1.寒门多出贤
最近，有位XX学子登上哈佛大学演讲台，从自己中学时代被毒蜘蛛咬伤的 农村故事”推及改变科技知识分布不均”这一主题，他的英文演讲视频在网络 上热播。由此而成为 网红”的他，出生在一个小村落里，父母均为农民，更引 起人们关注。窃以为，这倒是一件寻常人家的正常事，它告诉人们一个寻常道 理：寒门多出贤。
千百年来，在XX的XX，不乏这样的故事。2500多年前，XX的三千弟子中， 贤人”有72人。这72人中，出身寒门的不在少数。比如，被 XX称为一箪食， 一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧”的xx,不仅位居72贤之首，而且被后世尊奉为 复圣”被XX言为 三日不举火，十年不制衣”的曾参，由于缺食，浑身浮肿，由 于劳动，双手老茧，且面带病色，却被后世尊奉为 “XX”即便是XX，也正如他后
来所坦言：吾少也贱，故多能鄙事。”由于 多能鄙事”甚至还有点 穷人的孩 子早当家”的意味。
生活，同样会成为人们的老师。俗语言： 不经冬寒，不知春暖。”正因为
出身 寒门”所以更知 寒”的不爽，也更向往 暖”的开心。XX：同病相怜，同忧 相救。”正因为自己被 寒”过，因而一旦有条件，也更愿意伸出温暖之手，拉身 处 寒门”的人脱 寒”而这，正是 贤”之思、贤”之举。遥想当年，XX正因为 贱” 而从事各种 鄙事”所以使得XX在日后思考社会问题时，更能体会到劳动民众 从事鄙事”的艰辛与重要，更能考虑到劳动民众身处 贱”位的状况与情感，从而
自心底发出了 为政以德”仁者爱人”己欲立而立人，己欲达而达人”己所不欲， 勿施于人”等千年至论。
寒门多出贤，并非说，只要是出身 寒门”就可自然而然地为 贤”了。贤， 不仅要有“ XX”能替别人着想，勇为天下谋利；而且要有 才”有本事，能成事。
这，就离不开学习。有言道：人不吃饭，饥；人不学习，愚。生活就是这样， 惟有好学，才近智，惟有知学，才给力。只有努力用知识武装自己，不断增进 自己的XX修为，才能离 贤”更近一步。
寒门多出贤，意味着多付出。 不吃苦中苦，难得甜上甜”。习近平总书记
在与北京大学XX座谈时，勉励同学们要在勤学、XX、明辨、笃实上下功夫，下 得苦功夫、求得真学问，加强XX修养、注重XX实践，善于明辨是非、善于决断 选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力， 从知行合一上下功夫。成功、成名，永远不是用巧嘴吹出来的，而是用心血写 出来的。有了比常人更多的付出、更过人的求知欲、更开阔的思维、更远大的 志向，无论出身多么艰苦，都将成就一番不凡的事业。
《人民日报》（04版）
2•没有风暴的xx是xx
美学家XX曾讲过这样一个故事。他有一段时间喜欢作诗填词，兴之所至， 常信笔直书，想到什么，便写什么，自觉不错。后来将习作拿给朋友看，却碰 了壁：你的诗词来得太容易，你没有下过力，你喜欢取巧，显 XX。”一语点醒
XX。他由此方悟，意境经过洗练，用词经过推敲，才能百炼成钢，达到精妙境 界。遣词造句如此，人生更是如此。
人生一征途耳，其长百年，我已走过十
八九。回首前尘，历历在目。崎岖多于平坦，忽 XX,忽XX,幸赖桥梁以渡。
桥何名欤？曰奋斗。”桥梁专家XX晚年这样总结一生。诚然，谁的人生没有几分 坎坷？谁的道路不曾有过崎岖泥泞？生命的常态，永远不只是浅浅的涟漪，更 有涌动的暗流、潜在的礁石。正是这些，才构成了完整而丰富的人生；也正是 在崎岖道路上的砥砺前行，每个人的精神生命才能不断成长。
有作家写道： 你不可能要求一个没有风暴的XX。那不是海，是泥潭。”未 经磨砺的灵魂，是没有XX的。然而，总有一些人，一提到压力，就心生畏难情 绪；一遇到困难，就只会向后退缩，畏葸不前。还有的人甚至甘做 草莓族”，
一压就扁，一碰就倒。如此，无法成就一番事业不说，恐怕 XX自己人生的方向
盘都很难把握。相反，中流击水，才能真正熟谙水性；披荆斩棘，才能抵达未 曾抵达的地方。正所谓， 不有百炼火，孰知寸金精”。
其实，很多时候，横亘在我们面前的困难，看似 XX，实际上不过是座小XX
能否迈过去，关键就看我们能否拿出攻坚克难的意志。《史记》曾载， XXXX有一
次外出打猎，把草丛中的一块石头误认为是潜伏的 XX,于是弯弓射箭，箭镞居 然深陷石头之中。等知道是石头之后，却始终无法再次以箭穿石。这里的区别， 就在于射箭之时的意志，是否一往无前、绝不退缩。 XX由此感慨道：精感XX，
岂云惮险艰。”意志坚定与否，往往决定着事情的成败。
不可否认，一些困难并非能轻易克服，但没有尝试过，怎会知道到底能不 能克服呢？不试，半点机会都没有；试了，至少还有机会。即使最终没有克服， 至少也是增加了阅历、磨砺了心性。正如哲人所言： 雾气弥漫的清晨，并不意
味着是一个阴霾的白天。累累的创伤，就是生命给你的最好的 XX，因为在每个
创伤上都标示着前进的一步。”与困难作斗争，不管成功与否，本身就是一笔重 要的人生财富，它将成为下一次成功的基石。
XX同志曾说过，XX有两部大书，一曰《史记》，一曰《资治通鉴》，都是有 才气的人在政治上不得志的境遇中写的。看来，人受点打击，遇点困难，未尝 不是好事。说到底，挫折和苦难，不过是块磨刀石。不被困难吓倒，不向挫折 屈服，勇往直前，人生的刀刃才能越磨越锋利。
3•受得委屈，可养格局
仲洁
世界那么大，我想去看看”，去年这封被称为 史上最具情怀”的辞职信，在 不少人心中泛起涟漪。身边不时有年轻人，甚至刚刚工作不久，也贸然来个 “ XX
转身”一香职走人。然而，当我们拿起现实的放大镜，去仔细观察那些具体的 离去”，就会发现不少年轻人的离职，只因受不了一时的小委屈，理想与情怀 只是被作为逃避的华美掩饰罢了。
人生的炫彩少不了委屈的纠缠。在文学写作中有一种说法叫 “ xX勺敌意”，
意指作家如果一生境遇太顺，沉湎于 xx生活，那么，他将很难创作出真正传世 的伟大作品。正如写就《红楼梦》的 XX,陷于困顿沦落之间，依然坚持 披阅十 载，增删五次”，最终贡献出这样一部皇皇巨著。可以说，正是生前 生于繁华,
终于沦落”的XX困境和委屈，最终成就了他流芳百世的身后之名。
对于普通人来说，虽不会遭遇 XX那种XX逆转式的极端命运，但日常生活从 来就是制造各种委屈的高手，它所能提供的委屈品目繁杂、款式众多：比如努 力被否定，辛苦得不到认可，隐忍之后换不来理解，一片真心不被接纳，默默 付出没有成果•…并且生活对之一律解释欠奉。在一定意义上说，面对委屈，选 择什么样的态度，就会有什么样的人生。有的人容得下委屈而成其大，盖因其 胸怀襟度得以被委屈撑大；有的人受不得委屈而处其微，实因格局不够而被委 屈撑破。
作家XX写道：一个人生来并不是要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打 不败他”。人生在世，确然需要这么一点精气神。面对委屈、挫折、困境，不是 选择逃避，而是以勇敢与微笑去面对；不是选择认命与沉沦，而是不屈沉着以 进取。换言之，既然委屈是人生旅途上如影随形的种种难关，唯有认认真真去 过好每一关，我们才能脱胎换骨，不断抵达自由的境界。相反，在生活的此处 过不了这一关，就别想在生活的别处能过好这一关。
一定程度上，面对委屈的姿态，就是一个人行走世界的基本步态；对委屈 的消化能力，决定了一个人 看世界”的襟度。100多年前，XX求学XX,同舍一名 杨姓同窗，家中有权有势，读书时就对他百般刁难。曾中举后，他更是大发雷 霆，责难曾的书案抢了他的好风水。当大家纷纷为曾不平时，曾却劝解众人， 不要为这点小事再与之争论。可以说，只有吞得下生活的小委屈，才能吐得出 人生的大格局。
作家XX曾言：此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。”正是现实世界的 不完美，XX着我们用人性的完美去铸就彼岸的殿堂。世界有多大，看你受得住 多少委屈；人生有多精彩，看你有多大格局。（ 04版）
4•成长是与自我的搏斗
用软件合成 我的XX证件照”在朋友圈晒出 自制高考准考证”穿校服戴XX 过六一 ”…不•要认为这都仅仅是 怀旧”社会调查显示， 不想XX”如今已成为 一些年轻人真实的心态。 不愿工作”打扮装嫩”不愿结婚”不愿生子”被选为
不想XX的四大表现。这样的现象，提出了一个值得思考的问题：成长到底意味 着什么？
成长有两个XX, 一个横向的时间轴，一个纵向的心理轴。时间流逝、年龄 增加，这是最自然不过的XX,却并不必然会带来心理的成熟。有人以 3个标准定 义成熟：经济上独立、自己做决定、对行为负责。这意味着，成熟需要克服精 神的惰性，参与更大的竞争，也承担更多的责任。或许正因此，在上述调查中， 才有超过七成的受访者把不想XX的原因，归结为 社会竞争太激烈”
有心理学家提出，现代社会中，人在 20岁出头时会经历一个成人初显期” 这一阶段的年轻人，生活充满可能性也充满不确定性，他们在关注自我时注视 世界，在否定自我中追逐未来，总是感觉找不到最适合自己的工作、生活甚至 是感情，因而进入一种“X已过，成熟未满”的过渡状态。说到底，这样的不想 XX，只是还没有发现自己。
不过，成人初显期”终究还是要走出去的。背过身去延宕成长，将 怀
旧”装嫩”转化为心理按摩，只会徒增焦虑，更可能错失成长的机遇。有人说， 逃避与其说是一种防卫，不如说是一种溃败，它不仅是一种心理状态，有时也 是一种心理障碍。越过这个障碍，方能成为一个心灵层次丰富、心智成熟饱满 的人。如果走不出心理 舒适区”就会失去向上伸展的动力，陷入个人发展的 沼泽。
不想XX，对个人而言是一种自由选择，但做出这种选择的人多了，则可能 让社会失去活力。XX曾在《敬告青年》中批评， 退隐为弱者不适竞争之现象”
因此断言，排万难而前行，乃人生之天职 ”阴影和光明都是人生的财富，挫 折和困苦同是生命不可分割的一部分。生命成长，不仅要学会转身和撤退，更
应当学会直接面对和攻坚向前。唯如此，才能在个人的奋斗中，推动时代和社 会的前行。
志之难也，不在胜人，在自胜”，成长就是与自我的搏斗。xx17岁离家时, 改写了一首诗给父亲， 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，
人生无处不xx”，一心向学和志在四方的决心，尽在其中。青年 xx在临近毕业、
考虑自己前途时，写下著名的《青年在选择职业时的考虑》一文。他一生忠实于 少年时代的誓言， 选择了最能为人类xx而劳动的职业”，即使在没有钱买面包 的时候，也从未放弃。的确，没有经历过，哪有资格抱怨；没有积累够，更无 理由装睡。
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻 止他不得”。逃避成长固然可能得到一时的安稳与平静，却也意味着失去了更多 生命的精彩。以“X）的坚定对抗 向下滑”的逃避，以 不惜于”的勇毅克服 不敢于 的懦弱，就算再平凡的路，也能走出非凡的光彩。
5.榜样”是用来超越的
――如何突破创新的思维瓶颈 ④
何鼎鼎
临近毕业季，中央美术学院又开始了毕业展。观展过程中，有人惊叹作品 新奇，也有行家不客气地点评：看似 XX,但不少作品处处留下模仿的痕迹。
其实，在艺术史上，创作之初的模仿与参照，不可避免。领路人身后，总 是会聚集一批跟跑者。学书法，绕不开颜 XXXX,所谓法帖”就是这个领域的入场 券。名家名作开风气之先，却也是千锤百炼积累而成。巨擘如 XX，终其一生都
潜心临写《XX》；XXXX画家缔造 光影革命”前，几乎都是古典艺术大家的信徒。
不仅是艺术领域。有人一针见血地分析，社交网站 脸书”借鉴了领XX
（Linkedln）、Friendster等先驱；而苹果的用户界面，也源自 xx在xxxx研究中
心看到的理念技术。很多时候，模仿不失为一条通往创新的捷径。自行车比赛 中，冲刺手”为了减少空气阻力，大部分时间会骑在 破风手”后面。如果按照XX 的观点，把创新定义为 生产要素的重新组合”，那么模仿创造出新的价值、新 的市场甚至新的生产方式，也不失为一条创新的捷径。
然而，伟大的创新者绝不会止步于模仿。 xx57岁开始 衰年变法”，走出对
前人的模仿，删繁就简 画吾自画”，从 形似”走向不似之似”。xx创始人舒尔茨 试图在xx再现xx咖啡店，然而站着xx等方式却水土不服，最终以意式风格融合 美式休闲，完成了超越之路。如果 一直在模仿，从来不创新”，让创新的精神 在追随中消磨，就只会如xx所说的一一学我者生，似我者死。
从0到1很难，从1到2也不容易。要超越榜样，找到创新的突破点，非得 有自我否定的勇气、敢于质疑的精神才行。 xx科技大学青年教师韩春雨，因发
现更简洁的基因编辑技术而成为 网红”。过去几年，世界生物学界一直以 Cas9 基因编辑技术为主流， 从众的心理使得融入这种氛围的科学家都在想自己应该
如何参与，生怕自己被这个科学大潮所落下 ”。韩春雨也曾是这一技术的跟随者， 但几次失败经历让他挣脱出来，终于走出自己的一片天地。说到底，所有具有 革命性的突破，都源于 自我创新基因”的再编辑，走在前面的榜样不仅是队伍 的标兵”，更应该成为发力超越的对象。
近日，xx的一份研究报告称，xx平均每100万人的专利数为501项，排名全 球第十，正要从 模仿XX转型为创新xx'。”现实中，XX 年向苹果公司收取专 利费的消息，可成为这一判断的注脚。去年 xx一个xx的消费类电子产品创新型 公司评选中，xx的xx创新也紧随XX、特斯拉，排名
三。只对准一个城墙口冲锋”不去投机取巧，只是踏实做事”，尊重对手、 借鉴对手，最终超越对手，突破榜样的桎梏、找到自己的 XX,需要的正是这样 的创新专注力”。
有人说，人类所有的发明，不过是对自然的模仿，如车轮之于圆木。然而， 正是在模仿过程中的XX一闪，让人类文明步步前行。 “X底下无新事”“XX天都
是新的”，这两句俗语，或许正揭示着创新的秘密：超越最伟大的对手，才有最 伟大的创新。
《人民日报》（04版 原题：榜样”是用来超越的 ＜人民论坛＞）
6•因为阅读而平视世界
让我们的人生更开阔 ⑥
有句电影台词说： 你连世界都没观过，哪来的世界观？ ”世界那么大，出 去走走看看确实是见世面、长阅历的好方法。然而，世界观不只依赖于观世界， 阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界。
昼短苦夜长，何不秉烛游？ ”穷极一生，我们通过感官感知的生活经验是 有限的，行万里路替代不了读万卷书。书乃人生成长的精神食粮，片页之间足 以驰骋古今、经天纬地，常读之可以新知、可以医愚、可以 XX,甚至可以平治
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