唐代古诗《枫桥夜泊》意境的赏析

唐代古诗《枫桥夜泊》意境的赏析

吴俊瑶

【摘 要】人们常说一首诗创造一个世界，而张继的七言绝句《枫桥夜泊》在中国古诗中，可以说是一首脍炙人口的佳作，同时也为读者创造了一个不一样的世界。张继的《枫桥夜泊》描绘了一幅意境朦胧、清冷幽静的江南水乡图，作者将自身的经历与切身感受融情入景、情随景生，使得这首诗展现出了不一样的价值，更体现出了张继不一样的写作才能。

【期刊名称】《北方文学（中旬刊）》

【年(卷),期】2015(000)011

【总页数】1页(P73-73)

【关键词】古诗;枫桥夜泊;意境;赏析

【作 者】吴俊瑶

【作者单位】绵阳东辰国际学校

【正文语种】中 文

【中图分类】教科文艺

73古典文学唐代古诗《枫桥夜泊》意境的赏析吴俊瑶  绵阳东辰国际学校摘 要：人们常说一首诗创造一个世界，而张继的七言绝句《枫桥夜泊》在中国古诗中，可以说是一首脍炙人口的佳 作，同时也为读者创造了一个不一样的世界。张继的《枫桥夜泊》描绘了一幅意境朦胧、清冷幽静的江南水乡图，作者将 自身的经历与切身感受融情入景、情随景生，使得这首诗展现出了不一样的价值，更体现出了张继不一样的写作才能。 关键词：古诗；枫桥夜泊；意境；赏析在许多唐代大家中，张继只是一位普通的诗人，但是 也是一位朦胧的诗人，关于他的生平遭遇，学者们并没有 给出太多见解，人们对于张继的生活也知之甚少。张继字 懿孙，汉族，襄州人。从张继的诗中就可以看出，他是一 位淡泊名利、朴实无华的诗人，张继的诗在后人的分析中 是：激情爽朗、不加雕琢、朴实明理，对后代人的影响颇 为深刻。让人们感到可惜的就是，张继的古诗在历史上的 遗留不足 50 首，但是他的七言绝句《枫桥夜泊》 ： “月落 乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟 声到客船。 ”却流芳百世。

一、诗的意境之美( 一 ) 动静结合 王国维曾经说过一句话： “言气质，言格律，言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质，格律，神韵，末也。 有境界而三者随也。 ”王国维的这句话道破了中国古典诗 歌的意境之美。在中国传统的美学欣赏中，意境之美已经 被认为是中国古典诗歌的精髓，也成为了诗歌本身的发光 点与活力的源泉，因此意境之美的赏析，也成为了鉴赏一 首诗歌的基础，对于张继的《枫桥夜泊》 ，不难发现，这 确实是一首具有很高意境的优美佳作。整首诗虽然从整体 上来看是短小精悍的，但是实际上四句诗勾勒出了一幅生 动的画面，诗中动词与名词的紧密结合，既优美地对静态 物体进行了描写，又烘托了动态时作者的情感，动静结 合、寓情于景，将作者的思维情感再次的展现在诗句中， 再创原诗的意境之美。对于这首诗第一二句的描写，其中的意境之美主要表 现在两个方面，其一，在对“月落、江枫与渔火”和“乌 啼与霜满天”的描写时，作者运用对比的手法描写了诗人 的所见所感，静中有动、动中有静，使整首诗更加的连 贯。月落时乌鸦的一声啼叫，划破了天空的静谧，用动景 衬静景，衬托了月夜的静谧，同时也衬托出了作者此时此 刻的孤独之情。其二，通过“江枫、渔火”与“寒山寺的 钟声”衬托“枫桥之下的一叶扁舟” ，衬托作者的惆怅与 孤独，用动景衬静景，将无形的事物形象化，便于读者的 理解。( 二 ) 灵魂升华 诗的后两句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”是整首诗的灵魂，是对整首诗的升华，作者由远而近、由浅 入深的描绘了“姑苏城外寒山寺的钟声将宁静的夜打破， 一声声钟声不断的回荡在舟中旅客的心中，为旅客带来了 一丝丝惆怅”的景象，同时也可以说是，寒山寺是一座承 载着悠久历史的古寺，一声声净化人们心灵的钟声，将作 者心中的惆怅之情给洗涤了，平息了旅人心中的烦恼愁 苦。后两句主要运用的是双重含义的手法，更深层次的对景物进行描写，例如： “客船”既可以指的是“渔舟”又 可以指的是“渔舟上的旅人” ，充分展现了整首诗的意境 之美。( 三 ) 情景交融 对于情感的描写，首先是要理解作者对于景物的描写，一般作者所描写的景物在一定程度上，也体现出了作 者此时的心境，对于情、景的把握不能只是根据自己的理 解，要充分的理解作者的写作背景。张继的《枫桥夜泊》 是张继在名落孙山之后归乡途中所做，因此这首诗中也应 该含有张继想报效朝廷而又不得志的落寞之情，因此在读 此诗的时候，就要将诗人当时的情感加入到诗的阅读中， 让我们也穿越千年，体会作者当时的忧愁之情。面对深秋 朦胧的夜色，江面上剩下的星星渔火和江边上默默挺立的 枫树，在如此凄凉的环境下，作者联想到自身的经历，自 然心生一种凄凉哀婉之情。( 四 ) 诗的“音美” 何为“音美” ？音美指的是诗歌的韵律之美，中国的古典诗歌博大精深，每首诗歌都有其独特的韵律美，而张 继的《枫桥夜泊》也不乏韵律之美，就韵律而言，适中的 韵律只有两种，及“平平仄仄仄仄平”与“仄仄平平平平 仄”，诗人在写诗的时候都会注意诗句最后的韵律美。就 节奏而言，古诗还有一定的间隔与停顿，就张继的《枫桥 夜泊》而言，月落 \ 乌啼 \ 霜满天，江枫 \ 渔火 \ 对愁眠。 姑苏城外 \ 寒山寺，夜半钟声 \ 到客船。对诗句的情感理 解来说，正确的停顿能使读者更准确地得出内涵，对于阅 读来说，诗的停顿也挺体现出了一种韵律感，使阅读的节 奏上表现出一种美感。

二、总结一首小诗被千古吟唱，受到了后人的重视，让一座 荒山变成了名胜，让一个普通的诗人被后人广为传颂，也 得到了许多学者的研究与欣赏，成为中学生学习的重要古 诗之一。 《枫桥夜泊》给人一种空灵之美、意境深远之美， 时空的交织、虚实的结合使得这首诗又展现给人们了一种 不一样的欣赏角度。这首诗的意境之美，美在作者寄情于 最朴实的景物之中，寓情于景，将自己的情感描绘的淋漓 尽致。一座桥、一条河被诗人赋予了不同的情感，展现了 不一样的境界。参考文献 :[1] 高建新 , 李树新.一首诗创造世界——张继 《枫桥夜泊》 的接受与传播 [J].苏州大学学报 ( 哲学社会科学版 ),2010(4).[2] 张玲.传神达意 ," 译 " 味隽永——汪榕培英译 " 枫桥夜 泊"的艺术 [J].中国外语 ,2010(1).[3]李金坤.《枫桥夜泊》 " 江枫 " 指称及意境探新 [J].辽东学院学报 ( 社会科学版 ),2011(2).要：人们常说一首诗创造一个世界，而张继的七言绝句《枫桥夜泊》在中国古诗中，可以说是一首脍炙人口的佳作，同时也为读者创造了一个不一样的世界。张继的《枫桥夜泊》描绘了一幅意境朦胧、清冷幽静的江南水乡图，作者将自身的经历与切身感受融情入景、情随景生，使得这首诗展现出了不一样的价值，更体现出了张继不一样的写作才能。关键词：古诗；枫桥夜泊；意境；赏析在许多唐代大家中，张继只是一位普通的诗人，但是也是一位朦胧的诗人，关于他的生平遭遇，学者们并没有给出太多见解，人们对于张继的生活也知之甚少。张继字懿孙，汉族，襄州人。从张继的诗中就可以看出，他是一位淡泊名利、朴实无华的诗人，张继的诗在后人的分析中是：激情爽朗、不加雕琢、朴实明理，对后代人的影响颇为深刻。让人们感到可惜的就是，张继的古诗在历史上的遗留不足 50 首，但是他的七言绝句《枫桥夜泊》 ： “月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 ”却流芳百世。(一)动静结合王国维曾经说过一句话： “言气质，言格律，言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质，格律，神韵，末也。有境界而三者随也。 ”王国维的这句话道破了中国古典诗歌的意境之美。在中国传统的美学欣赏中，意境之美已经被认为是中国古典诗歌的精髓，也成为了诗歌本身的发光点与活力的源泉，因此意境之美的赏析，也成为了鉴赏一首诗歌的基础，对于张继的《枫桥夜泊》 ，不难发现，这确实是一首具有很高意境的优美佳作。整首诗虽然从整体上来看是短小精悍的，但是实际上四句诗勾勒出了一幅生动的画面，诗中动词与名词的紧密结合，既优美地对静态物体进行了描写，又烘托了动态时作者的情感，动静结合、寓情于景，将作者的思维情感再次的展现在诗句中，再创原诗的意境之美。对于这首诗第一二句的描写，其中的意境之美主要表现在两个方面，其一，在对“月落、江枫与渔火”和“乌啼与霜满天”的描写时，作者运用对比的手法描写了诗人的所见所感，静中有动、动中有静，使整首诗更加的连贯。月落时乌鸦的一声啼叫，划破了天空的静谧，用动景衬静景，衬托了月夜的静谧，同时也衬托出了作者此时此刻的孤独之情。其二，通过“江枫、渔火”与“寒山寺的钟声”衬托“枫桥之下的一叶扁舟” ，衬托作者的惆怅与孤独，用动景衬静景，将无形的事物形象化，便于读者的理解。二灵魂升华诗的后两句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”是整首诗的灵魂，是对整首诗的升华，作者由远而近、由浅入深的描绘了“姑苏城外寒山寺的钟声将宁静的夜打破，一声声钟声不断的回荡在舟中旅客的心中，为旅客带来了一丝丝惆怅”的景象，同时也可以说是，寒山寺是一座承载着悠久历史的古寺，一声声净化人们心灵的钟声，将作者心中的惆怅之情给洗涤了，平息了旅人心中的烦恼愁苦。后两句主要运用的是双重含义的手法，更深层次的对景物进行描写，例如： “客船”既可以指的是“渔舟”又可以指的是“渔舟上的旅人” ，充分展现了整首诗的意境之美。三情景交融对于情感的描写，首先是要理解作者对于景物的描写，一般作者所描写的景物在一定程度上，也体现出了作者此时的心境，对于情、景的把握不能只是根据自己的理解，要充分的理解作者的写作背景。张继的《枫桥夜泊》是张继在名落孙山之后归乡途中所做，因此这首诗中也应该含有张继想报效朝廷而又不得志的落寞之情，因此在读此诗的时候，就要将诗人当时的情感加入到诗的阅读中，让我们也穿越千年，体会作者当时的忧愁之情。面对深秋朦胧的夜色，江面上剩下的星星渔火和江边上默默挺立的枫树，在如此凄凉的环境下，作者联想到自身的经历，自然心生一种凄凉哀婉之情。四诗的“音美”何为“音美” ？音美指的是诗歌的韵律之美，中国的古典诗歌博大精深，每首诗歌都有其独特的韵律美，而张继的《枫桥夜泊》也不乏韵律之美，就韵律而言，适中的韵律只有两种，及“平平仄仄仄仄平”与“仄仄平平平平仄”，诗人在写诗的时候都会注意诗句最后的韵律美。就节奏而言，古诗还有一定的间隔与停顿，就张继的《枫桥夜泊》而言，月落 \ 乌啼 \ 霜满天，江枫 \ 渔火 \ 对愁眠。姑苏城外 \ 寒山寺，夜半钟声 \ 到客船。对诗句的情感理解来说，正确的停顿能使读者更准确地得出内涵，对于阅读来说，诗的停顿也挺体现出了一种韵律感，使阅读的节奏上表现出一种美感。一首小诗被千古吟唱，受到了后人的重视，让一座荒山变成了名胜，让一个普通的诗人被后人广为传颂，也得到了许多学者的研究与欣赏，成为中学生学习的重要古诗之一。 《枫桥夜泊》给人一种空灵之美、意境深远之美，时空的交织、虚实的结合使得这首诗又展现给人们了一种不一样的欣赏角度。这首诗的意境之美，美在作者寄情于最朴实的景物之中，寓情于景，将自己的情感描绘的淋漓尽致。一座桥、一条河被诗人赋予了不同的情感，展现了不一样的境界。[1] 高建新 , 李树新.一首诗创造世界——张继 《枫桥夜泊》的接受与传播 [J].苏州大学学报 ( 哲学社会科学版 ),2010(4).[2] 张玲.传神达意 ," 译 " 味隽永——汪榕培英译 " 枫桥夜泊

【文献来源】https://www.zhangqiaokeyan.com/academic-journal-cn_northern-literature_thesis/0201240484736.html

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本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/19fb54844a2fb4daa58da0116c175f0e7dd11918.html