圣诞讲章
【路 2:10-11 】那天使对他们说，不要惧怕，我报给你们大喜的信息， 是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基 督。
各位乡亲、父老弟兄姐妹，还有小朋友，圣诞快乐！ 知道圣诞节的来历吗？知道为什么叫圣诞节吗？为什么我们自己的 出生叫生日，不叫圣诞节吗？ 原来耶稣降生了，他的降生和其他任何一个人包括再伟大的人、再 卑微的人是不同的，我们都叫出生，而耶稣是降生，是从高天之上 降临的。
讲两要点 1、耶稣是谁？ 2、耶稣为何降生？
1、耶稣是谁？ ——加利利人——公元纪年 （约 7:41） “有的说，这是基督。但也有的说，基督岂是从加利利出来 的么。” （约 7:52） “他们回答说，你也是出于加利利么。你且去查考， 就可知道，加利利没有出过先知。 ”
——拿撒勒人
（约 1:46） “拿但业对他说，拿撒勒还能出什么好的么。腓力说，你来 看。”
——救主（耶稣） ——红色十字架
（路 2:11） “因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。
（太 1:21） “他将要生一个儿子。你要给他起名叫耶稣。因他要将自己 的百姓从罪恶里救出来。 ”
——以马内利（神与我们同在） ——礼拜天
（赛 7:14） “因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给 他起名叫以马内利。 （（就是神与我们同在的意思 ）） ”
（太 1:23） “这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，说， ‘必 有童女，怀孕生子，人要称他的名为以马内利。 '以（马内利 ?出来，
就是神与我们同在 .） ”太 （ 16:16） “西门彼得回答说，你是基督，是永 生神的儿子。 ”
（罗 1:4） “按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是上帝的儿
2 、耶稣为何降生？
1） 耶稣为 “罪 ”来
（ 罗 3:23） “因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。 ”
（ 罗 6:23） “因为罪的工价乃是死。惟有上帝的恩赐，在我们的主基督 耶稣里乃是永生。 ”
2） 耶稣为 “爱”来—— 因为、如果、即使
a） 舍生的爱
b） 饶恕的爱
（约 3:16） “神爱世人，甚至将他的独生子赐给 （.他们 .），叫一切信他 的，不至灭亡，反得永生。 ”
（罗 5:6- 8） “因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们 还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。 ” 【篇二：圣诞福音布道会讲章】
圣诞福音布道会讲章 各位乡亲、父老弟兄姐妹，还有小朋友，圣诞快乐！ 知道圣诞节的来历吗？知道为什么叫圣诞节吗？为什么我们自己的 出生叫生日，不叫圣诞节吗？ 原来耶稣降生了，他的降生和其他任何一个人包括再伟大的人、再 卑微的人是不同的，我们都叫出生，而耶稣是降生，是从高天之上 降临的。
一、耶稣与我们息息相关
1 、今天是普天同庆的大喜日子，刚才张弟兄读的圣经中天使怎么说 呢？他们说： “我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大 卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。 ”所以耶稣的降生是为着 你和我，是关乎万民的，因为什么呢？因为耶稣是救主。今天是 2006 年 12 月 25 日，也就是说耶稣降生已经有两千零六年十二个月 二十五天了。
为什么要以耶稣的降生为公元纪年的开始呢？世界上伟大的人物很 多呀，光中国我们就能数出像什么秦始皇，还有伟大领袖；在国外 就更多了，像亚历山大征服了四大洲，列宁、马克思等，但他们都 没有资格，因为他们都是人，而耶稣基督是神的独生儿子，是一位 救赎主，他来了是要把我们从死亡里拯救出来。
2 、现在的医院外面有个明显的标志，就是红色十字架，也是从耶稣 来的。因为耶稣来到世上担当我们每一个人的罪孽被钉死在十字架 上，十字架成了拯救的记号，所以能救人的地方就有了十字架。
3、我们现在一个礼拜哪天休息？是星期天。为什么呢？因为星期天 是耶稣被钉死在十架上之后，三天又复活了，是在星期天的黎明复 活的，所以全世界要在这一天休息，为的是纪念耶稣的复活。 所以耶稣与我们息息相关，他就在我们身边，虽然我们中国人还有 很多不信耶稣的，但我们的这一切都是耶稣带来的。
二、耶稣为 “罪 ”来
1、什么是罪？罪从哪里来的？ 刚才我们提到耶稣道成肉身就是担当我们这些人的罪孽被钉死在十 字架上。那么什么是罪？各国的标准都不一样，比如赌博在台湾、 澳门、新加坡就不算犯罪，在中国大陆就算犯罪，就得服劳役，那 么罪的标准是什么呢？
与神的目标有差距的地方就是罪，比如打靶，比如考试满分是 100 分，即使得了 99 分，还是有错误的地方。像我们可能不杀人不放火 不偷盗，但我们是否恨过人呢？圣经说恨人就等于杀人，看见妇女 就动淫念的就犯奸淫罪了，我们一天会撒几次谎言呢？ 罪是与生俱来的，每个人都有罪。 两个小孩子互相拥击对方好让妈妈抱自己、打了对方一个电话小孩 子跟着后面要一元钱等，这让我们看见 “人之初，性本恶 ”的本相。 是不是长大了就好了呢？一个老太太看见自己地瓜下雨淋烂了，就 在地头上哭泣，村长说全村的都烂了，就不哭了。唐山大地震的时 候，一个老太太跑到戴手表的死人身边就哭喊 “我的儿呀！ ”然后就 把手表带在自己身上，结果她一个人带了几十个手表，贪心呀！ 是不是通过教育就能解决罪呢？我们县从前一个贪官被捉到了，审 判官审问他很长时间。一次贪官问审判官要棵烟吸，递过来贪官一 看是中华香烟。就问法官你一个月多少工资？法官说一千多块钱。 贪官就问法官： “你的工资能买多少中华烟？你一天一包中华烟，就 需要几十元钱，你一个月的工资总不能光吸烟吧？ ”教育人的人在犯 罪，专门抓犯罪的人也在犯罪。
什么是最大的罪？不信耶稣就是最大的罪。 罪的结果是什么呢？罪的工价就是死，罪的结果就会失去进天堂的 福分。
罪的结果这么严重，所以历世历代的掌权者都在想着办法去对付人 们的罪，但世界发展到今天，法律越来越健全，罪越来越严重，监 狱越建越大，犯人越来越多。为什么呢？就是没有从人的心理面去 改变他们，只是治标不治本。只有从信仰上去改变一个人，只有信 耶稣罪才得赦免。因为耶稣为了担当我们所有人的罪孽，顺服神的 安排，被钉死在十字架上，三天后复活。
三、耶稣为 “爱 ”来
1、舍生的爱。
圣经告诉我们，神爱世人，甚至将他的独生爱子赐给我们，叫一切 信他的不致灭亡，反得永生。耶稣是神的独生爱子，他不愿意我们 这些世上的罪人灭亡，便将他的独生儿子耶稣降临到世上，赶鬼、 治病、传悔改的福音，最后被钉死在十字架上。我们在座的做父母 的可以想象当我们的孩子有病的时候我们恨不得孩子的疾病转移到 我们大人
的身上。想想神的爱是何等的大呢！ 有一个铁桥的管理员，他所管理的那个铁桥平常是举起来的﹐让底 下的船可以自由地进出，当接到信号的时候，就把铁桥放下来，为 了让火车可以经过。有一天他带孩子去上班，孩子在旁边玩，当信 号来叫他放下桥的时候，孩子正好一不小心从山坡一直滑到大齿轮 上，被卡在那里出不来，他就呼叫他爸爸来救他。但时间已经不容 许他父亲跑下去拉他出来。在这千钧一发之际，这位父亲的心里正 面临一个多么可怕、多么残酷的挣扎：是要下去救他的孩子呢？还 是救一整火车的人呢？他最后选择忠于他的职守，咬紧牙关把那个 齿轮给拉下来。当他听见他孩子临终前的惨叫，真是心如刀割，痛 不欲生。但是为着救人，为着爱，他失去了他独生的爱子！ 这个故事稍微说明了一点天上父神的心。 神爱世人，甚至将祂独生 的爱子为我们舍了，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。弟兄姊妹， 今天救恩已作成了，但是背后却是父和子这么大的爱！真希望我们 能稍稍摸着一点父神和主的心，使我们都能接受 神的爱。
2、饶恕的爱
耶稣在十字架上说了感动世界所有人的一句话，就是 “父啊，赦免他 们，因为他们做得他们不晓得 ”。连钉他十字架的人他都能饶恕，可 见耶稣就是爱，这句话影响了整个世界。
中国满清时代的末期，义和团仇外的时候，教会遭受大的逼害。当 时义和团抓了一个牧师，缚在树下，牧师的妻子抱住丈夫的头，儿 子抱住父亲的腰，但团兵推开牧师的妻子，一刀斩过去，牧师的头 就断了，
鲜血流在他儿子的脸上，从此母子顿成为可怜的孤儿寡妇。二十年 以后，北伐军在北平战役中有一受伤军官被抬到军人医院，一个年 轻的外科医官就是那被杀害的牧师的儿子，正要为这位军官动手术 的时候，认出这位军官就是二十年前杀害他父亲的凶手，因此他决 意要报仇。他满心痛恨这个军官使他母子经过孤儿寡妇的贫苦生活。 但主的灵感动他，叫他爱仇敌不要报仇，他就退到房里祷告，求主 让他报仇。但主的灵一直感动他，叫他爱仇敌，不要报仇。因此他 痛哭流泪的对主说∶ “主啊！我为着爱你的缘故我愿听从你的话。 因此他丢掉报仇的心。后来，当这位军官痊愈快要出院的时候，这 位青年医官向他表明身分，并说本来要报父仇，因主耶稣拦阻他叫 他不要报仇，他因爱主耶稣的缘故听从主的话才不报仇。这位军官 听了大受感动，向医官求赦免，立志要信主耶稣，并且跟随医官以 报答他的恩情。
爱我们所爱的人，这是人之常情；唯独爱仇敌，是人作不到的。只 有耶稣的爱，才是无条件的爱。
四、信耶稣今生得平安，来世得永生 除了上面我们所说的信了耶稣我们罪得赦免，这是信耶稣得到的最 大的福份。其次还有很多很多，谁也说不完。
1、疾病得到医治：人生不如意的事十有八九。藉着祷告，耶稣可以 医治你精神上的痛苦和心灵上的创伤。沂堂镇有个肺结核患者吐血 不止，圣灵带领，他要信耶稣，某弟兄去后作了决志祷告，病得医 治。吴勇的见证，肠癌医生宣告不治，但他儿子的话光照了他，又 活了 40 多年。流井瘫痪青年站起来行婚礼的见证：流井乡一个弟兄 父母
大喜的信息
（路 2:10/11 ） 世界上每日都有各种信息，但此处圣经是向全世界所发的信息，其 内容即 “为你们生了一位救主、就是主基督 ”。
一、 性质：
1、大：
（1）范围大：普天同庆、万民欢腾，不分民族、国界、强弱、尊卑、 智愚、老幼、男女等。
（2）影响大：过去：公元前 700 多年（赛 9:6 ），神藉先知的预言； 降生时：公元元年，东方博士、希律、合城的人等（太 2:1/10 ）；
公元后： 2000 年，万国万民。
2、喜：
（1）天上天使欢喜：（路 2:13 ）天使、天军列队赞美。
（2）地上万民欢喜：（路 2:11 ）罪人、病人、穷人的福音（提前 1:15; 路 4:15/18 ）。
二、由来：
1、上帝圣旨：上帝发圣旨（诗 2:7 ），不是民间来的。
2、天使传报：天使是服役的灵（来 1:14 ；路 2:9 ）。世界的信息通 过新闻媒介传播，但基督降世乃天使传报。
三、时间：
1 、今日：圣诞节为何两千年来越庆贺越隆重、影响大，因基督降生 具有永恒的价值，永远是今天。
2、夜间：夜间代表黑暗（罗 13:11/12; 路 3:4/20;1:78/79 ）亦即人 心道德黑暗。
四、地点：
1 、犹太的伯利恒：
（1）大卫的王城：是权柄地位的象征。
（2）面包的仓房：是豪富的象征（路 18:22/23 ）。
2、马棚中的马槽里：（路 2:12 ）
（1）马棚：预表不洁、污秽、罪恶的民界。说明耶稣是罪人的救主。
（2）马槽：预表刚硬、无生命的心地。所以神先差约翰来预备人心 （路 3:14 ）。
（3）马槽：预表卑微。说明要谦卑接受耶稣。
五、对象：
1 、牧羊的人：是贫穷、劳苦大众的代表。
1
2、世界万民： “关乎万民 ”的信息。世上的信息只关系有关的推，但 这信息是关乎万民的。
耶稣道成肉身 （约 1:14; 提前 3:16 ）
一、是三一神的工作： 1、 是神的大能和热心：（赛 9:6/7; 路 1:37 ）
2、 是耶稣基督的甘心：（腓 2:7 ）
二、是大哉敬虔的奥妙：即是神在肉身显现（约 1:18 ）。
1 、显明神的大能：（来 1:3 ）托住万有，（太 28:18 ）管理万有， 医病（可 6:56 ），使人复活（约 11:44 ），制伏恶魔（太 17:18 ） 2、显明神的大爱：（太 11:28;9:36; 约 10:10; 约一 3:16 ）。
三、是奇妙的以马内利：即神与人同在（赛 7:14; 太 1:23 ）。
1 、创造时：神的心愿（创 2:7/25 ） 2、旧约时：神要与人相交（出 25:8 ）
3、新约时：神住在人中间（约 1:14 ）
4、 在今天：神住在人心里（弗 3:17 ）
5、 到将来：神与人永同在（启 21:3 ）
四、是完全的神人二性：即神子而人子。
1 、神子耶稣：他具有神性，他是神。
2 、人子耶稣：他具有人性，他是人。
（ 1）成为人样式：（来 2:14 ）
（2）过着人的生活：吃（太 4:2 ），喝（约 4:7 ），睡（可 4:38 ）， 休息（约 4:6 ）等。
（3）同有人的感情：哭（约 11:35 ），爱（可 10:21 ），有友谊 （约 11:11 ）， 2
有本份（约 19:26 ）等。
（4）是个完全的人：没有犯罪（来 4:15 ），神人喜爱（路 2:52 ），
完全顺服神（来 5:8/9 ）。
耶稣是黑暗中人的光
（太 4:16; 约 1:9 ）
1895 年德国伦琴发现爱克斯射线（俗称 “ x”光），原文希腊文意为 “基督之光 ”，他是根据希伯来书 4：12 经文而给这射线命名的。但 基督的真光的穿透力比爱克斯射线光强多了。
一、黑暗中的人需要光：
1 、眼睛黑暗：眼睛黑暗的人需要光：（太 6:22/23 ）主要讲心眼黑
暗。
（1）文盲：福音传到中国，学校创办，现在信耶稣学会识字、唱诗。
（2）肉盲：耶稣叫瞎子看见。
（3）心盲：不认识神、鬼、已、罪（林下 4:4 ）。
（4）灵盲：灵性不长进，停顿。（撒上 12:3 ）贿赂，（约壹 2:11 ）
恨人，（启 3:17/18 ）冷心，（彼后 1:5/9 ）不结果。
2、良心黑暗：（弗 4:19; 耶 17:9; 可 7:21 ）道德败坏。
3、世代黑暗：（约 11:9/10; 创 6:1/2,5,11/13;19:1/11; 路 17:26/30 ） 世上出现黑社会、恐怖分子等，抢劫、杀人、对杀、色情等。
二、需要光的人接受光：
1 、接受光照：（弗 5:11/14 ）。扫罗蒙光照的例子（徒 9 ：）。
2 、接光在心：（弗 5:8/9 ）光明果子：即良善、公义、诚实。
3、活在光中：
（ 1）住在神光中：行在神光中里（约壹 1:5/7 ）。（约 5:35 ）约翰 发光。
（2）穿上光明衣：即有美好的见证、品行（启 19:7 ）。
（3）带光明兵器：（罗 13:12/14 ）奥古斯丁悔改的见证。
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三、接受光的人快送光：
1 、以口传送：传福音真道，传耶稣基督和其救恩，传自已信主的经 历。如腓力领拿但业归主。
2 、以行为送：做拉撒路，不用讲半句话，吸引人归耶稣。
3、以祷告送：为福音、为自已、为对方、为亲人、亲属、邻居等人 祷告，使他（她）得到福音。
道成肉身的耶稣
（约 1:14/18; 提上 3:16 ）
道：希伯来文为 logos ，指神的话；希腊文指万物运行的规律；中 文指宇宙的真主宰。
一、道成肉身的意义：
1 、以神子的身份来世作人子：（腓 2:6/8 ）即真神披上血肉体。
2 、以人子的资格来表彰其为神子：
二、 道成肉身的目的：
1、彰显神的本性：（约 1:18; 来 1:3 ）
2 、实现以马内利：（赛 7:14; 太 1:21/23 ）住：原文作支搭帐棚。
（1）旧约神要人为他建造会幕：（出 25:8 ）神住在人中间。
（2） 新约神藉基督建造新帐幕：人可在主里得平安、安息。
三、 道成肉身的经过：
1、创世以前的计划：永远计划的两个步骤，即创世与救赎。 2、旧约时代的预备：应许、盟约、礼仪、会幕、祭祀、预表、预言 等。
3、圣灵奇妙的工作：有四：造亚当、造夏娃、造普世人、造新人。
四、 道成肉身的丰满：（约 1:14 ）充充满满的有： 1、恩典：
2、真理：
4 救主降生 （赛 43:3;60:16; 路 1:47; 提上 4:10 ）
一、从罪恶之中救出来：（太 1:21 ）
二、从仇敌手中救出来：（路 1:74 ）
三、从死亡之中救出来：（来 2:14/15 ）
四、从律法之下救出来：（加 4:4/5 ）
五、从黑暗之中救出来：（西 1:13 ）
六、从世界之中救出来：（约 15:19 ） 以马内利
（赛 7:14; 太 1:21/23 ） 以马内利：意即神与我们同在。
一、以马内利乃父神的心愿：神与人同住。 1、神创造计划： 2、神救赎计划：
二、以马内利乃人类的渴望： 1、有神同在的福乐： 2、失神同在的痛苦：
三、以马内利乃基督的成功： 1、消极：主的受死。 2、积极；主的复活。
四、以马内利乃圣灵的实现：
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本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/1c08b198af02de80d4d8d15abe23482fb5da025b.html
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