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中秋节的来历简介和发展
中秋节的来历简介和发展
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中秋节的来历简介和发展
中秋节有悠久的历史。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,
早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学
士也仿效起来,在中秋时节,这种习俗就这样传到民间,形成一个传
统的活动。到了唐代,这种祭月风俗更为人们重视,《唐书·太宗记》
记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与
元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到
魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到
唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八
月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,
成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的来历简介和发展篇二
在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部
分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆,
更明亮,所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、追月节、玩月节、
拜月节、女儿节或团圆节,是流行于众多民族中的传统文化节日。此
夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在
他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋
又称“团圆节”。
农历八月十五日,是我国传统的中秋节。八月十五恰在秋季的中
间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲
秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。
古人把圆月视为团圆的象征,所以,又称八月十五为“团圆节”。
古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”。诗人
李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故
乡明”等诗句,都是千古绝唱。
中秋节的来历简介和发展篇三
中秋节,又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、
月娘节、月亮节、团圆节等,是中国民间的传统节日。中秋节源自天
象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在
干支历二十四节气“秋分”这天,后来才调至夏历(农历)八月十五
日,也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、
赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久
不息。
中秋节起源于上古时代,普及于汉代,定型于唐朝初年,盛行于
宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合,其所包含的节俗因素,大
都有着古老的渊源。
[5]
中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,
思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗
产。
中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中
华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人
华侨的传统节日。
2006
年
5
月
20
日,国务院列入首批非物质文化遗产
名录。自
2008
年起中秋节被列为国家法定节假日。
中秋节的来历简介和发展篇四
中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、
玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文
化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五,又因其恰值三秋之半
而故名“中秋”,也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐
名的中国主要节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南
亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自
2008
年起中秋节被
列为国家法定节假日。
2006
年
5
月
20
日,国务院列入首批非物质文化
遗产名录。
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、
等习俗,流传至今,经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托
思念故乡,思念亲人之情。祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍
贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统
节日。
中秋节的来历简介和发展篇五
关于中秋节的起源,说法较多。中秋一词,最早见于《周礼》,
《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜中秋节粥饮食。”
一说:起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春
朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开
始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民
间。
二说:中秋节的起源和农业生产相关。秋天是收获的季节。“秋”
字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续
成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为
节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个
月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”
遗传下来的习俗。
三说:也有历史学家研究指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业
十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,成功发明月饼,并广
发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
四说:元代末年,反元起义领袖朱元璋的谋士刘伯温利用中秋民
众互赠圆饼之际,在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条,大家见
了饼中字条,一传十,十传百,如约于这天夜里一起灭杀无恶不作的
“鞑子”(元兵),过后家家吃饼庆祝起义胜利,并正式称中秋节的
圆饼为月饼。
五说(神话):传说远古时代,天上有十日同时出现,晒得庄稼
枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百
姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,
为民造福。后羿射下九个太阳,受到百姓的尊敬和爱戴,嫦娥是射日
英雄后羿之妻,王母感谢后羿射日之功,赠之不死仙药。而嫦娥因遇
险无奈吃下此仙药,无法逗留地面,飞天奔月而去。后羿回家寻妻不
见,捶胸顿足,仰望月亮千呼万唤地呼唤嫦娥名字。他的呼唤惊动了
上天,皎洁的月亮上,果然出现嫦娥的身影。后羿急忙摆上香案,放
上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。而百姓们闻知嫦
娥奔月成仙的消息后,也纷纷在月下摆设香案,遥祭嫦娥。后来月母
被羿的真情所打动,允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。从此,
中秋节拜月的风俗在民间传开了,后来也产生了“吴刚伐桂”和“玉
兔捣药”的民间传说。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/1e43c4d074c66137ee06eff9aef8941ea66e4bde.html
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