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高中语文第6课苏轼词两首(念奴娇·赤壁怀古、定风波·莫听穿林打叶声)专项测试同步训练

发布时间：2023-02-24 05:22:00 来源：文档文库

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高中语文第6课苏轼词两首（念奴娇·赤壁怀古、定风波·莫听穿林打叶声）专项测试同步训练
2020.03

1,阅读下面一段文言文，完成1－4题。梁彦光字修芝，安定乌氏人也。彦光少有至性，其父每谓所亲曰：此儿有风骨，当兴吾宗。魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。及高祖受禅，以为岐州刺史。开皇二年，上幸岐州，悦其能。后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化。及居相郡，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光言于上曰：请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下车，发摘奸隐，有若神明，于是狡猾之徒莫不潜窜，合境大骇。初，齐亡后，衣冠士人多迁关内，唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭。由是人情险诐①，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。于是人②皆克励，风俗大改。有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。通遂感悟，既悲且愧，若无自容。彦光训谕而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。吏人感悦，略无诤讼。 (《隋书•列传第三十八•循吏》
〔注〕① 诐，(ｂì不正，邪僻。 ②《隋书》为唐代魏徵等撰，为避讳而改“民”为“人”。 1、对下列句子中划线的字的解释，不正确的一项是( A.彦光前在岐州，其俗颇质质：质朴 B.上闻而谴之，竟坐免坐：因为 C.庶有以变其风俗，上答隆恩庶：希望 D.发摘奸隐，有若神明摘：揭发 2、下列各句中划线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是( A.有规检，造次必以礼 B.衣冠士人多迁关内 C.唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭 D.非圣哲之书不得教授 3、下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是( A. ①以德化人，皆此类也 ②以相如功大，拜为上卿 B. ①上从之，复为相州刺史。 ②孺卿从祠东后土， C. ①上幸岐州，悦其能。 ②而君幸于赵王 D. ①其父每谓所亲曰 ②及卫律所将降者 4、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是( A.梁彦光品行和学识皆佳。他年轻时就性情纯厚，他的父亲对他寄予厚望，认为他一定会兴盛宗族；他就学于太学时，治学泛览经史，行事严守礼法。 B.梁彦光性情执著，不因挫折而屈服。相州民风不淳，有些人诽谤他任刺史不善为政，使得他获罪免官。但他后来重被起用时，却不惧失

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