贾生李商隐阅读题答案

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贾生李商隐阅读题答案


《贾生》是李商隐写的一首古诗,这首古诗变成一道阅读题之后,你能不能找到正确的答案呢?下面是收集资料的李商隐《贾生》的阅读题目及其参考答案以供大家学习。

①诗中的“可怜”的意思是什么?与“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒(买炭翁》”和“可怜体无比,阿母为汝求(《孔雀东南飞》中“可怜”意思是否一样?请作简要分析。

②诗人对贾生(贾谊的评价是什么?体现了诗人什么感情?③这首诗用了先扬后抑的写作手法,试作分析。
《贾生》阅读答案①这首诗的“可怜”是“可惜”的意思;《卖炭翁》中的“可怜”是“值得怜悯”的意思;《孔雀东南飞》中是“可爱”的意思。

②贾谊有才华,但得不到重用。寄寓诗人怀才不遇的感慨。③诗的前两句写朝廷重贤,宣室召见,重新任用才华横溢的贾生,

是赞美,是扬;后两句写讨论的是服药求仙等虚无的事情,而不去探讨天下百姓的问题,是讽刺,是抑。诗人用欲抑先扬的手法讥讽朝廷的昏庸和对贤臣的不重用。

《贾生》创作背景关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯
浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848正月受桂州刺史郑亚之命,赴

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昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二

年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》

这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过

讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实;;即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

《贾生》赏析李商隐(813858,字义山,号玉溪生、樊南生。怀州河内(今河南沁阳人。开成二年(837,登进士第。陷入牛李党争,仕途坎坷。擅骈文,尤工诗,为晚唐大家。诗与杜牧齐名,人称“小

李杜”,又与温庭筠并称“温李”。

贾谊贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。诗人独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为题材,尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才,让他们在政治上发挥应有的作用。李商隐把从古以来贤才不得重用的叹息与自身流落不遇的感慨,通过贾谊的典型事例抒写出来。诗人感叹了贾生,讽刺了汉文帝不为国家大计求贤,只为问神求仙。这首诗叙事与议论相结合,词锋犀利,涵义深刻丰富。

李商隐介绍李商隐,字义山,号玉溪生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,

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骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李

杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风

格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”

。其
诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗

家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,

一生很不得志。死后葬于家乡沁阳

(今河南焦作市沁阳与博爱县交界
之处。作品收录为《李义山诗集》
李商隐通常被视作唐代后期最杰出的诗人,其诗风受李贺影响颇

深,在句法、章法和结构方面则受到杜甫和韩愈的影响。许多评论家

认为,在唐朝的优秀诗人中,他的重要性仅次于杜甫、李白、王维等

人。就诗歌风格的独特性而言,他与其他任何诗人相比都不逊色。但

用典相对较多,有晦涩之嫌。赞赏李商隐诗歌和批评他的人,所针对

的都是他鲜明的个人风格。后世许多诗人模仿李商隐的风格,但没有

一位被认可。根据刘学锴、余恕诚的整理研究,李商隐流传下来的诗

歌共594首,又《集》外诗16首,陈尚君《全唐诗补编》录入4首,

共存诗614首,但是有的诗显然为误入。其中

381首已经基本确定
了写作的时间,213首无法归入具体的年份。此外,还有十来首怀疑是李商隐的诗作,不过证据欠充分。

从吟咏的题材来看,李商隐的诗歌主要可以分为几类:

政治和咏史。作为一个关心政治的知识分子,李商隐写了大量这方面的诗歌,留存下来的约有一百首左右。其中《韩碑》、《行次西郊

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作一百韵》、《随师东》、《有感二首》等,是其中比较重要的作品。李商隐早期的政治诗指陈时局,语气严厉悲愤,又含有自我期许的意味,很能反应他当时的心态。在关于政治和社会内容的诗歌中,借用历史题材反映对当代社会的意见,是李商隐此类诗歌的一个特色。《富平少侯》、《北齐二首》、《茂陵》等,就是其中的代表。

抒怀和咏物。李商隐一生仕途坎坷,心中的抱负无法得到实现,

于是就通过诗歌来排遣心中的郁闷和不安。《安定城楼》、《春日寄怀》、《乐游原》、《杜工部蜀中离席》是流传得较广的几首。值得注意的是,这类内容的作品中许多七言律诗被认为是杜甫诗风的重要继承者。

感情诗。包括大多数无题诗在内的吟咏内心感情的作品是李商隐

诗歌中最富有特色的部分,也获得了后世最多的关注。

《锦瑟》、《燕
台诗》、《碧城三首》、《重过圣女祠》等,保持了与无题诗类似的风格。

而《柳枝五首》、《夜雨寄北》、《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》等,则

反映出李商隐感情诗另一种风格的意境。

应酬和交际。在李商隐用于交际的诗作中,写给令狐绹的几首

(《酬别令狐补阙》、《寄令狐郎中》、《酬令狐郎中见寄》、《寄令狐学

士》、《梦令狐学士》、《令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠》特别引人

注意,为解释他与令狐绹的关系提供了直接的证据。李诗广纳前人所

长,承杜甫七律的沉郁顿挫,融齐梁诗的华丽浓艳,学李贺诗的鬼异

幻想,形成了他深情、缠绵、绮丽、精巧的风格。李诗还善于用典,

借助恰当的历史类比,使隐秘难言的意思得以表达。李商隐《东还》

诗脍灸人口,赏读该诗,可看出李商隐所表露归去寻师学仙只是一句

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托辞,所谓学道不过借此疏解自己内心不平与感叹自己命运的不幸,

更有面对朝政种种荒淫无道的愤慨以及对正一步步走向衰败的唐皇

朝的哀叹。

《东还》

自有仙才自不知,十年长梦采华芝。

秋风动地黄云暮,归云嵩阳寻旧师。

注:郑板桥十分喜欢这首唐

李商隐《东还》诗,常用其独特的
“板桥体”题写赠送亲友,故后来误把这首李商隐《东还》诗认为是
郑板桥写的,在“郑板桥集

-诗词”、《书七绝十五首长卷》等书箱
中都被收录。《东还》诗作者是李商隐!

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