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浅谈武士道精神与日本企业文化
浅谈武士道精神与日本企业文化
发布时间:2022-11-08 15:38:52 来源:
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浅谈武士道精神与日本企业文化
20120
对外汉语
王奕
【摘要】
武士是日本社会社会中很有影响力的一个阶层,
武士道是日本在吸收了
很多中国优秀文化并将其日本化的过程中形成的。
虽然武士已经成为历史,
但他
们的这种精神至今依然存在并发挥作用。
本文从武士道展开,
探讨武士道精神对
于日本企业的影响。
【关键词】
日本
武士
武士道
企业文化
一.武士道的形成发展
武士作为公元
10
—
19
世纪在日本的一个社会阶级,一般指通晓武艺、以战斗为
职业的军人。而武士的精神就被称为
“
武士道
”
(
Bushido
)
。武士道从字面上理解
就是武士在其职业和日常生活中所必须遵守的
“
道
”
。武士遵守不畏艰难,忠于职
守,精干勇猛的信念。
公元
618
年中国唐朝以均田制和租庸调制为中心建立了高度集权的国家。在日
本
645
年也出现了模仿中国唐朝建立中央集权国家体制的
大化革新。大化革新
后
500
余年中,日本形成了以土地私有为基础的大、中、小型封建庄园体制。
封建庄园属下的武士应运而生,并逐渐成为封建制的支柱势力。
1192
年镰仓幕府政权建立,从此日本封建社会进入了新的发展阶段。从镰仓幕
府成立到德川时代,执权北条泰时制定并颁布《御成败式目》
,式目是根据武士
的“道”而制定的,与国家律令相对的武士的章法。在武士之间也开始形成以强
调对主人的献身、重视一门、一家名誉、知耻为特征的武士道德,这成为日后武
士道的起源。后来因专职武士不断增多,社会不堪重负,遂有“兵农一体”政策
出台,武士精神开始遍及普通国民。
16
世纪,日本全国统一,进入
17
世纪后,
知识精英套用朱子(朱熹)理学,确立普遍的武士伦理思想,由原始的契约关系
演变成单方面的忠诚于领主的道德关系。
明治维新在武士的领导下取得成功,
武士的代表分据政权要津,
自下而上推行改
革。
明治维新后,
因武士阶层与军事制度发生矛盾,
酿成叛乱,
武士阶层被消灭。
但至明治天皇中期,
主张发扬日本国粹呼声高涨,
认为武士道精神乃国民之根本。
1890
年以天皇名义颁布《教育敕语》
,把“武士道”奉为最高道德标准,强令国
民敬拜、诵读、牢记《敕语》
,要求国民在国为“忠臣”
,在家为“孝子”
,像武
士一样“忠君爱国”
,使武士文化渗透、灌输于广大日本人的灵魂,并渗透于民
族精神之中,成为天皇制的精神支柱和道德支柱。
二.武士道的理论来源
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>
武士道的理论来源十分复杂,
包含中国儒家思想、
佛教思想和日本独有的神道教
思想。它吸收了三种文化并把它发展为一种日本独有的思想。新渡户稻造认为,
武士道的渊源来自三方面:
佛教
——
给与武士道以平静的听从命运的意识,
对不
可避免的事情泰然处之,恬静的服从;神道
——
教导武士对君主(上级)绝对的
忠诚,
对祖先虔诚的尊敬和对父母无条件的孝行,
包含了日本民族精神中的爱国
>
>
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>
心和忠义;儒学思想
——
主要是孔孟的教诲,是武士道道德教义最丰富的渊源。
孔孟的冷静、
仁慈、
智慧的处世哲学提供了武士作为统治阶层的职业道德,
君臣、
父子、夫妇、兄弟、朋友的五伦之道又为其提供了日常生活的基本道德准则。
佛教对武士道的影响特别大,
特别是禅宗。
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禅宗的生死观迎合了武士不惧怕生死
的心理。新渡户稻造在《武士道》中说:
“佛教给予武士道以平静的听凭命运的
意识,
对不可避免的事情恬静服从,
面对危机和灾祸像禁欲主义者那样沉着,
卑
生而亲死的心境。
神道教同时又提供了佛教所未提供的东西,
对主君的忠诚。
神
道教强调敬神和尚武,
武士只要尽忠职守死后便可成神。
神道同时认为腹部是人
之灵魂所在,
只有切腹才能像君主表明真心,
所以便有了剖腹自杀这种日本武士
独有的自杀方式。
中国儒家思想传入日本后,
同样符合武士的要求,
从而发展出
日本化的儒学。对于儒学,中国更强调的核心是“仁”,而日本却将“忠”作为
最高信条。
就是这样,日本武士刀融合了佛、儒、神道三种思想,经过百年的
发展最终成为系统化、
理论化的武士道。
知道近代它依然对企业文化有着深远的
影响。
三.武士道精神对企业文化的积极影响
19
世纪中期,明治天皇利用武士推翻幕府,实现亲政之后,并没有强化武士制
度,而是顺应历史趋势,推行资本主义改革,废除了封建武士俸禄制度。这样,
原来居于社会上层的武士阶层走向了衰败。
除了一小部分成为军人、
警察、
官吏
和学校老师之外,大多数被推入社会下层,成为手工业者、雇佣工人、佃户,有
的武士妻子甚至沦为艺妓。后来明治天皇还下令“削发”、“狩刀”,在日本盘
踞了一千多年的武士最终失去了特有的发髻和象征着特权的武士刀,
消失在历史
的长河中。
虽然武士阶层消失了,
但是武士道精神却依然存在,
并且对后世有着
深远的影响。
1.
“忠”的思想——员工忠于企业
十九世纪中叶,美国的炮舰轰开日本的国门和
1868
年明治维新之后,虽然西方
的文化和价值观也涌进了日本,
但是日本并不是以完全彻底否定历史和过去的态
度发展资本主义,
仍然继承和保留了封建时代的文化和价值观,
以天皇为中心的
忠君爱国的观念深深地植根于每一国民心中,
即使在二战战败之后,
日本也不允
许盟国追究天皇的战争责任,
强烈要求将天皇制继续保存下去,
天皇仍是国民崇
拜的偶像,天皇是凝聚全民族的核心。可见,
“忠”已深深淀积在日本国民的骨
髓之中。
日本企业评价员工的首要标准是对企业忠诚度。个人能力和合作意识并非不重
要,
但是在评价体系中的权重低于前者。
这同样也是企业对于员工最重视的培养
方面,
他们将传统武士道效忠天皇、
效忠国家的民族价值观具体地转化为了
“为
企业效忠,
员工即为企业的武士”
这样的关系个人生存的企业的效忠。
每个成员
都把企业当做自己的归宿,
为企业贡献自己的青春才华,
他们往往自愿超时工作,
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本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/27f0f36bfb0f76c66137ee06eff9aef8941e48ec.html
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