古典诗歌中有关春季变换的五个词

发布时间：2019-04-15 02:17:07 来源：文档文库

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古典诗歌中有关春季变换的五个词

　　春是诗人写不尽的主题。面对春天,诗人咏叹、赏惜、感伤别离,春天的季节变换总能引起诗人的无限情思。在古典诗歌中活跃着有关春季变换的五个词,它们是“春归”“春回”“春去”“春来”“春到”,这五个词的用法有何不同呢?下面重点以唐宋诗词为例进行解读。

　　古典诗词中的“春归”与“春回”均有两种含义。一种指春天的到来,一种指春天的结束。因为“归”与“回”字可以组成两个意思相反的词“归(回)去”、“归来(回)”。

　　在唐诗中用“春归”表示春天到来的意思的用法较多。如李益的《春夜闻笛》:“寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。”这是诗人谪迁江淮时的思归之作。“寒山”可见季节还在寒冬之中,诗人闻笛声后展开想象:笛声将春天唤回了大地,表达了身为迁客的诗人也盼望他的政治春天早日到来的复杂感情。又如温庭筠的《达摩支曲》中有“旧臣头鬓霜华早,可惜雄心醉中老。万古春归梦不归,邺城风雨连天草。”的诗句,诗人写出了多少邺都旧臣空怀复国之心,苦无回天之力,自然界的春天岁岁如期回来,邺城繁华的春梦却一去不返的感叹。再如刘长卿《新年作》中有“乡心新岁切,天畔独潸然。老至居人下,春归在客先。”之句,作者被贬至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。新年已至,天下共春,而诗人升迁无望。这里的“春归”是承前面的“新岁”而来,依然是春天到来的意思。

　　在唐诗中用“春归”表示春天结束的诗句也是随处可见的,白居易的《大林寺桃花》脍炙人口:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。”诗中“四月芳菲尽”,可见春天已过。又如杜牧《为人题赠二首》中“绿树莺莺语,平江燕燕飞。枕前闻雁去,楼上送春归。”几句,由前面的“绿树”、“燕飞”、“送”,可见这里“春归”是春天结束的意思。

　　在宋代诗词中“春归”这个词的使用也很普遍,同样,有 “春天到来”和“春天结束”的意思,甚至还有的人两种意思都取用。象王安石,在他的诗中,两种用法都有。比如《石竹花》,“春归幽谷始成丛,地面芬敷浅浅红。车马不临谁见赏,可怜亦解度春风。”这里的“春归幽谷”就是春天来到幽谷的意思,而不能理解为春天结束,这由后面的“度春风”可证。而他的《陂麦》这首诗“陂麦连云惨淡黄,绿阴门巷不多凉。更无一片桃花在,借问春归有底忙。”中的“春归”肯定是春天结束的意思了,因为麦子已黄,而且树已成阴,显然不可能是初春的。

　　李清照则用“春归”表达春天到来的意思,如《临江仙并序》“柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树,人客建安城。”李清照年老无依,在动乱岁月里,颠沛流离,作客异乡,当春归大地之时触景生情。词中“柳梢梅萼渐分明”可以看出只是初春时节而已。还如词人陈亮的《水龙吟》中“春归”同样取春天到来的意思。“春归翠陌,平莎茸嫩,垂杨金浅。”因为从这几句可以看出,草还只是茸茸的,很嫩,柳树也只是浅黄色。

　　宋代其他词人大都用春归表达春天结束的意思。如辛弃疾、周邦彦、秦观、贺铸等,他们的词中“春归”的意思均取春天结束的意思,而且不少是人们耳熟能详的名句。如“春归何处?寂寞无行路。若有人知春去处,唤取归来同住”(黄庭坚《清平乐》),“试问春归谁得见?飞燕,来时相遇夕阳中”(辛弃疾《定风波?暮春漫兴》),“落红铺径水平池,弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归”(秦观《画堂春?落红铺径水平池》),“急雨收春,斜风约水,浮红涨绿鱼文起。年年游子惜余春,春归不解招游子”(贺铸《惜余春?急雨收春》),“愿春暂留,春归如过翼,一去无迹”(周邦彦《六丑?正单衣试酒》),“才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住”(王观的《卜算子?送鲍浩然之浙东》)。

　　“春回”这个词也是既可以指春天到来,也可以指春天的结束。前者在古诗歌中占了主流。

　　王安石在用“春回”这个词时与用“春归”一样,也是有时用作春天到来,有时用作春天结束。如《呈柳子玉同年》中的“水底旧波吹岁换,柳梢新叶卷春回。”《次韵和甫咏雪》中“势合便疑包地尽,功成终欲放春回。”这两首诗中的“春回”都是取春天到来的意思,因为前者有“柳梢新叶”为证,后一首诗题就是咏雪,显然不可能指春天结束。而《次韵杏花三首》之一“只愁风雨劫春回,怕见枝头烂熳开。”《次韵再游城西李园》“京师花木类多奇,常恨春归人未归。车马喧喧走尘土,园林处处锁芳菲。残红已落香犹在,羁客多伤涕自挥。”这两首诗中的春回都是取春天结束的意思,因为前一首中“劫”字可以看出诗人对春天结束的伤感,后一首中有后文的“残红已落”可以印证。现存诗量最多的诗人陆游,共有二十七首诗中用了“春回”这词,皆取春天到来的意思。

　　在宋词中用“春回”这个词表示春天结束的意思也很多。如苏轼《减字木兰花》“休辞醉倒。花不看开人易老。莫待春回。颠倒红英间绿苔。”写在这大好的春光中,我们要尽情欣赏,不要等到春天结束,辜负了春光,浪费了生命。又如晁补之《金凤钩?春辞我》“春回常恨寻无路,试向我、小园徐步。一栏红药,倚风含露。春自未曾归去。”这首词写正遗憾在春天走后无处寻春的时候,而在小园觅得的欣慰之情。

　　“春来”“春到”在古诗词中也很常见,都是指冬天结束、春回大地的意思。

　　唐诗中有很多,如王维的《相思》“红豆生南国,春来发几枝?”写春天到来红豆与爱情一起萌发的情景。白居易的《江南好》“春来江水绿如蓝,能不忆江南?”写春季到来之际的江南之美令人陶醉。还有他的《后宫词》中说:“三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕”。概括了无数个正当妙龄却又失去青春的宫女们的悲伤凄苦的命运。再如杜甫的《江上值水如海势聊短述》“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁。”写出诗人愉悦的心情。岑参的《山房春事二首(其二)》“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”写出梁园的萧条。

　　在宋代诗词中“春来”这个词也经常可见。如苏轼的《梅花二首》中“春来幽谷水潺潺,的?梅花草棘间。”写春天到来梅花灿烂开放的情景。周邦彦的《还京乐?禁烟近》“春来羁旅况味。堪嗟误约乖期,向天涯、自看桃李。”词中“春来羁旅况味”写出虽春光美好,但身在羁旅的相思之情。康与之的《长相思》“南高峰,北高峰,一片湖光烟雾中,春来愁杀侬。”写女子面对如此美景,心情却是“愁杀侬”。不是平常的感伤而是极度的愁思,这一切恰是因为“春来”。

　　“春到”这个词在古诗词中同样表达春天到来的意思,也多有使用,那么“春来”与“春到”这两个词在用法上有没有不同呢?我们说这两个词在表达春天开始了的时候用法没有差别,不同的是,“春到”后面还可以跟明确的地点,表示春天到达某地。

　　如李清照《小重山》“春到长门春草青,红梅些子破,未开匀。”写初春之景和作者闲适恬静的生活,表现了她喜爱和珍惜春天的心情。朱淑真的《问春古律》“春到休论旧日情,风光还是一番新。”诗人别开生面,以拟人的手法,写出对春的怨恼。欧阳修的《定风波》“春到几人能烂赏,何况、无情风雨等闲多。”写出词人要把握大好春光,开怀畅饮游赏的心情。毛泽东的《咏梅》中“风雨送春归,飞雪迎春到”这里一“归”一“到”,显然意思正好相反:春天是在风风雨雨中结束,又在飞雪之中到来。

　　“春去”则专指春天结束的意思,在诗词中也较常见,诗人用春去表达大都是伤春之感,多为感叹年华易逝青春难留或年复一年的闺怨思愁。

　　唐代诗人骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》中“春去春来苦自驰,争名争利徒尔为。”写出人们急急皇皇争名取利的样子。李商隐的《晚晴》“深居俯夹城,春去夏犹清。天意怜幽草,人间重晚晴。”写出了春天结束,夏日来临,人的精神为之一爽的情态。

　　在宋词中“春去”这个词也运用频繁。如李清照《点绛唇?寂寞深闺》“寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。”把春去伤别之情,融为柔肠寸断的千缕浓愁,刻画出一个爱情执着专一、情感真挚细腻的深闺思妇的形象。辛弃疾《饯郑衡州厚卿席上再赋》“老冉冉兮花共柳,是栖栖者蜂和蝶。也不因、春去有闲愁,因离别。”写春天离去时,人送别的愁绪。秦观的《千秋岁?水边沙外》“春去也,飞红万点愁如海。”词人以情人相期不遇的惆怅,喻遭贬远离亲友的哀婉,是别情,也是政治失意的悲哀。周邦彦《浪淘沙慢?晓阴重》中“恨春去、不与人期;弄夜色,空余满地梨花雪。”几句写出了离情相思意难绝的别情。晁冲之《临江仙?忆昔西池池上饮》“相思休问定何如。情知春去后,管得落花无?”写政治上受迫害后,不可能像当初在西池那样纵情豪饮,开怀畅谈,无所顾忌了,只能谨小慎微地生活下去,以免再遭迫害。