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发布时间:2023-11-19 23:14:39   来源:文档文库   
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2011-10-191.春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是(A.儒家B.法家C.道家D.墨家2.2008512日,四川汶川发生的8级强烈地震,给震区民众带来巨大损失。“只要有一线希望,我们就尽百倍努力。”温总理在地震灾区的精彩话语成为支撑我们战胜灾情最温暖的力量,体现了我国古代的民本思想。在我国古代先哲中,第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是(A.孔子B.孟子C.庄子D.韩非子3.仅在2008元旦前后三天,欧美亚报刊上就出现了一批醒目的大字标题:英国《卫报》──《中国崛起比9·11事件更具影响》,法新社新闻网──《中国崛起迹象随处可见》,美国《新闻周刊》──《中国一个强悍又脆弱大国的崛起》,新加坡《联合早报》──《面对中国崛起西方进退失据》„„。中国用“和平崛起”来描述自己的未来形象,因为我们有自己的文化①民为贵,君为轻人性本善己欲立而立人,己欲达而达人④己所不欲,勿施于人A.①③B.②④C.②③D.③④4.某村庄有一位德高望重的老人,他经常这样教育自己的子孙:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心,衣能蔽体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想(①儒②道家③墨家④法家(A.①②B.②③C.①②③D.①②③④5.儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是(A.不以人助天B.制天命而用之C.天地不仁,以万物为刍狗D.天行有常,不为尧存,不为桀亡6.“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于(A.儒家“仁爱”思想B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想7.在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是A.仁政和道德教育B.王道和民主政治
C.加强专制和自我节制D.实行人治或法制8.当时儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景,主要不同是A.讨论主题不同B.诞生的政治氛围不同C.价值取向不同D.所处的历史阶段不同儒家思想作为中国传统文化的主流思想,对中国社会政治、经济和文化各方面的发展打下了深深的烙印。回答3-59《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想,明显来自儒家思想中的A“仁政”学说B“天人感应”学说C.宋明理学思想D“经世致用”思想10.宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均A.研究天人关系为核心内容B.伦理道德为核心内容C.认识自然发展规律为导向D.关心社会进步为前提11.战国时期,诸子百家学说最突出的共同点是(A.提出社会变革的主张B.反对掠夺战争C.主张实行“法治”D.主张放宽刑罚、减轻赋税12.孔子是我国著名的教育家,对右图《孔子讲学图》的评价不正确的是(A.孔子讲学的教本是四书B.孔子讲学注意因材施教C.孔子讲学主张“有教无类”D.孔子教育学生“学而时习之”13.下列言论有悖于民本思想的是(A“因民之利而利之”B“兼相爱,交相利”C“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”D“君者,舟也,庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟”14.孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是(A儒家的“仁政”思想B.墨家的“兼爱”思想C.法家的“刑不避大夫”思想D.荀子的“性恶论”思想15.1988年,世界诺贝尔获奖得者在巴黎集会发表宣言称:如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2540年前,去吸取孔子的智慧其中智慧是指AB德治C克己复礼D有教无类

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