游褒禅山记练习题

发布时间:2023-01-24 15:04:17   来源:文档文库   
字号:
10*
随堂巩固
一、语基落实
1.下列词语中加点的字,注音完全正确的一项是( A.禅(bǎo 庐冢(zhǒng 奴仆(pú 荒谬(miù B.实(huā 窕(yǎo 懈怠(dài 丽(guī C.蛮夷(yí 负咎(jiù 迷惑(huò 暗(yōu D.渔父(fù 谨慎(shèn 至(hǎn 语(fàn 2.下列加点字的解释不正确的一项是( A.有碑仆道,其文漫 :全都。 B.则其好游者不能穷 :穷尽。
C.至于幽暗昏惑而无物以相 :帮助。 D.又以悲夫古书之不存 :感叹。
3.下列各组加点的词语意义相同的一项是( A.以故其后名之曰“褒禅”
后世之谬其传而莫能名 B.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 此余之所得 C.古人之观于天地、山川、草木……
而世之奇伟、瑰怪、非常之观 D.后世之谬其传而莫能名者 此世所以不传
4.下列语句从句式角度看不同类的一项是( A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
B.此所以学者不可以不深思而慎取之也 C.唐浮图慧褒始舍于其址
D.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也 二、阅读理解
5.阅读文本,完成第5~8题。
游褒禅山记
王安石
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。
下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( A.唐浮图慧褒始舍于其址 :筑舍定居 B.不出,火且 :将要 C.则或咎其欲出者 :责怪 D.于是余有叹 :叹息
6.下列各组句子中,全都属于作者游褒禅山“所得”的一组是( ①古人之观于天地……往往有得,以其求思之深而无不在也 ②夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少
③而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远 ④有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也 ⑤然视其左右,来而记之者已少 ⑥既其出,则或咎其欲出者
A.①②⑤ B.①③⑥ C.②③④ D.④⑤⑥
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
A.褒禅山又叫华山,唐朝有个叫慧褒的高僧,第一个在华山筑舍定居,死后又埋在那,从此,人们就叫华山为褒禅山。
B.褒禅山上有前洞和后洞,前洞所在位置平旷,到那里记游的人非常多;后洞曲折幽,景象奇特,但记游的人却相对较少。
C.王安石和朋友一起进入后洞,有一个人疲倦懈怠不想再游下去,就骗大家说火把快要熄灭了。大家随他一起出洞后,马上就有人后悔了。
D.王安石游山后很有感触,认为古人在观察万物时之所以常有收获,是因为他们探究、思考得深入而且无处不在,这很值得后人学习。 8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(2至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
拓展作业
一、积累运用(12,每小题3
1.下列词语中加点字的读音,每对都不相同的一项是( A./慧空禅 奢华/而不实 /筚路蓝缕 B.公仆/前仆后继 懈怠/感恩戴 /由自取 C./化险为夷 忏悔/人不倦 /雄伟瑰

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/1dc407c4c57da26925c52cc58bd63186bceb922e.html

《游褒禅山记练习题.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式