心似莲开 清风自来 ——做廉洁自律的纪检干部

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心似莲开清风自来——做廉洁自律的纪检干部
摘要:党风廉洁建设,是纪检干部的主要任务。古语有云:廉者足而无忧,贪者忧而不足。公生明,廉生威,勤生效。唯德唯能,得以服人,唯勤唯廉,得以修身。若学得秋水明净,胸有丘壑,淡泊高远,便如那一品青莲,历经酷暑,更溢馨香。
关键词:反腐败工作;廉洁;自律
桃李吐艳竞芳菲,万紫千红独爱莲。莲至美,是为花中君子;莲至洁,喻为佛教圣物。世人盛赞莲,莫过于宋代思想家周敦颐,以莲来体现清正廉洁,以莲来蔑视污秽浊流,一句予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,灼灼莲花,亭亭出水,栩栩如生。一、莲洁廉洁
习近平总书记在河南省兰考县县委常委扩大会议上的讲话中,要求党员干部坚持原则、出淤泥而不染,有莲花精神,始终秉持高洁正直、刚正不阿的高尚人格。
(一)洁净纯朴。即出淤泥而不染,濯清涟而不妖。比喻君子即使处在物欲横流的社会环境里,也不与世俗同流合污,如莲一般洁净无瑕,虽处淤泥却纤尘不染。得意不忘形,失意不失志,见利不忘义,有钱不欺人,有权不谋私,有势不落石,始终保持真善美的高尚情操。
(二)刚正不阿。即中通外直,不蔓不枝。比喻君子如莲一般正直端庄,严于律己不胡作非为,维护正义不趋炎附势,通情达理不横生枝节,表里如一不口是心非,实事求是不颠倒黑白。
(三)独立自重。即香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。比喻君子如莲一般自尊自爱,保持大节不自暴,洁身自爱不自弃,诚守信誉不妄为,为民办事不徇私,忠于职守不玩忽,权势面前不失节,困难面前不退缩,坚持信念不动摇。
以镜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替;以莲为鉴,可以明品行。周敦颐从政三十载,品行高洁,正直清廉。《爱莲说》写莲之词,爱莲之心,喻莲之志,不仅奠定了他在文学史上的地位,更是他君子之志的真实反映。他断案如神,老吏不如;他勤政为民,不辞劳苦,巡视不避险远;他提点刑狱,以洗冤泽物为己任;他大公无私,不惜丢掉乌纱帽。黄庭坚称颂其:人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。廉于取名而锐于求志,薄于徼福而厚于得民,菲于奉身而燕及茕嫠,陋于希世而尚友千古。
廉如莲。莲之美,在于洁;廉之德,在于正。莲与廉之同,不仅在音同,更是在义同,皆有净、洁、直、节、清、静、雅之义。莲与廉之通,皆是默默坚守着自己涤尘、趋直、脱俗、祛燥之精神。古人喻莲之秀,用一品青莲冠之;颂官之廉,亦用一品清廉赞之。古代官阶之最为一品,寓意居高不贪,清正廉明。正如现代诗人高占祥所道:一品青莲若为官,光风霁月伴清廉。世人都学莲花品,官自公允民自安。二、莲尺廉耻
予观莲,莲塘似社会,悟莲出淤泥而不染之美德;亦食莲,莲子可清火,思莲清心安神降燥之功效。以莲思廉,更感慨能吏寻常见,公廉第一难所言甚是。包拯曾言:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。何谓廉者?居官位而不谋私,握实权而不滥用,拒腐蚀,永不沾。廉者常乐无求,贪者常忧不足,廉从

来,祸从中出。
自古清浊不同流,廉者流芳千古,贪者遗臭万年。贪官污吏,犹蛀虫蚂蚁,千里之堤,尚可蚕食而崩塌。秦朝宰相赵高、东汉大将军梁冀、南宋丞相陈自强、明朝大小丞相严嵩父子、清代和珅等,身居高位却贪腐成性,臭名昭著。纵观党的十八大以来打落的一批老虎”“苍蝇,他们腐化堕落的轨迹让人痛心、发人深省。他们当中不少人曾是学优登仕,具备过人才干,曾经踌躇满志,但最终却从座上客沦为阶下囚,究其根本是在复杂的社会形态下,党员观念淡化、理想信念动摇、宗旨意识淡薄所致,没有深刻理解好为了谁、依靠谁、我是谁的内涵,一旦权力在手,便变节易志,恣意妄为,从人民公仆堕落为人民公敌贪官污吏,如海绵之水,挤则有,不能竭。习近平总书记严打贪官,以慑之,与并行。者,思想道德修养之教育,潜移默化之作用。猛而有力,缓而长效。固守清心者,方能公正廉洁;放纵贪欲者,必陷腐败泥淖。殷鉴不远,纪检干部要做到清正高洁,当以莲为尺,保持头脑清醒,加强自律意识,坚持以廉修身,提高道德修养,树立廉洁清正的作风。三、莲心廉行
腐败如磨刀之石,日不见其亏,久见其凹;廉洁如接天之莲,观不见其味,默闻其芳。廉洁方能聚人,身正方能容人,无私方能惠人,律己方能服人。作为一名纪检监察干部,应如何律己?我认为:(一)以公正律心
诚如《官箴》所言:吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;廉则吏不敢慢,公则民不敢欺;公生明,廉生威。内心的蜕变总是从思想腐化开始,所谓贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。古有子罕以廉为宝不受玉、羊续悬鱼守廉、杨震四知拒金、陶母退鱼教子、杨继宗不私一钱、包拯不持一砚归等名垂青史,传颂至今;今有焦裕禄、牛玉儒、郑培民、宋鱼水等人民公仆,高风亮节。善禁者,先禁其身而后人。一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己,制度设计得再缜密,也法令滋彰,盗贼多有。莲,因洁而美;人,因廉而正。我们应以莲花精神常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,秉持为民、务实、清廉的品质,永葆纪检干部清正廉洁的政治本色。(二)以法治律行
清者水之洁,而上善若水;廉者物之棱,而行为方正。明朝首辅张居正上疏明神宗实行考成法时曾言:天下之事,不难于立法,而难于法之必行。习近平总书记强调:各级领导干部要提高运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定能力,努力推动形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好法治环境,在法治轨道上推动各项工作。思维方式决定行为方式,行为方式决定行为结果。纪检干部要带头学习法律,增强法治意识,弘扬法治精神,运用法治思维和法治方式想问题、作判断、出措施,以宪法法律为总纲、党规党纪为准则,自觉按法定权限、规则、程序办事,以法治规范行为、促进矛盾化解、保障社会和谐,成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者,坚定捍卫者。
(三)以细行律身
魏源在《默觚下治篇》中写道:君子以细行律身,不以细行取人。原国务院副总理陶铸在广东担任省委书记期间,有次带领几个干部到外地检查工作,其中一个县的领导设宴欢迎。陶铸看到大摆筵席的场面,非常恼火,他毫不留情地

对当地干部进行了一顿批评之后,匆匆吃了一碗饭便离开了。此后,陶铸每到什么地方去搞视察、检查和指导工作,总是要事先约法三章,立下三不准的规矩:不准请客,不准迎送,不准送礼。谁违反了就追究谁。执政者节俭,可以引导社会风气好转;而执政者奢侈荒淫,必然危害百姓,加速灭亡。因此,要拒腐就要从俭,坚持勿以官小而不廉,不以事小而不勤的信念,从小事警醒、从细节做起,增强廉洁自律意识,不仅从思想上筑起拒腐防变的长城,更要从行动上提高拒腐防变的能力,将廉洁之清风始于点滴。(四)以理性律家
家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者无之。之所以说治理国家必须先管理好自己的家庭,是因为不能管教好家人而能管教好别人的人,是没有的。原上海市长徐匡迪立过家规我当了领导,这既是党和人民对我的信任,也是家庭成员的光荣。做得好大家光彩,做得不好你们也要承担耻辱。因此,在我任期内将是六亲不认的,你们个人有什么事情别来找我,我也不会利用职权给你们去办的。腐败折断的是家庭团员这根弦,毁掉的是事业前程这条路,失去的是康乐富足这份福。良好的家风既是砥砺品行的磨刀石,又是抵御贪腐的防火墙。可谓家风纯正,雨润万物;家风一破,污秽尽来。
赏莲如赏月,可令心之宁静;尚廉即尚德,当思性之高洁。惟有莲之清、廉之行,能如出水芙蓉般纤尘不染,亭亭玉立,流芳百世;惟有莲之心、廉之性,能似雨后残荷般坚强勇敢,铮铮傲骨,万古垂青。请相信,待到莲花满池开,自有清风拂面来。参考文献:
1.脱脱等撰.宋史[M].北京:中华书局,19852.暖暖.”[J].江淮风纪,20177.
3.刘国栋.赏莲思廉[N].人民日报,2012-09-088.
4.戴文华.为官当爱莲思廉[N].检察日报,2015-03-248

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