外国诗歌 - 祖国

发布时间:2010-11-04 08:42:05   来源:文档文库   
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莱蒙托夫

————卷开锦水霞光灿

名作涵咏:

引读:

因为爱,所以爱。对祖国的爱没有理由。只是爱她。不求回报。不怕磨难。


祖国 莱蒙托夫

我爱祖国,但却用的是奇异的爱情!

连我的理智也不能把它制胜。

无论是鲜血换来的光荣,

无论是充满了高傲的虔诚的宁静,

无论是那远古时代的神圣的传言,

都不能激起我心中的慰籍的幻梦。

但是我爱——自己不知道为什么——

它那草原上凄清冷漠的沉静,

它那随风晃动的无尽的森林,

它那大海似地汹涌的河水的奔腾;

我爱乘着车奔上那村落间的小路,

用缓慢的目光透过那苍茫的夜色,

惦念着自己夜间住宿之处,迎接着

道路旁点点微微颤动的灯火。

我爱那野火冒起的轻烟,

草原上过夜的大队车马,

苍黄的田野中小山头上,

那一对闪着微光的白桦

我怀着人所不知的快乐,

望着堆满谷物的打谷场,

覆盖着稻草的农家草房,

镶嵌着浮雕窗板的小窗,

而在有露水的节日夜晚,

在那醉酒的农人笑谈中,

观看那伴着口哨的舞蹈,

我可以直看到夜半更深。

比喻要新要奇才有特色。这里的奇异的爱情就是,表达出了诗人对祖国的狂热的爱,丧失了理智的爱。

使用转折句,强调自己的独特的爱,无条件的爱。

动静结合。并且层层递进。

沉静——晃动----汹涌。

注意学习描述景物时,要动静结合。

都说这是最精彩的一句,能说出为什么吗?能仿照它造一个句子吗?


————熟读深思子自知

《祖国》抒发对祖国奇异的爱情,明确否定沙皇统治集团所宣扬的那种虚伪的甚至反动的爱国主义。代表保守的贵族地主阶级利益的斯拉夫派诗人何米亚科夫曾经写了题为祖国的诗发表于1839年,认为俄罗斯的伟大就在于俄罗斯人民的温顺和对东正教的虔信。莱蒙托夫针锋相对地提出自己的不同观点,通过令人感动也令人信服的形象描写,指明真正的爱国主义是同热爱祖国山河.热爱劳动人民的思想感情分不开的。

素材萃取

请你从诗歌中摘出你感触最深的文句并写出你的认识或感悟,写在下面。

其实,此类文字常散见在课本、报刊乃至歌词中,请你注意积累。比如:

爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁

为中华崛起而读书。 ——周恩来

我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 ——邓小平

中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来,中国人才真有进步。

——鲁迅

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。 ——徐特立

天下兴亡,匹夫有责。 ——(清)顾炎武

常思奋不顾身,而殉国家之急。 ——(汉)司马过

科学没有国界,科学家却有国界。 ——(俄)巴甫洛夫

谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。 ——(俄)别林斯基

为祖国而死,那是最美的命运啊! ——(法)大仲马

爱祖国高于一切。 ——(波兰)肖邦

人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。 ——(法)拿破仑

爱国是文明人的首要美德。 ——(法)拿破仑

热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人……

——(前苏朕)苏霍姆林斯基

恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。 —— 吉鸿昌

我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。 —— 赵博生

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来

祖国如有难,汝应作前锋。 —— 陈毅

我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

—— 巴金

热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基

我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人? —— 裴多菲

只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 阿·托尔斯泰

祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。 —— 聂鲁达

我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基

热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅

锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚

爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢! —— 车尔尼雪夫斯基

我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。 —— 冼星海

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷

我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。

—— 歌德

祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦

我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。

—— 巴甫洛夫

为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。 —— 果戈理

(或以梦为马)

        


我要做远方的忠诚的儿子

和物质的短暂情人

和所有以梦为马的诗人一样

我不得不和烈士和小丑走在同一道路上

万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起

此火为大 开花落英于神圣的祖国

和所有以梦为马的诗人一样

我借此火得度一生的茫茫黑夜

此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨

以梦为土的敦煌--那七月也会寒冷的骨骼

如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山

和所有以梦为马的诗人一样

我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉

万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言

我甘愿一切从头开始

和所有以梦为马的诗人一样

我也愿将牢底坐穿

众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的 死亡的速度

只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女

和所有以梦为马的诗人一样

我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园

面对大河我无限惭愧

我年华虚度 空有一身疲倦

和所有以梦为马的诗人一样

岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命 归天

千年后如若我再生于祖国的河岸

千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马踢踏

和所有以梦为马的诗人一样

我选择永恒的事业

我的事业 就是要成为太阳的一生

他从古至今--""--他无比辉煌无比光明

和所有以梦为马的诗人一样

最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳

太阳是我的名字

太阳是我的一生

太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体--千年王国和我

骑着五千年凤凰和名字叫""的龙--我必将失败

但诗歌本身以太阳必将胜利


恋 力扬   


如果我是这溪滩上的流水   

我底亲爱的祖国呵   

我将紧紧地贴着你底耳朵   

用最清脆的,最美丽的声音

谱着各色各样的歌曲   

坐在你底身边,唱给你听   

那歌声啊,永远诉说着   

我所供献给你的衷心的爱情   

如果我是这河岸上的芦苇   

或是那山坡下密密的棕榈   

我底亲爱的祖国呵   

我要伸着雪白的温柔的手指   

轻轻地抚摩着你所有的伤痕   

或是用纠结在地下的根须   

吸起清甜的泉水滴在你底口上   

又用宽大的叶子为你遮着太阳   

如果我是这秋天的早晨   

我底亲爱的祖国呵   

我将剪下那天上的彩霞   

为你缝制一件最舒适的衣裳   

叫飞翔着的白鸟给你穿上   

叫松林旁边的流水打起铃鼓   

到深深的山谷里去唤醒你   

更替你揭开那沉重的夜雾……


我听见美洲在歌唱 惠特曼

我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌,

机器匠在歌唱,他们每人歌唱着他的愉快而强健的歌,

木匠歌唱着,一边比量着他的木板或梁木,

泥瓦匠在歌唱着,当他准备工作或停止工作的时候,

船家歌唱着他船里所有的一切,水手在汽艇的甲板上歌唱着,

鞋匠坐在他的工作凳上歌唱,帽匠歌唱着,站在那里工作,

伐木者、犁田青年们歌唱着,当他们每天早晨走在路上,或者午间歇息,或到 了日落的时候,

我更听到母亲的美妙的歌,在工作者的年轻的妻子们的或缝衣或洗衣的女孩子们的歌,

每人歌唱属于他或她而不是属于任何别人的一切,

白昼歌唱白昼所有的,晚间,强壮而友爱的青年们的聚会,

张嘴唱着他们的强健而和谐的歌。

————天机云锦用在我

独擅胜场

这首诗歌发表后,别林斯基称赞它是“一篇最好的普希金式的诗”,杜勃罗留波夫认为诗人达到了“真实地、神圣地、理智地理解对祖国的爱”。

“但我爱……,我爱……,我爱……”,诗人反复强调,抒写,把自己炽热的爱国感情融化在俄罗斯生活的动人画卷之中。冷漠沉静的草原,随风晃动的森林,奔腾的激流,村间的小路,苍黄的田野,闪光的白桦,苍茫的夜色,颤抖的灯光,一幅幅俄罗斯自然风景的画面,像电影镜头一样,或远或近、流动变幻地映现在人们眼前,使人感到美不胜收。

别林斯基曾说:“诗歌不能容忍无形体的、光秃的抽象概念,抽象概念必须体现在生动而美妙的形象中,思想渗透形象,如月亮光渗透多面体的水晶,”我国古语云:“山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。”高考作文时经常会有一些题目看起来颇为抽象甚或“空洞”,如“尝试”、“诚信”、“感情亲疏和对事物的认识”、“时间啊,时间”,有些描写议论的对象难以直接表现,如“独到的感觉”等。遇到这种情况怎么办?这就需要用由虚入实法。它需要你把虚拟的东西写得真实、可信,把隐寓的道理说得看得见、摸得着,把看起来很空洞的论说表达得具体形象、文采斐然。

运用这种技法要注意以下两点:

  一、理解题目的隐含意义。题目除字面上的意义外,还有丰富、深刻的隐含意义。这就需要我们对重点词语,进行反复推敲,理解蕴意,从中找到立意的突破口。如“诚信”包括诚实、有信用,抓住这两个方面才能真正做到切题。若把诚信理解为真诚、诚意等显然不十分切合本意。

  二、先发散,后聚合。在准确审清原意的基础上,依据事物的内在联系,展开丰富的联想。化抽象为具体,由物想到人,由自然现象想到社会现象,由虚拟事物想到现实事物,由个别想到一般等。在联想中应特别注意两者的相似点或相通点。如上海高考作文“时间啊,时间”,有考生这样写“是什么使稻米变成香醇的佳酿?是时间。是什么使咿呀学语的孩童变成沉默的老人?还是时间。是什么使我们一穷二白的祖国变成今天繁荣昌盛的社会主义大国?也还是时间。时间,是一个多么伟大的魔术师啊!”作者在议论说理时,采用“虚则实之”的方法,避免了千篇一律的干巴枯燥的说教,把“虚”的概念阐述得真切可感。

信而有征

例一

高考满分作文《爱,是怎样炼成的》的片断:

“‘爱’是我复习迎考的日子中桌上那杯醇醇的绿茶;‘爱’是头顶骄阳站在考场外接我回家的父亲手中的遮阳伞;‘爱’是为我精心准备各种食品的母亲额上的皱纹和鬓发中的白丝……”

这是作者在前文叙事的基础上一段表达感悟的文字,一段抒情性文字。作者将抽象的“爱”以暗喻的形式化作了一个个充满温情的生活细节,化作了凝结着深厚亲情的意象,化作了一幅幅爱的画面。
例二

高考满分作文《诚信是什么》的片断:

“诚信是海滩上的贝壳,尽管埋在沙里,但每一颗都能发出耀眼的光辉;诚信是乡间的野花,尽管很不起眼,却可以传递辽远的馨香;诚信是掌船的舵手,有了他,你才可以在暴风骤雨中勇敢、自信地前进……”

这是作者感悟中的比喻,是个性化的比喻,是创造性的比喻,不是人云亦云的比喻。“贝壳”的意象比喻诚信闪光的精神,“乡间馨香的野花”比喻诚信给人以温馨,“舵手”的意象比喻诚信对把握人生方向的作用。这是开头的一段。

在结尾处,作者又用了两段比喻的句子,与之相呼应:

“诚信是一颗星,一颗天幕中最小的星,但它却努力放出最闪亮的光,诚信是一杯浓浓的热茶,它让疲惫的人们感到心灵的慰藉,以至沁人心脾。诚信就是我手中的一颗种子,不论走到哪里,我都要让它在那里生根发芽。”

“生命就是一片汪洋大海,海上有狂风,海上充满了危险,每个人就是海中的孤叶小舟。我们努力朝着海的深处走去,我们拥有丰富的资本。那么,就让诚信来做你的舵手,只有这样船才不会颠覆,资本才不会湮没。”

这都是化虚为实的写法。完全达到了高考评分标准中“有文采”的要求。这样的比喻符合高中生年龄特点,表现了高中生特有的激情与浪漫。

笔下生花

以“朋友”为话题,写一段文字。要求能用化虚为实的方法表达出你的看法。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/27d4d1d9ad51f01dc281f1b6.html

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