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倡导清明节文明祭祖讲话
清明节又叫踏青节，古时也叫三月节，处在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，距今已有2500多年历史。 在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明和冬至，且清明影响相对更大更广。 清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关，相传是晋文公为纪念介子推而设。
清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节, 故有“清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明”的农谚，可见这个节气与农业有着密切的关系。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每每背起这首诗就不自觉想起清明，清明的风摇曳着浮想的思绪，清明的雨缠绵着留恋的追忆。 徜徉在清明时节，低吟杜牧的诗句，感叹着人生苦短，感伤着生离死别，更感悟着生命的传承、生活的真谛。 草绿野恣行事，春入处州碧四周。 又到了清明节，“追思先人，勿忘生者”的情感，拨动着每个人的心弦。 如何过好这个传统节日，“安全、文明”是两个必不可少的关键词。
在确保安全的同时，我们倡导文明过节，树立殡葬祭扫新风。 清明祭祖扫墓，已经成为“慎终追远，敦亲睦族”的传统文化，表达了对已故亲人和朋友的追思之情。 不过，近年来，一些封建迷信、愚昧攀比的祭扫陋习陈渣泛起。 纸扎的轿车、别墅等祭祀用品粉墨登场，一些不法商贩借机牟取暴利。 这不仅造成铺张浪费，还从根本上背离了清明节的文化内涵，败坏了社会风气。 哲学家冯友兰说过，“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情。 ”我们的祭扫，应更多地体现在精神层面，而不是以物质来衡量。
我们应低碳祭祀。 强化文明、安全意识，自觉放弃焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮烟花等陈规陋习，力倡鲜花祭祀、植树祭祀，通过献一束花，植一棵树等，寄托对先人的哀思，营造一方树木葱郁、花草芳香的美好环境，令先人的魂灵安息九泉。 相信，先人若有灵，也会喜欢山清水秀的美景的。
我们应追思祭祀。 感恩先人，牢记先人的曾经和留给今人的恩德。 清明期间家庭成员齐聚，开个追思会，或颂读一篇祭文，既可深刻表达对先人的思念之情，又可以记忆先人过去的教诲，重温先人身上良好的家风、道德。 百善孝为先，尽孝不宜迟，追思教育，更有利于培育晚辈的孝老美德。
我们应节俭祭祀。 遵守社会公德，树立厚养薄葬的新观念，不要对老人活着不敬、死后折腾。 祭祀活动中不要摆阔显富讲排场，要知道，先人们一生辛辛苦苦，节衣缩食，艰苦奋斗，无私奉献，为的就是今人的幸福。 节俭祭祀，正是对先人良好家风、美德的传承，也是对先人最好的告慰。
清明节不应简单等同于“扫墓节”。 作为源远流长的传统节日，清明节除了祭祖扫墓外，还形成了踏青、郊游、插柳、拔河等户外活动，从而巧妙地融入了追思感伤和欢乐赏春的不同文化元素。 我们在祭奠先人的同时，还要全面继承清明节的文化内涵，并不断创新加以丰富，使清明节更好地承载博大精深的中华文明。
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