五爷庙
发布时间:2011-12-21 来源:文档文库
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五爷庙
五爷庙,本名万佛阁,原是塔院寺属庙,与大白塔相毗邻,是通往显通寺的又一条路径。寺庙前地势开阔,当年是大清历代皇帝朝台寝宴的行宫,俗称“皇城”。“皇城”与五爷庙之间,终年涌动着数以 万计的朝圣礼佛者。
万佛阁,始建十明万历四十四年(公元l6l6年,清代重修,现存殿宇建筑多为清代遗构,占地面积2000余平方米,山门向南,二门向西,计有殿堂楼阁23间,呈四合型寺院。主要建筑有三处,即文殊殿、五龙王殿和古戏台。寺院西南偶还有藏式佛塔两座,高约四米,青石雕构,体积不大,形制秀美,为寺中小品。
文殊殿 坐东向西,居寺内东偶,系明万历四十四年创建,三间两重三檐四出廊歇山顶,分上下两层,殿前檐两层皆施廊柱,设勾栏凭依,檐建繁复,上下左右勾连,坚固牢 实,外观壮丽雅致,装饰性很强。由于设计奇妙,你即便是站在下层却看不到上层,在五台山殿建中别具一格。殿内下层供文殊菩萨、观音菩萨和普贤三菩萨。殊骑 狮,观音骑“朝天吼”,普贤骑象,塑像高大,塑工传神,着色鲜艳。殿内下层 左、右、后三壁,立有木制方格,格内或两排或三排布满了高三寸有余的泥塑贴金小佛像。二层楼上正中悬有明万历年间浇铸的火铜钟一口,重约3500公斤,较 显通寺铜钟略小。殿台中间供奉地藏王菩萨,左侧立有地藏王菩萨的弟子道明和尚,右侧立道明和尚的父亲,其塑像为员外装束打扮。传说,地藏王菩萨当年开创九 华山道场时,当地的一名员外不肯卖地于地藏王菩萨。后来员外的儿子却把这片地奉献了出来,并出家当了和尚,取法名为道明。所以在这里的塑像排列中,道明和 尚立于上首,他的父亲却屈尊下首。另外,地藏王菩萨的左右两侧,还各排列五尊塑像,统称为“十殿阎王”。楼上左、右、后三壁上同样立有木制方格,格内置小 佛像,就连楼顶横梁上也排放着小佛像,上下两层共约有雕塑小佛像万余尊,故而文殊殿又称万佛阁。该寺院也以这座佛像众多的万佛阁命名。 “文革”中,文殊殿内的塑像曾一度被毁,变成空殿一座。1982年,将妙德庵的神像移到此处后,又恢复了原来的文殊殿。五龙王殿 坐北向南,当地人称作龙王庙。创建于清代,重修于民国年间。重建时,在殿外又加建了一个抱厦前庭,前庭通体雕刻富丽堂皇,图案精美卓绝。过庭两侧还置放了 半副銮驾各l5件,分别是:龙头杖、三尘两刃刀、飞龙两刃刀、青龙偃月刀、飞龙刀、朝天镫、蛇盘长矛、竹节金笊篱、云棒、提镂枪、荷包大枪、万字枪、莲座 荷风锤、平字禅仗、莲座禅仗等。古时,銮驾是古代礼仪制度中对各种仪仗器物的最高称谓,只有皇帝和重臣外出巡视时才由众仪卫各执一件,排列在前后左右,造 成一种威严而隆重的气氛。但在寺庙里摆放有銮驾,不仅在五台山,就是在全国也绝无仅有。龙王殿原来的式样、布局,都随着19l7年的这次重建而匿迹,这就 使得五龙王殿在结构上与五台山其他寺庙相比显得更雍容丰满,就连大殴正面的檐台也显得宽阔多了。殿内供奉金脸五龙王,俗称五爷。 五爷庙为万佛阁北殿,殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称,也是五台山五顶文殊菩萨的化身,因而,这里是整个五台山香火最盛的寺庙。而事实上,应该说 五爷其实就是文殊菩萨在台怀本土化,世俗化的产物,它承担起了民间俗神的职能,寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。也许正是因为五爷
比起其他各 大寺院里庄严肃穆的菩萨们更具亲和力,更具实际意义的缘故吧,小小的五爷庙,承受着比别处寺庙更多的香火,在善男信女们的心目中,它几乎成了有求必应的象征。 五龙王爷是五台山特有的神像。传说很早以前,五台山其他寺庙相比显得更雍容丰满,就连大殴正面的檐台也显得宽阔多了。殿内供奉金脸五龙王,俗称五爷。 五爷庙为万佛阁北殿,殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称,也是五台山五顶文殊菩萨的化身,因而,这里是整个五台山香火最盛的寺庙。而事实上,应该说 五爷其实就是文殊菩萨在台怀本土化,世俗化的产物,它承担起了民间俗神的职能,寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。也许正是因为五爷比起其他各 大寺院里庄严肃穆的菩萨们更具亲和力,更具实际意义的缘故吧,小小的五爷庙,承受着比别处寺庙更多的香火,在善男信女们的心目中,它几乎成了有求必应的象 征。 五龙王爷是五台山特有的神像。传说很早以前,五台山不仅是个荒凉而偏僻的不毛之地,而且终年气候酷热,久旱无雨,百姓聊无生存。文殊菩萨来此传教时见此惨 况,便决定用法除灾造福于民。于是,文殊菩萨借去东海龙宫讲经说法之机,把改变五台山气候,造福百姓的想法告诉老龙王,老龙王无奈割爱赠送了龙宫门前的歇 龙石。不料,老龙王的五个儿子外出回来,见没了歇龙石,得知是被文殊菩萨带走了,大怒,便腾云驾雾直冲五台山来。但五个龙王在五台山没找到歇龙石,却反被 文殊收伏做了文殊弟子,听其驱使。这样,五龙王就上了北台顶,专管五台山的播雨。如今,龙王殿里五龙王居中,左侧有大龙王、二龙王、龙母;右侧有雨司、三 龙王、四龙王。为什么龙王弟兄五个中,只有五龙王被塑成了金脸?据说,以前的五龙王原本是黑脸,但佛家传言说,五爷性子暴烈,如伺奉稍有不慎,他就会发脾 气动怒。因而,后来就把五爷的黑脸改成金色,使得五爷的脾气也变温和了。 五爷庙,是整个五台山占地面积最小,但香火却是最旺的一座。五爷殿三楹,重檐歇山顶,四周围廊,前有卷棚抱厦,内塑龙王坐像,彩饰如新。殿内殿外雕刻富 丽,自柱础、栏额、雀替、斗拱、拱眼等均用龙风、狮、麒麟、花卉、人物等图案镂刻而成,雕工纯熟,绚丽多彩,堪称佳作。在进入主殿的廊前,抬头便可看见处 处挂有“有求必应”、“报神恩”等字样的牌匾,这些都是人们还愿所赠,它们既是五爷灵验的一种“肯定”,也是报答五爷神恩的一种方式。 此外,五爷庙里还有一处特殊的建筑,那便是古戏台。一般来说,佛家讲究清净,是不允许建造娱乐场所的,但五爷庙里却为何建有戏台呢?据史书记载:有一年夏 天,全国各地热浪席卷,而五台山却清凉无比,因而游人、香客沓来纷至。人们白天逛庙,可是到了晚上却无事可做。于是,五爷为了使大家高兴,便亲自去外地请 了一个戏班来唱戏,但凡间人们谁也不知道此事,所以当繁峙县的一个戏班主找到寺庙主持时,