浮生六记读后感1000字例文

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浮生六记读后感1000字例文

我无意在本文讨论关于《浮生六记》之文学成就在某种程度上这是个相对独立的领域。我亦无意讨论道德问题讨论道德容易让人失去条理而发泄个人情绪道德有时候是偏见的代名词。而这里我更倾向于直接探讨书中男女主人翁的一些心理现象以及对两位前辈的读后感做出回应。 芸:
满足某种欲望是推动人作为或不作为的根本动力。对于一种无害他人的欲望的分析和探究应当尽量避免使用抽象性描述词汇如“好”、“不好”。
在此书中人物芸最引起重视或讨论的行为是:为夫谋女。行为的产生必然是有动机的然而动机亦分为有意识或无意识。根据弗洛伊德和荣格心理学我个人认为促使芸产生此种行为有以下几种可能:
1、芸可能是个双性恋者。在男权且强势家庭观的时代她可能不能意识到自己的性取向或者不能够表达自己的性取向。芸通过为丈夫美女以满足自己对女性的征服欲望。在某种程度上可以说是通过把其它女人推给丈夫而满足自己的性欲望尽管她未必参与其中的性行为。
2、芸可能会因为在成长中的缺乏足够的父权的关爱她的人格里有严重的依赖感缺失。她需要通过极力讨好和服务他人而得到 1 3

心理上的依赖感和存在感。这往往是种不自知的状态但即便是不自知通过某些行为平衡潜意识中的欲望也是会使人得到快感的所以芸乐于服务沈复美其所美欲其所好她通过沈复而确立自己的存在。我们把这种情况称为“强迫式服务人格”。
沈复:
首先从他塑造芸这个形象的心理状态来讲他可能有臆想症。人的心理和身体一样是有自动修复功能的读后感《《浮生六记》读后感们之读后感个地方受到的伤害其它地方的能量就会过来补足如果其它地方过来的能量不足以补足那么就会生成新的物质以弥补伤口。沈复在生活的其它方面承受了本身不能平衡的痛苦于是他需要创作出一个可以使其平衡的东西那么没有什么比一个全面服务、绝对忠诚、不离不弃的女人更好的膏药了。一个女人的绝对倾拜和顺从使他任何的行为都得到了某种“美”的归属。
其次沈复通过对自己的萎靡的生活与“贤惠忠诚”的芸的对比描写本身(注意我说的是“描写”这个动作的本身得到了某种欲望的满足我们称之为“虐欲”这是一种控制欲的放大。打个比方也许更容易明白日本a片里面常使用丑陋龌龊男和纯情美丽女为主角这是为了给那些身体或心里上不够强的男性观众一种发泄。一个有明显先天不足或者后天不足的人比普通人更容易成为控制欲强的人如果控制欲不能在合适的地方得到疏泄便很可能成为心理上或行动上的暴力犯。
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补充一点我说的是作者沈复而不是书中的沈复此两者有一定的差别。
仙子说芸为君谋女是个天下女人自愧不如的优点。我猜想仙子是把此等行为看做是一种有宽容情怀的东西宽容是一种容“容”这种心里状态的本身是和快感无关的。芸的乐此不疲透露了一种远超过宽容的欲望只不过这种欲望的表面的形式是为他人谋取东西而非为直接为自己谋取。而是何种欲望我前文有略提。我个人不认为芸的这种品性是个优点也不认为其是个缺点这仅仅是种无害的存在。另一个角度来说这是芸的选择对于一个无害他人的个人选择不值得赞美也无需贬踩。作为一个女人她天然地应当有女性的美好但除了性别之外她也有人之所以为人的存在和价值。
田人前辈说:沈复是个“旷世达人”芸是为复而生而来的她深知复的性情情投意合忧其所忧乐其所乐投其所好是她的使命。她一直是在帮沈复的直到死去只有她知道沈复是一个什么样的“才”。晚辈不才就斗胆问一句倘若其它条件不变仅仅是芸和沈复的性别调换一下不知道您是否坚持相同的相爱相守论? 我本人不是一个女权主义者也非出于平等自由之维护者的名义。但我只是相信在理性下有一种相对平静的和谐。

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本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/24b947255dbfc77da26925c52cc58bd63086936b.html

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