《康震评说苏东坡》
第四章 潇洒东坡
勤勉务实，便是潇洒、苦中作乐，亦是潇洒、读书交友，自是潇洒、躬自反省，更是潇洒
自我价值的实现。被贬黄州，正当中年。仕途不顺，怎样实现价值呢？
“人生有三不朽，立德、立功、立言。”立德需要一生积累，立功没有机会，所以立言成为苏轼此时实现文人不朽价值的重要途径。黄州牢笼，也许限制了苏轼的行动自由，但又如何能限制他思想自由呢？著书立说，标志着苏轼自成一家的学术思想的形成，也标志着他开始跻身于北宋最重要的思想家之列。
苏洵给苏轼取名为轼，就是要他收敛锋芒，稳健做人。“我呆在黄州这个小地方，终日无事，默默反省自己，回顾我这三十年来得所作所为，大多犯的就是这个毛病。”（《答李端叔书》）所以，他才要在读书著述中，去掉自己身上的恃才傲物、桀骜不驯的傲气，养成稳健端庄、谦虚平和的正气；要在与农夫村民的交往中，去掉尖酸刻薄、恩恩怨怨的小家子气，养成虚怀若谷、宽以待人的大气；要在耕种东坡的劳动中，去掉柔弱缠绵、多愁善感的的文人气，养成刚毅坚强、直面人生的丈夫气。
对朋友说：“你看到的我，都是以前的旧我，不是脱胎换骨后的新我啊！”（《答李端叔书》）这样的反省与悔过，没有一点潇洒的气度与勇气是很难做到的。不仅自己不再杀生，还积极主动地救助生命。苦难与不幸没有使苏轼麻木不仁，明哲保身，反而尽自己所能去帮助那些更为不幸的人，对生命实实在在的领悟与体验。勇于超越苦难的潇洒。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。《临江仙 夜归临皋》
虽然是处于政治弱势中的人物，乌台诗案的阴影难以抹去，但在诗文中借涛涛江水臧否风流人物、千秋功业，借皎皎明月笑傲古今沉浮、往来是非，表现超逸旷远的精神境界。
回顾这十多年的贬谪生活，反而是他文学事业的辉煌时期，也是他人生思想发展、成熟的关键时期。如果没有这一段生存挫折的磨练，也就不可能有后人心目中的那个苏东坡了。
苏东坡远离了我们，但他永远不会消失。
他的生命，好似一段涓涓溪流，渐行渐远，离开了我们的视线，但最终将汇入大海，永远不会干涸；他的生命，好似一轮皎皎的明月，时隐时现，从我们的视野消失，但终究还在星空闪耀，永远不会黯淡；苏轼是永生的，他永远都在中国文化的星河中熠熠生辉。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/22fc337076eeaeaad1f330a0.html
文档为doc格式