中学生经典诵读散文

发布时间:2019-02-25 15:22:14   来源:文档文库   
字号:

中学生经典诵读散文

【篇一:中学生经典诵读散文】

- 经典美文】我静静站在那里,与雪山相融,与冰天接壤。

我爱这土地

艾青

假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱: 这被暴风雨所打击着的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着的激怒的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……

《望星空》

郭小川

1

今夜呀,

我站在北京的街头上。

向星空了望。

明天哟,

一个紧要任务,

又要放在我的双肩上。

我能退缩吗?

只有迈开阔步,

踏万里重洋;

我能叫嚷困难吗?

只有挺直腰身,

承担千斤重量。

心房呵。

不许你这般激荡!-------

此刻呵,

最该是我沉着镇定的时光。

而星空,

却是异样的安详。

夜深了,

风息了,

雷雨逃往他乡。

云飞了,

雾散了,

月亮躲在远方。

天海平平,

不起浪,

四围静静,

无声响。

但星空是壮丽的,

雄厚而明朗。

穹窿呵,

深又广,

在那神秘的世界里,

好象竖立着层层神秘的殿堂。

大气呵,

浓又香,

在那奇妙的海洋中,

仿佛流荡着奇妙的酒浆。

星星呵,

亮又亮,

在浩大无比的太空里,

点起万古不灭的盏盏灯光。

银河呀。

长又长,

在没有涯际的宇宙中,

架起没有尽头的桥梁。

呵,星空,

只有你,

称得起万寿无疆!

你看过多少次:

冰河解冻,

火山喷浆!

你赏过多少回:

白杨吐绿,

柳絮飞霜!

在那遥远的高处,

在那不可思议的地方,

你观尽人间美景,

饱看世界沧桑。

时间对于你,

跟空间一样--

无穷无尽,

浩浩荡荡。

2

呵,

望星空,

我不免感到惆怅。

说什么:

身宽气盛,

年富力强!

怎比得:

你那根深蒂固,

源远流长!

说什么:

情豪志大,

心高胆壮!

怎比得:

你那阔大胸襟,

无限容量!

我爱人间,

我在人间生长,

但比起你来,

人间还远不辉煌。

走千山,

涉万水,

登不上你的殿堂。

过大海,

越重洋,

饮不到你的酒浆。

千堆火,

万盏灯,

不如一颗小小星光亮。

千条路,

万座桥,

不如银河一节长。

我游历过半个地球,

从东方到西方。

地球的阔大幅员,

引起我的惊奇和赞赏。

可谁能知道:

宇宙里有多少星星,

是地球的姊妹行!

谁曾晓得:

天空中有多少陆地,

能够充作人类的家乡!

远方的星星呵,

你看得见地球吗?

--一片迷茫!

远方的陆地呵,

你感觉到我们的存在吗?

--怎能想象!

生命是珍贵的,

为了赞颂战斗的人生,

我写下成册的诗章;

可是在人生的路途上,

又有多少机缘,

向星空了望!

在人生的行程中,

又有多少个夜晚,

见星空如此安详!

在伟大的宇宙的空间,

人生不过是流星般的闪光。

在无限的时间的河流里,

人生仅仅是微小又微小的波浪。

呵,星空,

我不免感到惆怅

于是我带着惆怅的心情,

走向北京的心脏-------

3

忽然之间,

壮丽的星空,

一下子变了模样。

天黑了,

星小了,

高空显得暗淡无光,

云没有来,

风没有刮,

却象有一股阴霾罩天上。

天窄了,

星低了,

星空不再辉煌。

夜没有尽,

月没有升,

太阳也不曾起床。

呵,这突然的变化,

使我感到迷惘,

我不能不带着格外的惊奇,

向四围寻望:

就在我的近边,

在天安门广场,

升起了一座美妙的人民会堂;

就在那会堂的里面,

在宴会厅的杯盏中,

斟满了芬芳的友谊的酒浆;

就在我的两侧,

在长安街上,

挂出了长串的灯光;

就在那灯光之下,

在北京的中心,

架起了一座银河般的桥梁。

这是天上人间吗?

不,人间天上!

这是天堂中的大地吗?

不,大地上的天堂。

真实的世界呵,

一点也不虚妄;

你朴质地描述吧,

不需要作半点夸张!

是谁说的呀--

星空比人间还要辉煌?

是什么人呀--

在星空下感到忧伤?

今夜哟,

最该是我沉着镇定的时光!

是的,

我错了,

我曾是如此地神情激荡!

此刻我才明白:

刚才是我望星空,

而不是星空向我了望。

我们生活着,

而没有生命的宇宙,

既不生活也不死亡。

我们思索着,

而不会思索的穹窿,

总是露出呆相。

星空哟,

面对着你,

我有资格挺起胸膛。

4

当我怀着自豪的感情,

再向星空了望。

我的身子,

充溢着非凡的力量。

因为我知道:

在一切最好的传统之上,

我们的队伍已经组成,

犹如浩荡的万里长江。

而我自己呢,

早就全副武装,

在我们的行列里。

充当了一名小小的兵将。

可是呵,

我和我的同志一样,

决不会在红灯绿酒之前,

神魂飘荡。

我们要在地球与星空之间,

修建一条走廊,

把大地上的楼台殿阁,

移往辽阔的天堂。

我们要在无限的高空,

架起一座桥梁,

把人间的山珍海味,

送往迢遥的上苍。

真的,

我和我的同志一样,

决不只是 自扫门前雪

而是定管 他人瓦上霜

我们要把长安街上的灯光,

延伸到远方;

让万里无云的夜空,

出现千千万万个太阳。

我们要把广漠的穹窿,

变成繁华的天安门广场,

让满天星斗,

全成为人类的家乡。

而星空呵,

不要笑我荒唐!

我是诚实的,

从不痴心妄想。

人生虽是暂短的,

但只有人类的双手,

能够为宇宙穿上盛装;

世界呀,

由于人的生存,

而有了无穷的希望。

你呵,

还有什么艰难,

使你力不可当?

请再仔细抬头了望吧!

出发于盟邦的新的火箭,

正遨游于辽远的星空之上。

《地球,我的母亲!》

郭沫若

天已黎明了,

你把你怀中的儿来摇醒,

我现在正在你背上匍行。

地球,我的母亲!

我背负着我在这乐园中逍遥。

你还在那海洋里面,

奏出些音乐来,安慰我的灵魂。

地球,我的母亲!

我过去,现在,未来,

食的是你,衣的是你,住的是你,

我要怎么样才能够报答你的深恩?

地球,我的母亲!

从今后我不愿常在家中居处,

我要常在这开旷的空气里面,

对于你,表示我的孝心。

地球,我的母亲!

我羡慕的是你的孝子,

那田地里的农人,

他们是全人类的保姆,

你是时常地爱顾他们。

地球,我的母亲!

我羡慕的是你的孝子,

那炭坑里的工人,

他们是全人类的prometheus

你是时常地怀抱着他们。

地球,我的母亲!

我想除了农工而外,

一切的人都是不肖的儿孙,

我也是你不肖的子孙。

地球,我的母亲!

我羡慕那一切的草木,

我的同胞,你的儿孙,

他们自由地,自主地,

随分地,健康地,

享受着他们的赋生。

地球,我的母亲!

我羡慕那一切的动物,

尤其是蚯蚓——

我只不羡慕那空中的飞鸟:

他们离了你要在空中飞行。

地球,我的母亲!

我不愿在空中飞行,

我也不愿坐车,乘马,著袜,穿鞋,

我只愿赤裸着我的双脚,

永远和你相亲。

地球,我的母亲!

你是我实有性的证人,

我不相信你只是个梦幻泡影,

我不相信我只是个妄执无明。

地球,我的母亲!

我们都是空桑中生出的伊尹,

我不相信那缥缈的天上,

还有位什么父亲。

地球,我的母亲!

我想宇宙中的一切的现象,

都是你的化身:

雷霆是你呼吸的声威,

雪雨是你血液的飞腾。

地球,我的母亲!

我想那缥缈的天球,

只不过是你化妆的明镜,

那昼间的太阳,夜间的太阴,

只不过是那明镜中的你自己的虚影。

地球,我的母亲!

我想那天空中一切的星球,

只不过是我们生物的眼球的虚影;

我只相信你是实有性的证明。

地球,我的母亲!

已往的我,只是个知识未开的婴孩,

我只知道贪受着你的深恩,

我不知道你的深恩,不知道报答你的深恩。

地球,我的母亲!

从今后我知道你的深恩,

我饮一杯水,

我知道那是你的乳,我的生命羹。

地球,我的母亲!

我听着一切的声音言笑,

我知道那是你的歌,

特为安慰我的灵魂。

地球,我的母亲!

我眼前一切的浮游生动,

我知道那是你的舞,

特为安慰我的灵魂。

地球,我的母亲!

我感觉着一切的芬芳彩色,

我知道那是你给我的赠品,

特为安慰我的灵魂。

地球,我的母亲!

我的灵魂便是你的灵魂,

我要强健我的灵魂来,

报答你的深恩。

地球,我的母亲!

从今后我要报答你的深恩,

我知道你爱我你还要劳我,

我要学着你劳动,永久不停!

地球,我的母亲!

从今后我要报答你的深恩,

我要把自己的血液来

养我自己,养我兄弟姐妹们。

地球,我的母亲!

那天上的太阳——你镜中的影,

正在天空中大放光明,

从今后我也要把我内在的光明来照照四表纵横

《多情自古江南雨》

周聪

都说 雨中的江南最有味道。

我在蒙蒙细雨中,彻底感受到江南水乡的神韵。

站在廊棚下,听滴滴答答的雨 打在古老的琉璃瓦上,打在青石板上,

总有一种平平仄仄的韵律感。

看柔柔的雨丝 顺着屋檐 串串珠儿似地洒落,

淅淅沥沥地 落在烟雨蒙蒙的河里,感觉别有一番风味。

江南的雨,像牛毛,像花针,像细丝,密密而斜斜,绵绵而潇潇,

似烟似雾,似幻似梦,为江南披上了一层神秘的面纱。

诗人们是从来都不会错过 这擦肩而过的灵感。

戴望舒的一首《雨巷》,把梅雨时节 江南小巷 渺茫 朦胧的美

渲染得 淋漓尽致。

江南的雨 愁怅 委婉。

绵绵的雨丝 像扯不完的银线,淅淅沥沥从早到晚 下个不停。

这样的时候,很容易 勾起人们对如烟往事的怀恋。

雨中的沈园,带来潮湿的忧思和惆怅,

那经久不衰的凄婉的爱情故事,总会浮现在眼前。

还有那座在梦里走过千百次的断桥,

那些雨中静默着的依依杨柳,

总会告诉人们一个个千古流传,永不褪色的情感故事。

江南的雨轻盈 柔和,

像一种淡淡的香气,不断弥散开来。

一方水土养一方人

江南女孩 在雨的滋润下,变得柔声细语,美丽动人。

她们淡雅而不失芬芳,带着雨的晶莹和剔透,甜甜的 走入你的心里。

江南的雨 淡雅 缥缈,

你放眼看去,整个天地 笼在袅袅的烟雾里。

当柔柔细雨 飘过江南古朴的小镇,

小镇 便有了一种古典的忧郁,美得让你心动。

当你泛舟西湖上,体会着山色空蒙雨亦奇味道时,

即使你不是诗人,也会被这诗意的景象所感染,

空灵的天幕,无垠的湖面,缠绵的烟柳,都如诗如画。

江南的雨 是婉约的雨。

江南的雨,如梦,如诗,如歌,如韵!

《拥抱春天》

快乐的漂泊

在柔柔的春风中,

在柳树的绿叶中,

在布谷鸟的叫声中,

在花儿灿烂的脸上,

我们看到了美丽的春天。

春天是多情的,

它用叶的浓情,花的娇艳和风的缠绵,

为我们编织着迷人的梦境。

春天是温馨的,

艳阳灿烂,和风如织,春雨如乳,

它在人们内心深处播撒希望的种子,

酝酿着美丽的芬芳。

春天是播种的季节,

春天是耕耘的季节,

春风在天空中飘过,

带来一片希望,

那含苞欲放的花朵,

正把春天的故事诉说。

春天里,我们每天的感受都是新鲜的,

——阳光明媚,鸟语花香。

春天里,我们每天的心情都是激昂的,

——播种理想,播种希望!

春天不仅仅是一个季节,

也是一种心情。

春天不仅仅是沉睡的万物开始复苏,

也是人心灵的醒悟。

看着荡漾的柳枝和千姿百态的花朵,

你会想起什么,

憧憬些什么,

期待些什么?

走进春天,

让我们用喜悦感应春的气息,

用欣慰感受春的温暖。

让我们静静聆听春天的脚步,

用灵魂来弹拨人生的琴弦,

用热情来拥抱生命的春天!

《一棵开花的树》

席慕蓉

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻 为这

我已在佛前求了五百年

求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近 请你细听

那颤抖的叶是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊 那不是花瓣

是我凋零的心

[中学生经典诵读美文]相关文章:

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

1 燕子去了, 有再来的时候: 杨柳枯了, 有再青的时候; 桃花谢了, 有再开的时候。

但是, 聪明的, 你告诉我, 我们的日子为什么一去不复返呢? 是有人偷了他们吧, 那是谁? 又藏在何处呢? 是他们自己逃走了吧, 现在又到了哪里呢? 我不知道他们给了我多少日子; 但我的手确乎是渐渐空虚了, 在默默里算着, 八千多日子已经从我手中溜去; 象针尖上一滴水滴在大海里, 我的日子滴在时间的流里, 没有声音, 也没有影子。

去的尽管去了, 来的尽管来着; 去来的中间, 又怎样地匆匆呢? 早上我起来的时候, 小屋里射进两三方斜斜的太阳。

太阳他有脚啊, 轻轻悄悄地挪移了; 我也茫茫然跟着旋转。

于是 洗手的时候, 日子从水盆里过去; 吃饭的时候, 日子从饭碗里过去; 默默时, 便从凝然的双眼前过去。

我觉察他去的匆匆了, 伸出手遮挽时, 他又从遮挽着的手边过去; 天黑时, 我躺在床上, 他便伶伶俐俐地从我身上跨过, 从我脚边飞去了。

等我睁开眼和太阳再见, 这算又溜走了一日。

我掩着面叹息。

但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里, 在千门万户的世界里的我能做些什么呢? 只有徘徊罢了, 只有匆匆罢了: 在八千多日的匆匆里, 除徘徊外, 又剩些什么呢? 过去的日子如轻烟, 被微风吹散了,如薄雾, 被初阳蒸融了; 我留着些什么痕迹呢? 我何曾留着象游丝样的痕迹呢? 我赤裸裸来到这世界, 转眼间也将赤裸裸的回去吧? 但不能平的。

为什么偏要白白走这一遭啊? 你聪明的, 告诉我, 我们的日子为什么一去不复返呢? 2 记得在我最富有幻想的年龄, 读了 朱自清的散文《匆匆》, 懂得了时间就在洗脸的水盆里,就在吃饭的筷子尖上, 就在人们的脚下奔走。

从此, 我觉得天空大地, 一草一木, 无一不是时间的化影: 那流水不是时间在流淌? 那轻风不是时间在飞舞么? 可是, 有一次一个朋友认真地问我: 你说什么是时间? 我却长久地答不出来。

是啊, 什么是时间? 是地球的转动? 是日升月落星移斗转? 是生命的一始一终? 还是表针的圆周运动? 我也曾坐在大地的边沿上, 望着深邃的星空, 想: 永恒的宇宙不象地球那样转动, 拿什么来标志它的时间呢? 哲学家所说的没有起点也没有终点的流淌就是时间么? 为什么 三十八年过去 也只不过是 弹指一挥间 呢? 我怕我匆匆地走来又匆匆地走去也只是 弹指一挥间 因此, 我不再陷入冥冥的空想了, 只是想着怎么样使用时间, 把时间留住。

后来, 我读了苏联作家格拉宁的小说《奇特的一生》。

主人公柳比歇夫驾驭着时间的飞马,一生写出了科学史、 遗传学、 植物保护, 哲学、 昆虫学、 动物学、 进化论、 无神论等许多著作, 此外, 他还写过回忆录和大量日记。

我从柳比歇夫身上学会了在公共汽车上背外语单词;在出差的时候带上几本书和构思论文; 在饭后看杂志; 在睡前阅报纸。

时间的下脚料被我一分一秒地用上了, 但是 时间总是潺潺地流淌着。

也许是我的偏爱, 从儿时到现在, 我总是被发明家和创造者们的生活和事迹感动着。

从他们身上, 我终于明白了, 只有创造才能把时间一分一秒地凝聚起来, 只有创造物本身才有一分一秒的价值。时间凝在每一个创造物上: 苹果下落的一瞬间被牛顿凝聚在物体的万有引力上。

在杯盘狼藉的叮当声中, 醉醺醺的是时间么? 在情人的怀里, 软绵绵的是时间么? 为什么有的人活着却已经死了, 有的人死了却还活着? 除了 创造 这唯一的标准外, 还能用别的什么来说明吗? 寸金难买寸光阴。

但创造和改革却可以赢来永恒的光阴。

时间只有在人类的创造活动中才有价值。

呵, 我似乎明白了: 时间就是不停的创造。

3 崭新日历墙上挂, 桃红柳绿又一春。

朋友, 当你翻过一页日历, 你是振奋还是忧悒? 是沮丧, 还是昂扬? 是惘然若失, 还是心底充实? 朋友啊, 你是否想过: 日历合着历史前进的脚步, 踏着地球运转的旋律。

在日历的翻动中, 苍松生长出道道年轮, 荒山呈现出绚丽多姿, 浩瀚的江海变成了辽阔的桑田, 参天的古木抽出嫩绿的新枝。

啊, 日历伴随着斗移星换, 把今天的人们带到明天的崭新世纪! 日历对人人一样公平, 它给每人都是 365 页, 可人们对它却不是同样珍惜。

不少人, 在他翻过的日历上留下了不可磨灭的标志。

在工人的日历上, 钢花映红苍穹, 高楼耸立天宇; 在农民的日历中, 稻谷铺满田畈, 棉花撒满大地; 在科学家的日历里, 卫星奔驰广寒宫, 飞船遨游银河系。

在马克思磨光的地板上, 在毛主席浩繁的巨著中, 在周总理彻夜的灯光里, 在陈景润如山的草稿间, 每一页日历都是一章追求真理的动人乐曲! 刘胡兰 15 载的岁月, 董存 19 岁的青春, 雷锋 22 年的韶华。

他们短短的一生虽然只翻过了十几本、 二十几本日历, 可在他们翻过的日历上, 却记下了这些伟大的战士为共产主义事业忘我奋斗的不朽业绩! 然而, 在有些人手里, 日历竟是那样的没有价值。

这些人不是在无聊的低级趣味中翻过一张张日历, 就是在建筑个人的安乐窝中撕毁一页页日历。

虽然他们翻过的日历上也不一定是一张白纸, 但记下的却是昨日的婚宴, 今天的酒席, 明天的摇摆舞, 后天的迪斯科。

再不就是花前月下的卿卿我我, 晋级加薪的尔虞我诈。

还有一些人在日历上记下的是遭受挫折一蹶不振, 遇到困难摇头叹气, 整天后悔不迭, 哀叹时运不济。

这些人也经常抱怨日历翻得太快, 可就在这责难声中, 日历又悄悄地翻过了一页又一页, 历史前进的足迹又给他们额上刻下了皱纹道道, 头发中嵌进白丝缕缕。

睹日历, 心切切! 谁有 长生 良药? 何来 系日 长绳? 昨天 已经逝去, 明天 岂能等待? 啊, 年轻的朋友, 你将怎样翻过一页页日历? 是想在日历上立下永垂不朽的丰碑, 还是想刻下碌碌无为的标记? 朋友哟, 我们正年轻, 叫那么无聊的玩耍、 无用的后悔、 无益的哀叹都成为过去吧! 让我们用满腔的热血, 火红的年华,来创造闪光的业绩, 让我们庄重地翻开从今天开始的人生日历! 4 久在异国他乡 有时难免要怀念祖国的。

怀念极了, 我也曾想: 要能画一幅画儿, 画出祖国的面貌特色, 时刻挂在眼前, 有多好。

我把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量, 求她画, 她说: 这可是个难题, 画什么呢? 画点零山碎水, 一人一物, 都不行, 再说, 颜色也难调, 你就是调尽五颜六色, 又怎么画得出祖国的面貌? 我想了想, 也是, 就搁下这桩心思。

今年二月, 我从海外回来, 一脚踏进昆明, 心都醉了。

我是北方人, 论季节, 北方也许正是搅天风雪, 水瘦山寒, 云南的春天却脚步几勤, 来得快, 到处早像催生婆似的正在催动花事。

花事最盛的去处数着西山华亭寺。

不到寺门, 远远就闻见一股细细的清香, 直渗进人的心肺。

这是梅花, 有红梅、 白梅、 绿梅, 还有朱砂梅, 一树一树的, 每一树梅花都是一首诗。白玉兰花略微有点儿残, 娇黄的迎春却正当时, 那一片春色啊, 比起滇池的水来不知还要深多少倍。

究其实这还不是最深的春色。

且请看那一树, 齐着华亭寺的廊檐一般高, 油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花, 那样红艳, 每朵花都像一团烧得正旺的火焰。

这就是有名的茶花。

不见茶花, 你是不容易懂得 春深似海 这句诗的妙处的。

想看茶花, 正是好时候。

我游过华亭寺, 又冒着星星点点细雨游了一次黑龙潭, 这都是看茶花的名胜地方。

原以为茶花一定很少见, 不想在游历当中, 时时望见竹篱茅屋旁边会闪出一枝猩红的花来。

听朋友说: 这不算稀奇。

要是在大理, 差不多家家户户都养茶花, 花期一到, 各样品种的花儿争奇斗艳, 那才美呢。

我不觉对着茶花沉吟起来。

茶花是美啊。

凡是生活中美的事物都是劳动创造的。

是谁白天黑夜, 积年累月, 拿自己的汗水浇着花, 像抚育自已儿女一样抚育着花秧, 终于培养出这样绝色的好花? 应该感谢那为我们美化生活的人。

普之仁就是这样一个能工巧匠, 我在翠湖边上会到他。

翠湖的茶花多, 开得也好, 红彤彤的一大片, 简直就是那一段彩云落到湖岸上。

普之仁领我穿着茶花走, 指点着告诉我这叫大玛瑙, 那叫雪狮子; 这是蝶翅, 那是大紫袍 名目花色多得很。

后来他攀着一棵茶树的小干枝说: 这叫童子面, 花期迟, 刚打骨朵, 开起来颜色深红, 倒是最好看的。

我就问: 古语说: 看花容易栽花难 栽培茶花一定也很难吧? 普之仁答道: 不很难, 也不容易。

茶花这东西有点特性, 水壤气候, 事事都得细心。又怕风, 又怕晒, 最喜欢半阴半阳, 顶讨厌的是虫子。

有一种钻心虫, 钻进一条去, 花就死了。

一年四季, 不知得操多少心呢。

我又问道: 一棵茶花活不长吧? 普之仁说: 活的可长啦。

华亭寺有棵松子鳞, 是明朝的, 五百多年了, 一开花, 能开一千多朵。

我不觉噢了一声: 想不到华亭寺见的那棵茶花来历这样大。

普之仁误会我的意思, 赶紧说: 你不信么? 大理地面还有一棵更老的呢, 听老人讲,上千年了, 开起花来、 满树数不清数, 都叫万朵茶。

树干子那样粗, 几个人都搂不过来。

说着他伸出两臂, 做个搂抱的姿势。

我热切地望着他的手, 那双手满是茧子, 沾着新鲜的泥土。

我又望着他的脸, 他的眼角刻着很深的皱纹, 不必多问他的身世; 猜得出他是个曾经忧患的中年人。

如果他离开你, 走进人丛里去, 立刻便消逝了, 再也不容易寻到他 他就是这样一个极其普通的劳动者。

然而正是这样的人, 整月整年; 劳心劳力, 拿出全部精力培植着花木, 美化我们的生活。

美就是这样创造出来的。

正在这时, 恰巧有一群小孩也来看茶花, 一个个仰着鲜红的小脸, 甜蜜蜜地笑着, 唧唧喳喳叫个不休。

我说: 童子面茶花开了。

普之仁愣了愣, 立时省悟过来, 笑着说: 真的呢, 再没有比这种童子面更好看的茶花了。

一个念头忽然跳进我的脑子, 我得到一幅画的构思。

如果用最浓最艳的朱红, 画一大朵含露乍开的童子面茶花, 岂不正可以象征着祖国的面貌? 我把这个简单的构思记下来, 寄给远在国外的那位丹青能手, 也许她肯再斟酌一番, 为我画一幅画几吧。

5 鲜花总是会凋谢的, 塑料花却地久天长。

聪明的商家把假花做成半凋败状, 真是巧夺天工了, 然而, 它却再也凋谢不下去。

生命与凋谢同存, 幸耶? 悲耶? 我看到著名的草书书法, 常常感到不能理解, 怎么他这么粗一道、 细一道、 浓一道、 淡一道、 歪一道、 扭一道地乱涂, 人家就说好呢? 若是我这么胡乱涂, 怎么就没有人说好呢? 我们不应该认为外国人的一切都好, 我们不应该跟在后面亦步亦趋, 有些东西在外国已经流行过了, 不时兴了, 我们为什么还要去追求呢? 而我们只有拿出自己的东西, 才能和外国对话, 得到外国的承认和称许, 我们岂能不致力于挖掘自己的东西呢? 同样的一套房间, 搬入的时候觉得闹热, 搬走的时候觉得凄凉, 觉得留恋, 觉得依依不舍, 但还是要搬走, 不会淹留。

维吾尔人有这样一句谚语: 你让去取帽子, 结果把脑袋取来了。

这样的人是热心? 积极? 天真? 爽直? 实在? 急切? 紧跟? 聪明? 真理的力量在于朴素。

谬误的力量在于夸张、 随心所欲、 想入非非。

谬误常常比真理更响亮, 气魄更宏大, 更刺激, 更有一种泰山压顶的威严。

知道真理的力量的人是负责的。

知道真理的力量并且知道谬误的力量并且决不向谬误屈服的人才是真正有力量的。

慷慨大度是强者的美德, 压倒一切是强者的恶德。

自尊与执拗则只是弱者的一口气。

而嫉妒呢, 没有一点出息了。

说大话有一种特殊的美: 勇敢, 自由, 奔放, 浪漫, 势不可当 而且显得高深可敬。

儿童的美是纯净的, 青年的美是热烈的。

成人的美是广博深厚而令人战栗的, 它洞悉了、战胜了又原谅了各种各样的丑, 是一种至察至圣的美。

然而至察至圣又是可怕的, 那样的美,也就有一点可怕的了。

拼命地、 不断地阅读你心爱的作家的著作吧, 连续一个星期。

如果这个作家仍然没有使你厌倦, 大概是一个了不起的作家。

一只蝴蝶因为美丽而被捕捉和制成了标本, 美凝固了, 蝴蝶的翅子不再扇动, 它被赞美,被梦见。

它仍然在你的梦中飞翔。

落叶善舞, 因为它本来是绿过的。

而且它一点也不怕被遗忘。

6 真好! 朋友送我一对珍珠鸟。

放在一个简易的竹条编成的笼子里, 宠内还有一卷干草,那是小鸟舒适又温暖的巢。

有人说, 这是一种怕人的鸟。

我把它挂在窗前。

那儿还有一盆异常茂盛的法国吊兰。

我便用吊兰长长的、 串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上, 它们就像躲进深幽的丛林一样安全; 从中传出的笛儿般又细又亮的叫声, 也就格外轻松自在了。

阳光从窗外射入, 透过这里, 吊兰那些无数指甲状的小叶, 一半成了黑影, 一半被照透,如同碧玉; 斑斑驳驳, 生意葱宠。

小鸟的影子就在这中间隐约闪动, 看不完整, 有时连宠子也看不出, 却见它们可爱的鲜红小嘴儿从绿叶中伸出来。

我很少扒开叶蔓瞧它们, 它们便渐渐敢伸出小脑袋瞅瞅我。

我们就这样一点点熟悉了。

三个月后, 那一团愈发繁茂的绿蔓里边, 发出一种尖细又娇嫩的鸣叫。

我猜到, 是它们, 有了雏儿。

我呢? 决不掀开叶片往里看, 连添食加水时也不睁大好奇的眼去惊动它们。

过不多久, 忽然有一个小脑袋从叶间探出来。

更小哟, 雏儿! 正是这个小家伙! 它小, 就能轻易地由疏格的笼子钻出身。

瞧, 多么像它的母亲: 红嘴红脚, 灰蓝色的毛,只是后背还没有生出珍珠似的圆圆的白点; 它好肥, 整个身子好像一个蓬松的球儿。

起先, 这小家伙只在笼子四周活动, 随后就在屋里飞来飞去, 一会儿落在柜顶上, 一会儿神气十足地站在书架上, 啄着书背上那些大文豪的名字; 一会儿把灯绳撞得来回摇动, 跟着跳到画框上去了。

只要大鸟在宠里生气儿地叫一声, 它立即飞回笼里去。

我不管它。

这样久了, 打开窗子, 它最多只在窗框上站一会儿, 决不飞出去。

渐渐它胆子大了, 就落在我书桌上。

它先是离我较远, 见我不去伤害它, 便一点点挨近, 然后蹦到我的杯于上, 俯下头来喝茶, 再偏过脸瞧瞧我的反应。

我只是微微一笑, 依旧写东西, 它就放开胆子跑到稿纸上, 绕着我的笔尖蹦来蹦去; 跳动的小红爪子在纸上发出嚓嚓响。

我不动声色地写, 默默享受着这小家伙亲近的情意。

这样, 它完全放心了。

索性用那涂了蜡似的、 角质的小红嘴, 嗒嗒 啄着我颤动的笔尖。

我用手抚一抚它细腻的绒毛, 它也不怕, 反而友好地啄两下我的手指。

有一次, 它居然跳进我的空茶杯里, 隔着透明光亮的玻璃瞅我。

它不怕我突然把杯口捂住。

是的, 我不会。

白天, 它这样淘气地陪伴我; 天色入暮, 它就在父母的再三呼唤声中, 飞向笼子, 扭动滚圆的身子, 挤开那些绿叶钻进去。

有一天, 我伏案写作时, 它居然落到我的肩上。

我手中的笔不觉停了, 生怕惊跑它。

呆一会儿, 扭头看, 这小家伙竟扒在我的肩头睡着了, 银灰色的眼睑盖住眸子, 小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。

我轻轻抬一抬肩, 它没醒, 睡得好熟! 还呷呷嘴, 难道在做梦? 我笔尖一动, 流泻下一时的感受: 信赖, 往往创造出美好的境界。

1984 1 月天津 7 我爱祖国, 也爱祖国大自然的风景。

我不仅爱祖国的山川大地, 就是一草一木, 一花一石, 一砖一瓦, 我也感到亲切, 感到值得我留恋和爱抚。

且不要去说什么俄罗斯的森林, 英吉利的海, 芬兰的湖泊, 印度尼西亚的岛了。

咱们中国自有更壮丽伟大的自然图景。

我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰, 有莽苍的黄土高原, 有草树蒙密的西双版纳, 有一望无际的华北平原, 有一泻千里的黄河, 有浩浩荡荡的扬子江, 有兴安岭的原始森林, 有海南岛的椰林碧海, 有西北诸省的广阔无垠的青青的牧场, 还有说不尽的江湖沼泽, 祖国的大地山河哟! 哪一个地方不经过劳动者双手的经营, 哪一个地方没有流过劳动者的汗, 淌过战士们的血! 我爱我们祖国的土地! 狂风曾来扫荡过它, 冰雹曾来打击过它, 霜雪曾来封锁过它, 大火曾来烧灼过它, 大雨曾来冲刷过它, 异族奴隶主的铁骑曾来践踏过它, 帝国主义的炮弹曾来轰击过它。

不过, 尽管受了这些磨难, 它还是默默地存在着。

一到了春天, 它又苏醒过来, 满怀信心地表现出盎然的生意, 万卉争荣的景色。

这是祖国大地对劳动者的回答: 光秃秃的群山穿起了墨绿色的长袍, 冈峦变成了翠绿的堆垛,沟谷变成了辽阔的田园, 长满了葱绿的禾苗, 沼泽变成明镜般的湖泊, 层峦叠嶂表示低头臣服, 易怒的江河也表示愿供奔走。

祖国的山对我们总是有情的。

我们对它们每唱一首歌, 它们都总是作出同样响亮而又热情的回响。

我爱祖国的劳动农民, 是他们种的庄稼, 挑来的河水把我哺育长大。

我怀念我的乳母。

她用她的乳汁喂养我, 她用宽厚的手掌抚摩我的头。

直到今天, 我的身上还能感到她怀里的体温。

我爱祖国的语言。

它的每一个词每一个字, 都同我的生活血肉相联, 同我的心一起跳跃。

从最简单的一句话中, 我可以联想到一长串的人物的画廊, 联想到一系列的山川、 树林、 村舍、 田野、 池塘、 湖泊。

我爱祖国的文化, 有时我朗读中国诗歌中的名句, 体会到其中最细微的感情, 捉摸到其中耐人寻味的思想, 想象到其中的优美的图景, 感触到其中的铿锵的节奏, 婉转悠扬的韵律, 领略到其中言外的神韵。

当我读到得意的时候, 就不觉反复吟哦, 悠然神往。

当它触动到我精神的襞褶 (襞 b 的深处时, 我就不觉流下了眼泪。

我曾远离祖国几年。

那些日子, 我对祖国真的说不出有多少怀念。

这怀念既痛苦又幸福。

痛苦, 是远离了祖国的同志、 祖国的山川风物; 幸福, 是有这样伟大的祖国供我怀念。

8 ◆ 我们的船在风浪中行进。

当我在船舷栏杆旁左顾右盼的时候, 那被船头剪开的白浪, 忽而象峥嵘的山峦, 忽而象幽深的峡谷, 我感到头晕目眩。

当我在船头甲板上向前远眺的时候, 水路生辉, 海天寥廓, 本来很大的浪涌, 在我眼里变小了。

于是, 我鼓起勇气, 充满了信心和力量。

因为港岸在前, 希望在前, 光明在前。

向前看呵, 朋友!海的馈赠 大海的财富是无穷无尽的, 它却总是零零碎碎地给我们。

那一网网欢蹦乱跳的鱼, 那一颗颗五光十色的珍珠, 那一粒粒白玉般的海盐, 那一树树火焰似的珊瑚花。

只有把生命和大海连在一起的、 不辞劳苦的海的儿女, 才能一代代得到大海无穷无尽的馈赠 ku z ng)。

天和海 有人说: 天大, 天在海之上, 海在天之下。

我说: 海大; 天, 不管它如何狡猾地变换颜色, 也逃不脱海的目光。

当太阳出来, 天变红的时候, 红得几乎发紫; 海紧紧地盯着它。

当太阳落去, 天变阴的时候, 阴得似乎要发狂: 海愤怒地瞪着它。

天的淫威, 天的重压, 无法扼止海的浪峰。

的呼啸, 海的呐喊, 能使天旋地转, 日月重光。

于是, 我想起那个万人唾骂的丑类, 她不是也自称什么天吗? 于是, 我想起丙辰清明天安门前, 纪念碑下, 那民心汇成的海。

9 不可挽回的梦境, 渺若烟云的以往, 使人恋恋不舍的追思, 令人伤心泪下的感慨, 天真无邪的儿童时代, 象流水上的浮萍一般, 飘去了, 永不回返了; 初尝了人生乐趣和烦恼的难忘的黄金时代, 象那碧空中美丽的白云一般, 永远地飘散了。

呵, 人生, 你为何如此短暂、 如此匆忙, 而时光, 你又为何那般无情! 想到我竟然度过了黄金时代, 我大有莫名其妙之感, 颇似囫囵吞枣, 不知其滋味如何; 想到我恍恍惚惚地竟然度过了整个生命的三分之一, 我不禁目瞪口呆, 惶恐而迷惘。

有人说, 对生活来说, 现在是实在的, 似乎有不尽之乐趣; 过去是虚无缥缈的, 不可唤回的,仿佛是梦; 将来则是充满了诱惑力, 可望而不可及。

象一个美妙的梦 难道这就是生活! 死和梦是兄弟, 难道生和梦是朋友不成? 我在沉默中犹豫, 我在观察中思索。

生活, 梦一般甜蜜, 梦一般缥缈, 梦一般温柔, 然而, 生活不是梦。

你应当一丝不苟地对待生活, 你和生活开玩笑, 生活却不会跟你闹着玩。

奋发向上, 就是对昨日的留恋; 有所作为,就会有今朝的幸福; 努力不懈, 明天的幻想就会实现。

不要再长吁短叹了, 不要再徘徊彷徨了。

正因生命短暂, 时光无情, 们才更需要立即投入生活, 投入战斗。

如果你只为自己活着, 那和死了并没有多大区别。

只有燃烧自己的心,才能照亮别人的路, 也照亮了自己的路。

也只有这样, 有朝一日你才不会悲叹 枉入红尘许多年! 无论何时何地, 你都应牢牢地记着: 不要空着双手去见黄帝! 10 谁能相信, 这条普通的浴巾, 是我们敬爱的周总理的浴巾? 谁能相信, 这条缀满大大小小十四块补钉的浴巾, 伴随我们的好总理直到临终? 同志呵, 在我们伟大的国土上, 在我们千户万家中, 谁家不能拿出一条比它强过十倍的浴巾! 可是, 这条浴巾, 确确实实就是我们九亿人民衷心爱戴的周总理的浴巾! 注目浴巾, 我凝神自问: 建国二十多年, 为什么我们的周总理还要用着这条十分破旧的浴巾,直到病危, 还依依不舍? 谁能回答这个问题 难道说, 我们的周总理没工夫换一条好浴巾? 难道说, 我们的邓颖超大姐忘记了给总理买一条新浴巾? 不, 决不是。

我注视了好久, 浴巾却不回答。

但是, 在它整整洁洁的补钉中, 在它规规则则的经纬中, 我却看到了, 看到了在它的每一眼粗大的毛孔中, 注满了总理崇高的血液! 光荣的浴巾, 珍贵的遗物, 世上有多少真丝细绒, 有多少绫罗绸缎, 有多少流云织锦, 可是,哪一件能比得上你这样珍重? 你跟随总理多年, 你目睹过他为革命废寝忘食, 日夜操劳。

呵,我轻轻把你抚摸, 这上面似乎还留着总理贴身的温热。

好总理呵, 你俭朴得使人掉泪呵! 故乡 人民多么渴望, 捧着这条浴巾, 再一次擦一擦, 擦一擦您为革命奔流的汗水! 11 寄生树站在一株古木的高枝上, 在空气中洋洋得意。

它倨傲地俯瞰着下面的细草说道: 你们可怜的小草儿, 你看我的位置是多么高, 你们是多么矮小! 细草们没有回答。

寄生树又自言自语地唱道: 啊哈哟, 我是大自然中的天骄。

有大树做我庇护, 有大树供我养料。

我是神不亏而精不劳,高瞻乎宇宙, 君临乎小草, 披靡乎浮云, 揖友乎百鸟。

啊哈哟, 我是大自然中的天骄。

一场雷雨, 把大树劈倒了。

寄生树和古木的高校倒折在草上。

细草儿们为它哀哭了一场。

寄生树渐渐枯死了。

每逢下雨的时候, 细草们便追悼它, 为它哀哭。

寄生树被老樵夫捡拾在大箩筐里, 卖到瓦窑里去烧了。

每逢下雨的时候, 细草们还在追悼它,为它哀哭。

12 林希(1935 ), 天津人, 著有诗集《无名河》 等以及小说多种。

石缝间倔强的生命, 常使我感动得潸然泪下。

是那不定的风把那无人采撷的种籽撒落到海角天涯。

当它们不能再找到泥土, 它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。

尽管它们也能从阳光分享到温暖, 从雨水里得到湿润, 而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。

它们面对着的现实该是多么严峻。

于是, 大自然出现了惊人的奇迹, 不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

或者只就是一簇一簇无名的野草, 春绿秋黄, 岁岁枯荣。

它们没有条件生长宽阔的叶子,因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养, 它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶, 那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难; 更有的, 它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须,只为了少向母体吮吸一点乳汁, 便自去寻找那不易被觉察到的石缝。

这就是生命。

如果这是一种本能, 那么它正说明生命的本能是多么尊贵, 生命有权自认为辉煌壮丽, 生机竟是这样地不可扼制。

或者就是一团一团小小的山花, 大多又都是那苦苦的蒲公英。

它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁, 它们的根须在春天被人们挖去作野菜。

而石缝间的蒲公英, 却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。

它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干, 它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片, 它们的茎显得坚韧而苍老, 它们的叶因枯萎而失去光泽; 只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条, 似那柔中有刚的藤蔓, 深埋在石缝间狭隘的间隙里; 它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜, 却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着, 又被环境改变着, 适者生存的规律尽管无情, 但一切的适者都是战胜环境的强者, 生命现象告诉你, 生命就是拚搏。

如果石缝间只有这些小花小草, 也许还只能引起人们的哀怜; 而最为令人赞叹的, 就在那石岩的缝隙间, 还生长着参天的松柏, 雄伟苍劲, 巍峨挺拔。

它们使高山有了灵气, 使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。

它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来, 扭曲地、 旋转地, 每一寸树衣上都结着伤疤。

向上, 向上, 向上是多么地艰难。

每生长一寸都要经过几度寒暑, 几度春秋。

而它们终于长成了高树, 伸展开了繁茂的枝干, 团簇着永不凋落的针叶。

它们耸立在悬崖断壁上, 耸立在高山峻岭的峰巅, 只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说, 它们的生长是一次多么艰苦的拚搏。

那粗如巨蟒, 细如草蛇的树根, 盘根错节, 从一个石缝间扎进去, 又从另一个石缝间钻出来, 于是沿着无情的青石, 它们延伸过去, 像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。

有时, 一株松柏, 它的根须竟要爬满半壁山崖, 似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住, 由此, 它们才能迎击狂风暴雨的侵袭, 它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。

如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地, 那么, 世界上就会有一大片一大片的大地方成为永远的死寂, 飞鸟无处栖身, 一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹, 那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。

如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土, 它们又如何完备自己驾驭环境的能力, 又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢?世界就是如此奇妙。

试想, 那石缝间的野草, 一旦将它们的草籽撒落到肥沃的大地上, 它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种籽具有更为旺盛的生机, 长得更显繁茂; 试想, 那石缝间的蒲公英, 一旦它们的种籽, 撑着团团的絮伞, 随风飘向湿润的乡 野, 它们一定会比其他的花卉生长得茁壮, 更能经暑耐寒; 至于那顽强的松柏, 它本来就是生命的崇高体现, 是毅力和意志最完美的象征, 它给一切的生命以鼓舞, 以榜样。

愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。

愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己, 认识自己, 从而才能锤炼自己, 成长自己, 直到最后完成自己, 升华自己。

石缝间顽强的生命, 它既是生物学的, 又是哲学的, 是生物学和哲学的统一。

它又是美学的, 作为一种美学现象, 它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿, 它更向你揭示出美的、 壮丽的心灵世界。

石缝间顽强的生命, 它是具有如此震慑人们心灵的情感力量, 它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

1983 13 银杏, 我思念你, 我不知道你为什么又叫公孙树。

但一般人叫你是白果, 那是容易了 解的。

我知道, 你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实, 核皮是纯白如银, 核仁是富于营养 这不用说已经就足以为你的特征了。

但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进, 你的花粉和胚珠具有着动物般的性态,你是完全由人力保存了下来的奇珍。

自然界中已经是不能有你的存在了, 但你依然挺立着, 在太空中高唱着人间胜利的凯歌。

你这东方的圣者, 你这中国人文的有生命的纪念塔, 你是只有中国才有呀, 一般人似乎也并不知道。

我到过日本, 日本也有你, 但你分明是日本的华侨, 你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。

你是真应该称为中国的国树的呀, 我是喜欢你, 我特别的喜欢你。

但也并不是因为你是中国的特产, 我才特别的喜欢 是因为你美, 你真, 你善。

你的株干是多么的端直, 你的枝条是多么的蓬勃, 你那折扇形的叶片是多么的青翠, 多么的莹洁, 多么的精巧呀! 在暑天你为多少的庙字戴上了巍峨的云冠, 你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。

梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢; 白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。

熏风会媚妩你, 群乌时来为你欢歌; 上帝百神 假如是有上帝百神, 我相信每当皓月流空, 他们会在你脚下来聚会。

秋天到来, 蝴蝶已经死了的时候, 你的碧叶要翻成金黄, 而且又会飞出满园的蝴蝶。

你不是一位巧妙的魔术师吗? 但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。

当你那解脱了一切, 你那搓丫 的枝干挺撑在太空中的时候, 你对于寒风霜雪毫不避易。

那是多么的嶙峋而又洒脱呀, 恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。

你没有丝毫依阿取容的姿态, 但你也并不荒伦; 你的美德像音乐一样洋溢八荒, 但你也并不骄做; 你的名讳似乎就是 超然 你超在乎一切的草木之上, 你超在乎一切之上, 但你并不隐遁。

你的果实不是可以滋养人, 你的本质不是坚实的器材, 就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗? 可是我真有点奇怪了: 奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你, 而且忘记得很久远, 似乎是从古以来。

我在中国的经典中找不出你的名字, 我很少看到中国的诗人咏赞你的诗, 也很少看到中国的画家描写你的画。

这究竟是怎么一回事呀, 你是随中国文化以俱来的亘古的证人, 你不也是以为奇怪吗? 银杏, 中国人是忘记了你呀, 大家虽然都在吃你的白果, 都喜欢吃你的白果, 但的确是忘记了你呀。

世间上也尽有不辨菽麦的人, 但把你忘记得这样普遍, 这样久远的例子, 从来也不曾有过。

真的啦, 陪都不是首善之区吗? 但我就很少看见你的影子; 为什么遍街都是洋槐, 满园都是幽加里树呢? 我是怎样的思念你呀, 银杏! 我可希望你不要把中国忘记吧。

这事情是有点危险的, 我怕你一不高兴, 会从中国的地面上隐遁下去。

在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。

银杏, 我真希望呀, 希望中国人单为能更多吃你的白果, 总有能更加爱慕你的一天。

一九四二年五月二十三日 (选自《波》, 群益出版社一九四六年七月版) 14 如同诗人从感情和真理深处写出诗句, 我描画从大地深处生长出来的劲竹。

我惊异地望着你尖尖的竹笋, 坚毅顽强地顶开压在你头上僵石般的硬土。

转眼间长得同你的先辈一样粗壮, 发出一样的萧萧金石之声。

啊, 你未出土时便已有节, 直到凌云高处依然虚心。

你的纯洁, 使人想起清晨的露水, 和那雨后草原上的云影。

你的青竿碧叶显示着大自然中最朴素的美, 无数人的坦直、 忠诚和坚贞的爱情都保留在你的世代传说中。

在那春之宫殿, 同粉蝶追欢取乐的桃花, 攀附它物而生存的紫罗兰, 还有那以富贵夸耀人世的牡丹, 早已沉没在尘俗的荒漠里。

独有劲竹, 如同不朽的松柏一般, 站立在苍茫的山野间;上有千仞高峰, 下临百丈深渊, 经历着风云的变幻。

在命运的风暴中, 你轰响的翻卷碧波,击打着汹涌的云海。

你全身闪耀着电光, 你的吼声吞没了电声。

为了给人间以春天的绿色,寒霜冰雪里你更加郁郁葱葱。

在生活的烈日下, 你又给人们送出暑天的凉风。

每当我踏着野草掩没的山径, 走进浓荫蔽日幽深的竹林, 你摇曳着碧绿的枝叶, 扫掉积习在我灵魂中的尘埃。

清新的晨雾里叮咚的泉水声, 和那鸟儿悠扬的叫声, 我的心消融在无边的沉静。

我坐在长满青苔的岩石上, 描画着潇洒而又挺拔雄健的劲竹, 愿你的情操和美德, 潜藏在我生命的深处。

15 古往今来, 有多少诗人用自己的名句, 对花纵情咏叹呢! 苏东坡甚至 只恐夜深花睡去, 故烧银烛照红妆。

惜花如此, 岂独东坡为然哉? 可是当年啊, 诚如鲁迅先生所说: 花开花落两由之

花开也罢, 花谢也罢, 全无所知,我对花只有麻木之感。

一九四九年, 春进了北京城。

从此, 年年岁岁, 劳作之余, 我在庭院里, 居然也有心栽花花盛开了。

从此, 每当劳作归来, 跨进门槛, 顿觉青色满院, 花香袭人, 神清气爽, 困顿尽消。

花, 它那芬芳艳丽的色香与充沛的活力, 令须发霜白的人, 闻鸡起舞, 不知老之将至; 令青少年倍感朝气蓬勃, 生力无穷。

花, 它给人带来喜悦, 令人在劳作之后, 得到更好的休息。

这喜悦和休息, 最新的战斗前的必要的休整。

花, 它使人在劳作之后, 更好地消除疲困, 养精蓄锐, 准备用这磅礴的新鲜活力, 去迎接下一场的劳作和战斗! 16 你奠基在天安门广场上。

白玉的基础。

花岗石的台阶。

用白玉竖立起来的, 你的高耸的身躯。

圣洁而庄严, 壮丽而雄伟。

你象巨人一般地屹立在天安门广场上。

你的上面是北京的天空, 北京的蓝水晶一般的天空。

从那蓝水晶一般的天空里, 北京的阳光永远照耀着你。

你奠基在天安门广场上

你象巨人一般地屹立在天安门广场上。

你的上面是北京的蓝水晶一般的天空, 你的白玉的身上披着北京的金色的阳光。

你的一边是人民大会堂, 我们的琼楼玉宇般的人民的宫殿: 那里的灯, 比星星灿烂, 比太阳明亮。

你看啊, 我们的党和毛主席培养出来的英雄, 从祖国各地和各条战线上涌现出来的当代英雄, 潮水一般地走进人民大会堂, 向党汇报自己的光辉的成就, 接受党的检阅, 接受党的新的战斗的号令! (呵, 人民大会堂每天早晨向你问好!) 你的又一边是中国历史博物馆和中国革命博物馆, 它们讲述着我们历代人民的不屈的斗争和不朽的创造, 讲述着我们的党和毛主席领导人民革命的光辉的胜利! 你看呵, 首都的人民,从祖国各地和各条战线上来的男女老少, 成群结队地走进博物馆, 他们在那里重温我们的过去, 他们更加热爱我们的现在, 们勇气百倍地奔赴我们的未来, 更加美好、 更加灿烂的未来。

(呵, 首都的历史博物馆, 首都的革命博物馆深情地注视着你!) 而你的对面是巍峨的天安门和它的门楼。

门楼上的国徽永远照耀着你。

呵, 门楼上的红旗,在北京的东风里呼啦啦地飘扬, 在向你招手。

你奠基在天安门广场上。

白玉的基础。

花岗石的台阶。

用白玉竖立起来的, 你的高耸的身躯。

你的四周, 种植着数不清的松树。

千古常青的松树, 形成翠绿的海洋围绕着你, 散发着芬芳。

你象巨人一般地屹立在天安门广场上。

你巨大的白玉的身躯, 金色的字闪闪发光

我们敬爱的毛主席亲自题了字。

你流芳百世。

你永远为人民所景仰! 17 阶前看不见一茎绿草, 窗外望不见一只蝴蝶, 谁说是鹁鸽箱里的生活, 鹁鸽未必这样趣味干燥呢。

秋天来了, 记忆就轻轻提示道: 凄凄切切的秋虫又要响起来了。

可是一点影响也没有, 邻舍儿啼人闹, 弦歌杂作的深夜, 街上轮震石响, 邪许并起的清晨, 无论你靠着枕儿听, 凭着窗沿听, 甚至贴着墙角听, 总听不到一丝的秋虫的声息。

并不是被那些欢乐的劳困的宏大的清亮的声音掩没了, 以致听不出来, 乃是这里本没有秋虫这东西。

呵, 不容留秋虫的地方! 秋虫所不屑留的地方! 若是在鄙野的乡 间, 这时令满耳是虫声了。

白天与夜间一样地安闲; 一切人物或动或静,都有自得之趣; 嫩暖的阳光或者轻淡的云影覆盖在场上, 到夜呢, 明耀的星月或者徐缓的凉风看守着整夜, 在这境界这时间唯一的足以撼动心情的就是虫儿们的合奏。

它们高、 低、 宏、细、 疾、 徐、 作、 歇, 仿佛曾经过乐师的精心训练, 所以这样地无可批评, 踌躇满志。

其实他们每一个都是神妙的乐师; 众妙毕集, 各抒灵趣, 哪有不成人间绝响的呢。

虽然这些虫声会引起劳人的感叹, 秋士的伤怀, 独客的微唱, 思妇的低位; 但是这正是无上的美的境界,绝好的自然诗篇, 不独是旁人最欢喜吟味的, 就是当境者也感受一种酸酸的麻麻的味道, 这种味道在一方面是非常隽永的。

大概我们所薪求的不在于某种味道, 只要时时有点儿味道尝尝, 就自诩为生活不空虚了。假若这味道是甜美的, 我们固然含着笑意来体味它: 若是酸苦的, 我们也要皱着眉头来辨尝它: 这总比淡漠无味胜过百倍。

我们以为最难堪而亟欲逃避的, 惟有这一个淡漠无味! 所以心如槁木不如工愁多感, 迷蒙的醒不如热的梦, 一口苦水胜于一盏白汤, 一场痛哭胜于哀乐两忘。

但这里并不是说愉快乐观是要不得的, 清健的醒是不须求的, 甜汤是罪恶的,狂笑是魔道的。

这里只说有味总比淡漠远胜罢了。

所以虫声终于是足系恋念的东西。

又况劳人、 秋士、 独客、 思妇以外还有无量的人, 他们当然也是酷嗜味道的, 当这凉意微逗的时候, 谁能不忆起那妙美的秋之音乐? 可是没有, 绝对没有! 井底似的庭院, 铅色的水门汀地, 秋虫早已避去惟恐不速了。

而我们没有它们的翅膀与大腿, 不能飞又不能跳, 还是死守在这里。

想到 井底 铅色 ,觉得象征的意味丰富极了。

一九二三年八月三十一日作鹁鸽, 传书之鸽。

18 窗户是很美的。

大自然的景致被镶在一个又一个窗户里了。

窗户 是都市之夜的镜框, 镶着星星, 镶着月亮。

春天到来的时候, 一扇扇窗户都打开了。

春风带着细细的雨丝, 带着暖融融的气息, 吹进了千家万户。

然后, 不知是哪一个夜晚, 玉兰花开了, 象一只只银杯, 盛着早晨的露水。

杨花柳絮也在窗口缠绵地飞来飞去。

开着小黄花的迎春, 长着阔叶子的梧桐树, 在窗口摇曳着,吸引着多少孩童与少男、 少女的心, 早早地飞到青枝绿叶的世界中去。

夜晚, 我坐在南窗下, 不时地搁下笔 被窗外的景色迷住了 一片片绿叶摆动着, 可是微微的夜风坐在叶片上荡秋千? 小鸟悠闲自得地在枝叶间跳动, 唱着婉转的歌, 仿佛是在呼唤星星、 月亮上的同伴。

枝叶摇来摇去的时候, 星星便忽隐忽现, 一弯新月很象是姑娘的明眸, 在深沉地、 新奇地探索着人生。

一片流云飞过来了, 要把星光月色遮住, 但, 夜风稍稍一吹, 便又烟消云散, 恢复了夜空的本色。

小鸟更加起劲地跳着、 唱着。

夜色渐浓后, 天地间仿佛拉上了一层一层的轻纱似的幕布, 就在这浩浩的轻纱后, 从我的窗户望出去, 有多少属于春天的花朵在悄悄地含苞待放。

有爱的细语, 有心的歌唱。

白天要比夜晚热烈。

夜晚要比白天含蓄。

星光月色把世界弄得朦朦胧胧。

敞开的窗户是睁大的眼睛。

曙光和夜色都在它的瞳仁里。

眼睛是什么? 写诗的人说: 它是心灵的窗户。

心灵的窗户也是应该敞开的! 母亲和孩子总是心心相印的。

干部和群众的心是应该贴在一起的。

老年人和青年人, 师傅和徒弟们, 还有恋人之间, 总之, 各种各样人, 愿意追求光明的人,大家把心灵的窗户打开了, 就没有了障碍, 就会有更多的爱, 就会产生更大的力量! 让我们大家都把窗户打开

高楼的窗户, 小院的窗户, 山村的窗户, 各种办公室的窗户, 还有党委会的窗户, 一起, 面对着祖国母亲的心怀, 敞开在人民面前! 让我们在各自的窗户前, 向着全世界, 自豪而又亲切地招手 向那里的人民招手, 向那里的朋友致意, 向那里的孩子们问好! 请他们看看我们的高山、 大地、 河流。

让我们的鸟儿, 让我们的小草, 让我们的花朵去告诉全世界的朋友: 春天 回来了。

让我们大家都把窗户打开。

打开的窗户才是美的。

19 我的故乡 没有高山, 只有小草。

湖光山色自然是十分壮丽的, 但, 倘若湖畔和山上连小草也没有一根, 那就显得寂寞而单调了, 也不会有生机盎然的姿态。

至于沙漠中的旅行者, 假如有一天突然发现了一丛嫩绿而孤零的小草, 那种欣喜大概真是笔墨难以形容的。

因为, 这小草预示着: 沙漠将要尽头了。

不远处就是草原或平川。

那里的水淙淙地流着, 那里的花随意地开着。

可见, 小草是不应该被忽视的, 在大千世界中, 也自有它的位置, 而不管人们好恶如何。

尺有所短, 寸有所长。

伟大的人, 伟大的事物, 也难免有渺小的一面: 而渺小的人, 渺小的事物 也总会有伟大的一面。

春风正从远方吹来。

春天正从远方走来。

你早呵, 有生命的小草! 你好呵, 有希望的小草! 20 面对长江大海, 我时常想起小河。

长江是神奇的, 大海是广漠的, 而小河却是渺小的。

这种所谓渺小, 自然也是当我长大, 并且认识了长江、 大海以后得到的感受。

其实, 在几时, 我并不知道世界上还有什么汪洋大海。家门前的那一条小河也算宽阔, 还多少带些神秘的 母亲不让我到河边去玩, 说水能淹死人。

可是, 为什么鸭子能浮在水上呢? 为什么鱼儿能自由自在地在河里生活呢? 就连河边芦苇丛中的青蛙也不时跳到水中, 仿佛小河也是它们的家。

春天, 桃花落在水中的时候, 连流水也带着香; 夏天, 太阳晒得地皮发烫时, 河边却冒着凉气; 秋天, 野菊花黄的时候, 河里的蟹又肥又大; 冬天, 芦花变白的时候, 我们就盼着快结冰。

在我童年的记忆中, 小河是一条奇异的带子, 牵着我的心, 牵着我的梦。

梦中的小河是从心上流过的。

流在心上的小河是永不消逝的。

刘大杰(1904 1977), 湖南岳阳人, 学者、 作家、 翻译家。

有长篇小说《三儿苦学记》,话剧《十年后》, 学术论著《中国文学发展史》、《魏晋文人思想论》, 译作《雪莱诗选》 等。

成都天气, 热的时候不过热, 冷的时候不过冷, 水分很多, 阴晴不定, 宜于养花木, 不宜于养人。

因此, 住在成都的人, 气色没有好的, 而花木无一不好。

在北平江南一带看不见的好梅花, 成都有, 在外面看不见的四五丈高的玉兰, 二三丈高的夹竹桃, 成都也有。

据外国人说, 成都的兰花, 在三百种以上。

外面把兰花看重得宝贝一样, 这里的兰, 真是遍地都是, 贱得如江南一带的油菜花, 三分钱买一大把, 你可以插好几瓶。

从外面来的朋友, 没有一个人不骂成都的天气, 但没有一个不爱成都的花木。

成都这城市, 有一点京派的风味。

栽花种花, 对酒品茗, 在生活中占了很重要的一部分。一个穷人家住的房子, 院子里总有几十株花草, 一年四季, 不断地开着鲜艳的花。

他们都懂得培植, 懂得衬贴。

一丛小竹的旁面, 栽着几树桃。

绿梅的旁面衬着红梅, 蔷薇的附近, 植着橙柑, 这种衬贴扶持, 显出调和, 显出不单调。

成都的春天, 恐怕要比北平江南早一月到两月罢。

二月半到三月半, 是梅花盛开的时候,街头巷尾, 院里墙间, 无处不是梅花的颜色。

绿梅以清淡胜, 朱砂以娇艳胜, 粉梅则品不高,然在无锡梅园苏州邓尉所看见的, 则全是这种粉梅也。

疏影横斜水清浅, 暗香浮动月黄昏 ,林和靖先生的诗确是做得好, 但这里的好梅花, 他恐怕还没有见过。

碧绿, 雪白, 粉红, 朱红, 各种各样的颜色, 配合得适宜而又自然, 真配得上 香雪海 那三个字。

现在是三月底, 梅兰早已谢了, 正是海棠玉兰桃杏梨李迎春各种花木争奇斗艳的时候。杨柳早已拖着柔媚的长条, 在百花潭浣花溪的水边悠悠地飘动。

大的鸟小的鸟, 颜色很好看,不知道名字, 飞来飞去地唱着歌。

薛涛林公园也充满了春意, 有老诗人在那里吊古, 有青年男女在那里游春。

有的在吹箫唱曲, 有的在垂钓弹筝, 这种情味, 比起西湖上的风光, 全是两样。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/1b46674d5122aaea998fcc22bcd126fff6055dd6.html

《中学生经典诵读散文.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式