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走进《自叙帖》

发布时间：2023-04-29 05:08:00 来源：文档文库

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走进《自叙帖》
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在中国书法的各种书体中，狂草是一个特例，因为其它各种书体的产生都是为了实用，唯有狂草是为了纯粹的艺术表达。从目前留传的作品看，狂草是从唐代产生的。那么是怎样的一个人群创造了这样的艺术，与其它各种书体相比，狂草又有怎样的艺术特点呢？这里我们从怀素和他的代表作《自叙帖》说起，或可豹窥一斑。
一、怀素其人
怀素，俗姓范，一说钱。开元二十五年（公元737年）生于湖南零陵。十岁出家，自幼习书，二十岁时李白路过零陵，为其赞歌《草书歌行》。三十岁至长沙，诗人苏焕为其作诗《赠零陵僧兼送谒徐广州》，继而至广州见广州刺史、书法家徐浩请益交流，后北返路经岳州，诗人马云奇作《怀素师草书歌》相赠。特别是后来到了京城长安，阅遗编绝简，谒当代名公，不管从艺术还是人生都大大开阔了眼界，书艺精进，轰动一时，同时也获得了更多的赞誉词章。三十五岁在洛阳见颜真卿，得学张旭笔法，草书实现突破。颜真卿为其作《怀素上人草书歌序》。四十一岁创作狂草大卷《自叙帖》。六十三岁创作长篇小草精品《绢本千字文》。
从怀素的阅历看，有两点让我很感兴趣，第一点，二十岁草书就已经很有名气，李白说他“湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。”说明他从小就写草书。我们现在一般认为，学习草书要有很好的楷行书，甚至篆隶的基础。那么，怀素即使二十岁前也写过楷行篆隶，能会有多好的基础呢？不仅如此，此后的记述之中，一直都是怀素草书学习和创作的内容，没有学习其它书体的经历，也没有别的书体作品传世。第二点，我们现在一般认为，大书

法家都应该是学者，理论和实践并重才行。同为唐代的狂草大家张旭是学者，颜真卿的文学功底也十分了得，而怀素这方面却没有记载，有的仅是一些理性思考，如“观夏云多奇峰，辄常师之”，从“惊蛇入草”、“飞鸟入林”得到启示等。
然而，怀素对书法本体技术之勤奋好学却是有目共睹的。幼而家贫，遂种芭蕉万株，以蕉叶当纸练习书法。练字的漆盘木板被他写穿了，洗砚的池塘被他染黑了，写坏的笔头退而成堆，瘗而谓之笔冢。特别是，为了学习书法他不辞辛苦，担笈杖锡，辞家远行，先长沙，后广州，继长安，又洛阳，足迹遍布大半个中国，走访学习，虚心广纳。怀素学习书法还有一个很重要的特点，那就是善于思考，他能将书法与一些生活和自然现象联系起来思考，并从中获得收益。这应该是从张旭那里得到了启示。张旭曾和颜真卿讲，如何从锥画沙中悟得点画沉着，力透纸背；从公孙大娘舞剑器，公主与担夫争道等诸多景象中悟得气势、笔势和揖让收展之道。怀素又有自己新的发现，新的感悟，他眼里的夏云奇峰、飞鸟出林、惊蛇入草无不与书法相关联，这种原创性的思考大大扩展了其艺术想象空间，也极大地丰富了其草书的艺术表现语言。
作为狂草书家，怀素还有一个重要的个性条件，那就是感性的性格。颜真卿说他“开士怀素，僧中之英，气概通疏，性灵豁畅。”这是颜真卿与怀素交往的切身感受。而在长安，诗人任华的描写“骏马迎来坐堂中，金盘盛酒竹叶香。十杯五杯不解意，百杯以后始颠狂。一颠一狂多意气，大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字，有时一字两字长丈二。”则生动地再现了怀素喜欢饮酒、善于饮酒，且长于酒后创作的情景。这一点怀素与张旭极其相似。张旭被杜甫列入“酒中八仙”，甚至酒后以头濡墨而书。没有感性的性情，即使善饮也不能纵情。
二、大卷来历

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