浅谈唐代诗歌繁荣

发布时间:2019-02-20 20:14:33   来源:文档文库   
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摘要:中华民族拥有悠久的历史和灿烂的文化,而唐朝就是中华民族浩浩五千年历史里一颗璀璨的明珠。在唐朝上下三百多年历史中无论是思想、政治、经济、文化都达到巅峰。庞大的国力,开放的民意,海纳百川的胸襟,使唐朝成为历史上的一代大帝国。而诗歌是承上启下,更是整个时代的写照,唐诗包罗万象,把唐朝的盛衰,人文,地理风貌都表达出来,每个时代都有自己的文学成就,而唐诗就是整个大唐帝国的精神文明载体。唐诗结合当时的时代背景,让思想与文化艺术完美结合,诞生了一大批独有风格,成就卓越的大诗人,在当时可谓人尽皆知,而唐诗的繁荣的原因却很多,归纳起来与经济、政治、文化、地理环境、历史背景、国内外交流等都是分不开的。唐诗的繁荣给我们中华文明添上了浓重的一笔,更铸就了一个时代的灵魂。

浅谈唐诗繁荣的原因

唐朝是一个具有跨时代意义的朝代,无论是经济,政治,文化都达到空前的高峰。而诗歌更是这个时代的写照。他给整个中华民族及世界都留下一比宝贵的财产。

纵观我们中华民族五千年历史,在我们古代文学上有唐诗,宋词,元曲,明清小说,而唐代诗歌却达到了一个登峰造极的程度。这种繁荣主要体现在几个方面:一是诗歌作品数量之多。一个时代的文学是否繁荣,最直接就是表现在其数量上,清朝编纂的《全唐诗》收录诗人就有两千两百余人,诗有四万八千多首。而不记名的诗人和诗作恐怕远远不止这些。唐朝国立虽然强盛,但也仅仅有三百多年的历史,而在这三百多年的历史上留下的文化财产不得不为之惊叹。二是诗歌艺术成就之高,无论是一份论文,一份报告,一件工艺品,有质有量才够优秀。唐代诗歌结合当时时代背景,让思想文化与艺术完美的结合。诞生了一大批独有风格,成就卓越的伟大诗人,而当时的诗歌更是家喻户晓,妇幼皆知,这也是其他朝代和世界上罕见的,这也成为唐诗历代无法超越的原因。

唐朝是中国古典诗歌的全胜时期,其代表人物,作品有:初唐四杰“王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王”。王勃《送杜少甫之任蜀州》,杨炯《从军行》,骆宾王《在狱咏蝉》等。浪漫主义大诗人李白的作品很多,都堪称经典。《蜀道难》,《行路难》,《将进酒》等。而说起李白又不得不提起另一位大家杜甫。《兵车行》,《茅屋为秋风所破歌》以及:“三吏”“三别”等。这时期还有高适的《燕歌行》岑参《白雪歌送武判官归京》等。中唐有白居易《长恨歌》,《琵琶行》。刘禹锡《行枝词》,《浪淘沙》。韩愈《山石》,晚唐有小李杜,李商隐《无题》,杜牧《过华清宫》,《赤壁》,《泊秦淮》唐代的诗歌诗人真是不胜枚举。

为什么唐朝涌现了一大批诗人和诗歌,为什么唐朝诗歌如此繁荣呢?关于唐朝诗歌繁荣说法很多,这就说明唐朝诗歌繁荣是一个值得思考的问题,而今天我就浅谈一下我对唐朝诗歌之所以繁荣所产生的原因。

按照我们社会主义马克思思想理论,物质决定意识,经济基础决定上层建筑的观念,唐诗作为一种意识形态,它的繁荣与当时经济,思想,政治,文化等许多方面密不可分。

唐,公元(618-901年),经历魏晋南北朝风波,隋朝被灭后,统治者励精图治,汲取教训,终于建立起一个史无前例的大帝国,我们可以很骄傲的说:“我们当时的大唐帝国是整个世界的明珠,堪称牛耳。”

文学艺术的发展和政治,法律,哲学等上层建筑一样,离不开经济基础。当时的唐朝经济繁荣,国力强盛。虽然在前朝的随国统一曾出现了短暂的繁荣。但隋炀帝穷兵黩武,吃喝玩乐,开凿运河,是民生凋谢,民怨沸腾,初唐的统治者们牢牢记住前朝带给的教训,为缓和阶级矛盾开展了一系列措施,如修养声息政策,均田制等等。很快唐朝走向了繁盛。

从贞观之治到开元盛世一百多年,封建经济的繁荣和发展促进了诗歌的创作与发展。我们从唐代诗歌中不难看出。如伟大现实主义诗人杜甫写到:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。”为经济繁荣,国立强盛也促进一些二三线城市迅速发展。据我所知,当时的扬州便是一个后起只秀,好像我们社会主义新中国时深圳,广州一样。而诗人们看到了城市的繁华,王建夜有诗云:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。如今不似时平日,犹自笙歌彻晓闻。”经济繁荣,国立鼎盛,也就使当时一批富裕的的人可以旅游,一大批诗人开始畅游四海,开拓视野,著名浪漫主义诗人李白有“李白的神来之笔使自己恍如仙人,正是国家统一,稳定才给诗仙李白创造了物质文化条件,许多诗人,登高峰,游四海,他们的踪迹遍布大江南北,使我们的祖国大地上留下了许多不朽的作品,这和唐朝经济的繁荣稳定是离不开的。

唐朝的前期和中期都非常安定,又促使唐代诗人淡薄名利,清新寡欲,山水田园诗,使山水田园诗又上升了一个高度。唐朝崇尚道家的反扑归真的追求和禅宗的静心明性的境界。唐代诗人主要继承陶渊明和谢灵运等的山水田园诗。代表人物有王维,孟浩然,常建等。中唐的韦应物,柳宗元,这些人多用五言古体和七言绝句的形式。如:“空山新雨后,天气晚来秋,明月松间照,清泉石上流。春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少。山水田园诗给唐诗又添了一笔新彩。+

唐朝延用隋朝实行的科举制,推动了文人对诗歌的研究,科举制度本质上是一种政府组织实施逐级选拔人才的制度。生在唐朝的学子们求学心切,为金榜题名,孜孜不倦的学习,奋发图强,把毕生精力投入学习中去,这些对诗歌不断完善,发展有了广泛影响。所以人才辈出,而唐科举制取仕中,进士重在诗赋,虽难及第,但是人们还是为心中理想不断努力,进取。

唐朝统治者大都喜欢诗歌,这也是诗歌繁荣原因之一,唐太宗开设了文学馆,弘文馆,编撰文书,与之唱和吟咏。高宗,武皇常自制新词入乐,而玄宗本人就是名诗人,“乐以忘忧”是其真实写照。

唐代帝王多喜爱诗歌,而且很重视诗人,这对当时整个社会产生了很深的影响,文宗有诗学士七十二人,武皇召集群臣比赛。回顾历史唐太宗敢于重用魏征这样直言进谏的人,而玄宗对于批判自己的诗歌也不犯禁,太宗有《望送魏征葬》,宣宗有《送贺知章归四明》,玄宗有《吊白居易》,就是当时的死刑犯也为他们写诗,出版。如此的宽容,不得不说唐代诗人之幸。我们也未听说唐代有文字狱之说,而诗人们对社会的披露更是从未受到惩罚,而比起苏东坡,清朝时候的株连案,唐代诗人是幸运的,帝王们从不会神经兮兮,疑神疑鬼,这就是唐朝良好的政治氛围,只有在这种良好的气氛下才能令诗歌如此繁荣。

而在文化上讲,就文化背景来说,唐诗的内容更是包罗万象的,上至宫廷秘史,下至黎民百姓,任何情、景、人都能写入诗中,唐代诗人把现实主义和浪漫主义完美的契合,加之用古体诗和近体两种诗结合,促使唐诗又绽放异彩。当时唐诗的繁荣有甚于欧洲文艺复兴,唐诗在中国历史上艳压群芳,大放光华。

介绍了历史上唐朝经济,政治,文化所带来的繁荣。我们再看唐代所处的历史环境和其三百多年的历史。我国一直以来就是一个多民族的郭嘉,五十六个民族,五十六朵花,五十六个民族汇成一个家。我们中华民族自汉代以来使形成了多民族统一体,后来,由于统治阶级腐朽,再现南北朝分裂局面,而到唐朝时多民族的统一得到了恢复和发展。对外来民族也以诚相待,而从唐太宗便开始汲取前朝教训,加强边疆治理,封功论赏,这就促使了边塞诗的发展,在当时入伍从军俨然成为一种风尚,一个流行词,“功名只向马上取,真是男儿一寸长。” “宁为百夫长,不做一书生”。这样的社会心理让当时的人民有了希望和进取精神,更有“一闻边烽动,万里忽争先。”“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”诗人们的视野和心胸也变得宽广,“海内存知己,天涯若比邻。”这种历史条件下的边塞诗也格外壮阔,雄美。

唐朝中期,一场“安史之乱”给整个社会带来一次变革,更是大唐时期由胜转衰的过度。这场变革让诗人们体会到世间冷暖,大唐盛世也不像以前那样繁荣昌盛了。曾经的:“商旅野次,无复盗贼。” “小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。”都已不复存在了。诗人们许多开始写揭露现实社会,民生疾苦的诗作,还有许多的知识分子也报国无门,写起了不能入仕的凄凉心情。这时期的诗歌多写出人民生活在水深火热,百姓惨淡的生活,在我的记忆中便有当时诗人描写唐朝衰亡的诗句。“万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。”“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”而大诗人杜甫正是看着盛唐转衰的诗人,可感慨万千,他的三吏,三别,无一不反映当时的社会背景,人民处在水深火热中。

晚唐时期,唐代这样一个帝国最终摆脱不了改朝换代的局面。司马光《资治通鉴》中说::“于斯之时,阍寺专权,胁君于内,弗能远也;藩镇阻兵,陵慢于外,弗能制也;士卒杀逐主帅,拒命自立,弗能诘也;军旅岁兴,赋敛日急,骨肉纵横于原野,杼轴空竭于里闾。”对于当时唐朝末日环境和惨淡的景象,尽管想报效朝廷,怀抱希望,但却以失望抱终。如杜牧写到:“长空淡淡孤鸟没,万古销沉向此中。看取汉家何事业,五陵无树起秋风。”汉朝如此兴盛到最后却也变成孤坟一座,杜牧对当时唐朝失去信心,纵使有心却不能力挽狂澜,只能眼睁睁看着祖国走向衰亡。

唐朝的繁荣的原因很是复杂,无论从社会,国家还是历史上看都有其一定的原因。诗人们把自己的情绪痛苦,快乐,悲伤都用诗词来表达出来,从价值上看,诗人们把诗作为生活中精神层面的最高形式,而从机制上讲,诗歌在当代不仅仅是个体行为,而更多的是群体行为。从参与者上看,诗歌在唐代不仅是诗人的行为,其中还有官方组织,歌者传唱,商人贩卖和教师传授。唐诗这门文化艺术不可不谓说事我们整个民族之幸。

说了诸多原因,还有一点就是唐朝的自然环境与文化环境的差异,不同地域的文学有不同的面貌,早在春秋战国时期就有北风与南骚的区别。晋建国后,南北方长期对持,不同的政治,文化环境下,南北方的文学也形成了不同的面貌和特征。而隋朝统一后,打破了南北方对持的局面,唐朝的统一又给文化思想进一步融合的空间,南方的文学大都纤细,柔美。而北方却刚劲,粗犷,朴实。两种文风结合,便开创了一种柔美并刚健的新的文学面貌。

唐诗如此繁荣和文化交流是相辅相成的,无论各民族,还是各国之间的交流都会给文化带来冲击。当时唐代的都城长安可是世界第一大都市,引来了全国各地和世界各族人民不远万里来欣赏我们大国的雄美,壮阔。唐代南北经济结合,与日本,高丽,波斯,天竺,大食等亚欧国家都有密切的联系那事便有了留学生这么一说。据《唐才庶言》记载:“贞观五年以后,太宗数幸国学,逐增学舍一千二百多间,增至生员凡三千二百六十人。无何高丽,百济,新罗,吐蕃诸国酋长亦遣子弟入学,八千余人。”而留学生们也都给予优厚的待遇,还有鉴真几次东渡日本,玄奘远走天竺,波斯等。中外文化不断加强。

唐朝与各族各国之间的紧密联系进一步促进了文化的发展。世界各地人民的所带来的书法,音乐,绘画,舞蹈,又与诗歌融合在一起,在唐代音乐与诗歌都是一个鼎盛的时代,音乐与诗歌水乳交融,在众多历史中,唐玄宗与杨贵妃春日游兴庆宫的沉香亭时命李白写出《清平调词》三章,如果没有音乐流行发展,也就不会有白居易《琵琶行》这样的千古奇篇。从杜甫《画谜》,高适的《画马图》到白居易的《胡旋篇》,韩愈的《听颖师弹琴》,在唐代兼诗人和书法家的也不在少数,有虞世南,贺知章,张旭,李白,王维,杜牧等。唐朝的诗人们勇于接受新鲜的事物,把诗与外来文化以及各种艺术相结合,让唐朝的诗词锦上添花。

我们从后人角度看,“文必秦汉,诗必盛唐”。我们的祖国就是一个诗的王国。我们的诗歌是渗入到灵魂中去的一种文学载体,更是一种精神力量。至古到今,我们可以看到《诗经》和汉乐府的现实主义,有《楚辞》的浪漫主义,有汉魏诗人学习风雅讽刺政治的经验,有新乐府来反映民间疾苦的诗篇,还有六朝山水田园诗,边塞诗。此外我们的诗中还用到声律,对偶等修辞手法。我们还有曹魏建安风,南朝柔美,迤逦诗风。北朝刚健,质朴风。此外还有四、五、七言、骚体。唐朝继承了前人一切的宝贵财富,发扬光大,给我们整个中华民族的文学史上添了用不可磨灭的篇章,伟大的中华文明因有唐诗而骄傲。

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