。千里马在现实生活中指的是人才，是社会发展的第一动力，有了人才，才使社会各个方面得到飞速发展。禹作敏是千里马，而且还扮演着伯乐的角色，他知人善任，广纳良才，创造了一个大邱庄的神话。 千军易得一将难求，这句古训的意思是千军万马容易得到，要想得到一个善于指挥打仗的将才却不是一件容易事，我国古人就已经知道，要想成就伟业，人才是第一位，可见人才是何等重要。历史上有萧何月下追韩信，刘备三顾茅庐的故事，古代的有识之士就知道珍惜人才、爱惜人才，才使的这些人事业有成，干出一番大事业。而作为现代高度文明的社会主义社会为什么背道而驰呢？ 禹作敏是匹千里马，而且是一匹正在腾飞的千里马，他不需要伯乐，就已经在属于他自己的经济领域驰骋，受世人瞩目。呜呼，哀哉，就在他大展宏图的时候且不幸被斩杀，留下的将是千古遗憾。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，为什么不让他在属于他自己的经济领域内腾飞呢？ 我们的政府究竟做了什么？为什么容不下一个禹作敏。禹作敏是千百年来难得的经济建设奇才，他在大邱庄创造了一个奇迹，受世人瞩目，堪称世界史上独一无二。他有他自己的人格魅力，在大邱庄的建设当中，所采用的手段也是公开的，没有秘密。然而，全国上百万的基层干部之中只有他一个人做到了，这就是人与人的差距，这就是能力的差距。 他官位低微，没有戎马生涯，但却独树一帜，创造了一个属于他自己的新天地，创造了一个历史奇迹。他没有位高权重，充其量只是中国几百万村官当中的一员，但他创造了一个大邱庄的神话，像一颗耀眼的明珠，闪烁在中华大地上。大邱庄的发展受世人瞩目，人们想没想过这样一个问题，这里面倾注了禹作敏多少心血，又熬过多少日日夜夜，他付出了多少精力世人究竟了解多少? 大邱庄的成绩不是吹出来的，是经过禹作敏呕心沥血，精心策划实干出来的。 当年陈永贵在大寨战天斗地的精神受到毛泽东的重视，并调进中央从政；禹作敏在改革开放的浪潮中创造了一个大邱庄的神话却让人揪了小辫子，下了大狱，这一正一反是一个巨大的反差，怪谁呢！只能说禹作敏这匹千里马不逢明主。 如果说禹作敏为了个人的利益，触犯了法律，逮捕他为民除害受到大邱庄人们的欢迎，是说得通。在这里法律却是在背道而驰，违背了大邱庄人们的根本愿望，给国家、给社会和大邱庄人民造成了不可估量的损失。法律，在这里逆天行事。斩杀禹作敏，可以断言，它将是新中国历史上最大的憾事。禹作敏死了，国家得到了什么？受得了什么益处? 人民得到了什么？大邱庄又得到什么好处？对整个社会又有什么样的教育意义？ 斩杀禹作敏，难道只是维护法律的尊严吗? 是的，法律面前人人平等。法律是人定的，其宗旨目的是服务于社会、保护人民的根本利益，维护社会治安，人
民安定团结，安居乐业。如果法律违背了以上这些宗旨，法律的存在已不存在任何意义。在处理禹作敏这个问题上，法律凌驾于人民利益之上，是为了维护法律的尊严权利而执法，与人民利益于不顾，反其道而行之，法不合民意，要法何用？ 禹作敏所作所为事实上是在维护法律的尊严，铲除腐败，维护大邱庄的繁荣。禹作敏为维护大邱庄人民利益，与执法人员发生了对峙， 充其量只是与执法人员宋平顺存在矛盾，有冲突，并未形成任何形式的犯罪行为。 从辩证法的角度讲，危福合当年因腐败问题被大邱庄人失手打死，法律追究了禹作敏的责任，被判有期徒刑20年。同理，他在这几年的时光中精神上受到多大打击和折磨则无人知晓，最后精神崩溃自杀身亡这已是事实，问题是国家和法律的执行者又该负什么样的责任？要知道，法律对禹作敏执行的后果与禹作敏对危福合案件处理后果性质是一样的。前者是被打而死，后者则是精神崩溃自杀，可见禹作敏在精神上受到的折磨远比皮肉之苦更为严重。 禹作敏死了，家也破了，参加殴打危福合的所有相关人员也都受到了法律的制裁，危福合这回死也瞑目了。危福合到底贪污没贪污，冤枉不冤枉，这个只有天知道。党和国家领导人为了维护法纪给危福合如此大的厚礼，不知危福合在天之灵是否担当得起。但是，现实告诉我们，就是十个危福合、十个天津市委书记乃至十个邓小平也换不来一个禹作敏。禹作敏可以创造一个大邱庄的奇迹，相信他们永远也做不到。 斩杀千里马，是史上最愚蠢的行为。吴国兴亡，伍子胥举足轻重，吴王斩杀伍子胥，也决定了吴国的命运，最终被越国所灭。曹操斩杀华佗，更是留下了千古遗憾。嫉贤妒能，是史上最大的痛，它在历史上也数不胜数，它是社会发展的最大障碍，对于历史进步所产生的危害则是无法估量的。 然而，改革开放以来的中国政府同样也犯了不可饶恕的罪行。禹作敏不是人才，而是奇才，他也不是千里马，而是腾飞的巨龙。悲哀！悲哀！万分的悲哀。禹作敏个人的死其实无关紧要，充其量只是中国十几亿人口当中的一个，多一个不多，少一个不少。可怜啊！是我们的国家，可怜的是以邓小平为首的中国共产党领导下的人民政府。 禹作敏是个真正的共产党员，走的路是共产党应该走的路，做的事是共产党应该做的事，他直言不讳敢作敢为，在危难面前勇于承担责任，这世间，又有几个共产党员能做得到？ 最具讽刺意义的是禹作敏的老对手宋平顺，因贪污腐败、包养情妇，滥用手中权力为情妇谋取巨额不正当利益。道德及其败坏、情节严重，影响恶劣，其行为严重违反了党的纪律，事情败露以后，于2007年6月3日，自杀身亡。与禹作敏自杀相隔8年，他们之间行为形成鲜明的对比。 危福合案件只是一个导火索，真正的原因是政治原因，大邱庄发展的步子迈的太快，这也太不给邓总设计师的脸了。邓总设计师明确表示，打破大锅饭，让一部分人先富起来，可他偏不听，非要集体致富。集体经济就集体经济吧，你大邱庄三千口人就该一人拿一根打狗棍去要饭，以证明集体经济是吃不开的，或者
几十亿的财产属于禹作敏一个人的，这是邓总设计师想要的结果，你偏偏走集体富裕道路并成为天下第一村，这不是在打邓总设计师的脸吗，这是禹作敏倒台的真正原因。 纵观整个开放建设中的中国，利用资本、自私，利用人们的贪欲建设社会主义国家，无疑是腐败的根苗，为共和国养了一群败家子。 1993年4月15日，天津市委书记给静海县县委书记崔士光发去明传电报： 邀禹作敏当天下午到迎宾馆一号谈话，接到通知后，禹作敏前往。等待他的没有天津市委书记，而是威风凛凛的公安人员，禹作敏被捕入狱。在这里威风凛凛把卑鄙无耻掩盖的严严实实，天津市委书记成了钓禹作敏这条小鱼一文不值的鱼饵。共产党是执政党，做事应该光明磊落，怎么干起了这种下三滥的勾当。要知道，禹作敏是出于对党的信任才前往的。 禹作敏被捕后经过 38次传讯，卷宗多达86册。问题是禹作敏所犯得 “罪”一目了然，主要罪状就是与公安人员对峙，何以38次传讯，一个重大的刑事案件也未必有如此多的传讯、卷宗。他们究竟还想得到什么？经济问题还是腐败问题? 还是有其他政治目的？86册卷宗，远胜巨著《红楼梦》，何不把它们公注与天下，让它晒晒太阳。 < class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>这位曾叱咤中国农村改革风云数十载的瘦削老人，经历了人世间大起大落的过程，当他发红的时候，被人捧上了天，红的发紫。当他因政治风波卷入低谷时，也被打进了十八层地狱，大量针对他的不利言辞也铺天盖地，随着1993年禹作敏的倒台，大量针对他在大邱庄管理模式上的批评甚至谩骂铺天盖地而来，其情状之复杂，模式之花哨，如同之前的赞誉。不论是“庄主说”、“土围子说”、“独立王国说”、还是“封建君主说”、“地方割据说”，其核心内容仅在一点上，即“禹作敏不该这样控制大邱庄”。可是他们且忘了，正是禹作敏这强有力的管制，才有了大邱庄的繁荣。政治啊确实可怕。 当年，禹作敏在经济上创造“奇迹”的同时，也给村民以从“从襁褓到坟墓”，包括房与车以至医疗的14项福利待遇。在禹作敏时代结束的第三年，这些待遇逐步被取消了。村民对禹作敏时代的福利待遇记忆尤为深刻，其主要内容大致可以归纳为“几个不要”和“几个解决”： 