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木兰诗中木兰的性格

发布时间：2023-08-26 07:36:53 来源：文档文库

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木兰诗中木兰的性格被宋朝郭茂倩编入《乐府诗集》的北方长篇叙事民歌《木兰诗》，千百年来一直深受人们的喜爱，它为我们塑造了一位奇特的古代女子——木兰形象。作为一个充满传奇色彩的巾帼英雄，木兰的形象似乎一直被人们误读，被人们错解。本文根据自己对《木兰诗》的理解，对木兰形象进行分析，试图还原一个真实的木兰、原生态的木兰。一、木兰是女郎，具有特别的女性美。“唧唧复唧唧，木兰当户织。”一个勤劳的少女坐在织布机前，不停地摇着纺车织布。女人有女人的爱物，有女人的生活和劳动用具。织布机，少女，这就是诗歌呈现给我们的十分典型的古代妇女生活画面，也是对木兰形象塑造的开始。然而诗歌陡然一转，没有继续写木兰的劳作，而是写木兰的叹息声。木兰不止的叹息声似乎淹没了织布机声，说明了木兰心事重重，比较忧伤。在遇到重大问题的时候，女人似乎只有叹息、悲伤和流泪。叹息声，是女人的常态，木兰也不例外。那段长长的独白，把木兰的心事和盘托出：“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”这也许是木兰和着泪说出的。人们都说女人心细，木兰心更细。发现了军书之后，木兰对可汗让父亲出征的事怎么也放心不下，所以她忧伤叹息。那种无奈和无助折磨着木兰，考验着木兰，让木兰心痛，让木兰放不下!作为十分孝敬的女儿，木兰有这样的表现，是合情合理的，也是一个女人的正常表现。女人就是女人，女儿就是女儿。女儿就是这样!诗歌没有脱离生活实际，故意拔高木兰，而是让木兰回归女人，按照一个平常女人的形象去塑造，这种思维是符合正常逻辑的。也就是说，诗歌从一开始，就没有按照一个女英雄的形象去塑造，去安排。我们可以故意夸张女人，但不能把女人写成男人。我们可以塑造女人，但不能错解女人。我们可以去美化英雄，但不能随意地编造英雄。女人就应有女人的味儿，这才是真正的诗歌，这才是真正的文学。所以，诗歌一上来就给木兰定了调子：女人味儿，女儿味儿。木兰就是女郎!所以，来到边塞、远离故乡后，木兰有对父母的特别依恋和深深牵挂，不但有“不闻爷娘唤女声”的那种孤寂落寞，更有那种对边疆战场生活的不适应。没有父母在跟前，缺少了父母的一句句呼唤，就好像没了魂一样。多么真实，多么亲切，多么感染人啊!尽管木兰披挂上阵出征，可她有一颗女儿心，她那颗女儿心，永远是向着父母的!这就是真实的木兰，这就是木兰的女儿情怀!
木兰始终把亲情放在第一位，对功名利禄看得很轻，很淡。当时木兰替父从军就不是为了其它，只是替自己的父亲着想。这很符合一个女儿的思维。所以，当木兰胜利归来，急切相见的是父母，是兄弟姊妹，而不是其它。木兰牵挂着父母，父母也牵挂着女儿木兰。木兰凯旋归来，爷娘高兴地“出郭相扶将”。那种喜悦、那份热切、那种关心全部流露了出来。从开始写生活，到结束回到生活中，整个写的就是一个生活中的木兰，一个生活味十足的木兰，一个常态的女人!木兰是英雄，但又不仅仅是英雄!木兰首先是女人，首先是女儿啊!诗歌没有去塑造一个男性化的女子，不想让木兰的刚性冲淡了她的柔美，遮蔽了她的柔性美。战场上的经过为什么一笔带过?诗歌中为什么没有战场激烈厮杀的场面?我以为，一是文章前面描写木兰的所思所想，所作所为，足见木兰的成熟、英勇和深谋远虑，战场上的一切都不用多说;二是文章主要为了突出木兰是女郎，所以不愿意冲淡文章的核心，不需要张扬她刚阳威武的一面。女儿就是女儿，女孩子有女孩子的天性。诗歌在塑造人物的时候，更注重那种自然真实。不去随意编造，不去刻意而为，而是把一个生活味十足，女孩子味十足的木兰呈现在了读者面前。文章的美就在这里，木兰的美也就在这里。二、木兰的性格特点木兰是一个女人，所以她会叹息。木兰是一个心细的女人，是一个细心的女儿。木兰从军帖里，读出了父亲征战的辛苦，读出了父亲无人替他征战的忧愁：父亲已经年龄大了，面对新的征战，父亲能吃得消吗?木兰胆大心细，遇事冷静，考虑周全。所以，木兰勇敢地挑起了重担。木兰坚定果敢：“愿为市鞍马，从此替爷征。”说干什么就干什么，说怎么样就怎么样。一切都很简单!一切雷厉风行!不犹豫，不迟疑。木兰直爽，率直真诚：“可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。”多么直截了当，多么直爽坦诚啊!木兰心地善良，思想单纯。木兰想法简单，想出征就出征，胜利结束就回家。没有其它的要求，没有更多的顾及，想的就是父母，就是姊妹兄弟!想的就是过一个平平淡淡、安安稳稳的生活。回归平凡，回归女人生活，这就是一个正常女人的选择。木兰细心、率直、真诚、坦荡，严谨，大方、雷厉风行。木兰的性格，决定了木兰的奇特行动。三、木兰品质高尚，心灵美好

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