读《生死疲劳》有感

生死斗士——读《生死疲劳》有感

　　莫言，一位文学领域中的斗士。这样形容是对莫言及其创作精神的敬仰。他的坚毅与勇敢创作品质，大胆而无畏的创作精神，用斗士并非过之。
　　随着去年诺贝尔文学奖花落莫言头上，莫言热，莫言作品热，着实的盖过了冰雪封存的整个中国大江南北，在新中国有史以来最寒冷的冬季里，如平地刮起了一股暖流，迅速地从央视直播厅扩散开来，灼射在每一个角落的每一个人身上，温暖着身体，沸腾着心灵，驱逐着寒意。这股暖流更如“蝴蝶效应”，激起了千万文学爱好者的好奇——争先一睹莫言作品的“飓风”。一时间，知名出版社，各大网站——忙碌地不亦乐乎；非正规小商小贩，更是争分夺秒——油印机彻夜不眠，印刷纸滚滚翻腾，装订机咔咔响彻四方。中国就有这样的热情劲，这种抓经济，促生产的革命精神，早在解放初期“大炼钢铁”时，就留下了传统。而千万文学爱好者中，有万千人此时正迷惑一个问题，“莫言何许人也”？这也许正是中国自古文化推广的一种悲哀吧。
　　以现实为题材的文学创作，是文学创作里最危险的一个工种。莫言以“斗士”的勇气和胆魄，从事着他喜爱的事业。执着与智慧，练就了他的写作技巧——“魔幻现实主义融合传说、历史与当下”。
　　这样的构思与描述，在当今改革开放、言论更加自由的中国，是可以被接受的。历史终归历史，在政治家眼中，历史是一面镜子，就如我们穿衣看镜一样，不合适，换一套，往美观整理自己。而莫言的写作，也是“一直站在人的角度上写人，超越了地区和种族。”
　　这样的构思与描述，正是诺贝尔文学奖选择莫言的理由，“他创作中的世界，令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合，同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点”。这在世界文学领域中，新颖脱俗，具有史诗般意义的。
　　莫言是“生”的斗士，正如他自己所说“我为年轻时的探索热情和挑战传统的勇气而自豪，同时也为因用力过猛所造成的偏差而遗憾。”
　　他以斗士的精神，尝试了很多作家未敢尝试的领域。他用圆滑的笔尖，巧妙地触碰着尖锐与深刻；用幽默诙谐的文字，无情的召唤出读者笑声中的泪花；更用真实的情感，描述着一个个主人公的悲壮人生。
　　
　　《生死疲劳》第一主人公西门闹，是一位“死”的斗士。他轮回在生死之间，以不屈精神和顽强意志，以驴、牛、猪、狗、猴等的超意识形态，一次次出现在与他瓜葛相连，爱恨交织的人群中，展现着超常的能力和凡人无法比拟的智慧与洞察力，在畜生道里轮回了半个世纪的冤魂，最后以不同寻常的世纪婴儿“大头蓝千岁”，回归到人的行列里。
　　西门闹的愤世，从事情本身的客观来看，是对他的不公，但从社会的发展史来分析，是他的命运使然。纵观世界文明史的进化，都存在合理的无辜。因为你是那个对立阶级的主要分子。新的社会的交接方式是革命，而不是改良。所以，作者叙述的每一部的思想，每一个动物（西门闹的转世）的情绪与做事方式，逐渐趋于平和，逐渐有益社会，逐渐靠近人类。畜生有畜生的本性，表现真实的本性，还原社会的真容。
　　
　　两段爱情，描述精彩深刻、意味深长。蓝解放、庞春苗，忘年之恋；蓝开放、庞凤凰，兄妹之恋。正如作者所说，“这个世界上，存在着许多神秘现象，但随着科学的发展，终会找到答案，只有爱情，是永远无法理喻的。”非常赞同，人心各异，就如世界上几十亿人的指纹一样，无法出现完全吻合的两个人，都有些许微妙的差异。是这些微妙的差异，生出万千种的精彩人生故事。
　　蓝解放，有家室，有儿子，堂堂一县父母官，七尺男儿。因错缘差与自己不喜欢的黄合作结为夫妻。十几年不和谐的共同生活，对二人是一种折磨。说到根源，是蓝解放个性太强，僵硬的无半点韧性，留在头脑中原始的东西，被他封固得一成不变，这只能怪老蓝脸的遗传基因过强。庞春苗，豆蔻年华，清新脱俗，有着不一般的家庭背景。她是一个鲜明的，我们现在所说的“大叔控”。
　　他们互相赏识，两情相悦。爱情，已渗入了他们的血液、骨髓，无论什么力量，也难把他们分开。任何磨难与世俗的眼光，只能升华他们的感情；百般的折磨与身心的摧残，如催化剂，更加坚定了他们在一起的意志。他们，演绎了一场轰轰烈烈、惊天动地、刻骨铭心的爱情剧。
　　蓝开放、庞凤凰的感情路线，走得是现代版的。蓝开放暗恋庞凤凰的种子，打儿时就已埋下。随着家庭的变故，俩人身份的差距已是一个彩云端，一个泥巴间。不同的环境，自然就不会在相同的圈子里生活。西门欢与庞凤凰，“一个父亲是县里最大阔佬，一个母亲是县里最高领导。他们人物潇洒，行为风流，挥金如土，广交朋友，一对金童玉女。”但，世事难料，“转眼间，高官大款俱成故人，荣华富贵皆化粪土，昔日金童玉女，竟流落街头耍猴卖艺。”而蓝开放已成前途无量的派出所副所长。但他正直的心理只存爱恋，并给以同情的援助。
　　西门欢的死，给了蓝开放追求庞凤凰的机会，但更大的悲剧也就发生了。他的执着追求与不顾一切的付出，融化了她冰冷自卑的心。他们相爱了……“同一个祖母”的信息，如晴天霹雳，把蓝开放打下了十八层地狱。而此时，与开放无半点血缘关系却种下这场悲剧种子的西门闹的灵魂却终于得到了超脱，这未免有些事与愿违的哭笑不得。一场爱恨交织的爱情就此短暂地、无比悲痛地结束了。
　　作品以故事的形式，讲述着半个世纪中国的风云变幻。莫言以斗士的热情，讲述着斗士的生死轮回。西门闹以动物的形态，观察着某些人类行为的贪欲。一切祸因贪欲，正如作品语，佛说：“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在”。用黄互助对蓝解放说得一句话领悟《生死疲劳》，我想，是作者的良苦用心吧！“从今天开始，我们做人吧……”

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