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发布时间:2023-11-08 13:50:29   来源:文档文库   
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园林的动观与静观动与静在我国的古典哲学中,是互相对立而又互相结合的两个方面,如:“动中有静,静中有动。”“动静之相生”等等。在造园上也有动观与静观之说,这是园林艺术中一项基本而又深入的理论。我国古代的文艺作品,在风景方面,也有许多动与静的描写。“日照香炉生紫烟”,山峰是静的,由于云雾的升腾,及其在阳光照耀下的色彩变化,使山峰有了动的姿态。“遥看瀑布挂前川”,瀑布的水在流动,远远看去却好象挂在那里,走近了,却原来“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”诗人发挥了丰富的想象。“坐对当窗木,看移三面荫。”人是静的,而树木的荫却在移动。“最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。”人在行走,可是行来行去,仍然是“绿杨荫里白沙堤”,景物没有改变。动与静,还受到人的主观情绪的影响。“无情最是台城柳,依旧烟茏十里堤。”台城的柳树,一年四季,从垂杨金线,烟茏长堤,到黄叶飘零树枝萧条,不断在变化。可是在诗人眼中,人世间改朝换代,而它却依然如旧。同样是柳树,“柳下桃蹼,乱分春色到人家。”由于诗人满怀着春天的欢乐,觉得大地也洋溢着无尽的春光,以致“柳下桃蹼”也就非常慷慨而又随意地把春色分给家家户户,抒发了自己的感情。静得最久的要算“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”多少年来,物换星移,人世沧桑,黄鹤楼却始终静静地矗立在蓝天白云之中,使人兴千古之感慨。动得活跃的是,“长记误随车,正絮翻蝶舞,芳思交加。”人在动,景在动,连芳思也在动,交织成一片诗的意、梦的幻影。
园林的动观与静观,也是互相联系的两个方面。布置得好,动观静观都很好。布置得不好,动观、静观都很差。所谓“园有动观、静观之分。”不过是在布置中有所侧重罢了。以静观为主的园林,是布置一个良好的环境,有着美丽的景色。游人进园以后,或静坐、或徘徊、或伫立、或倚栏眺望,来静静地欣赏和享受这种高雅的意境。就象柳宗元在《钴钅母》潭西小丘记》中所写的:“枕席而卧,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。”着重在“观赏”两字。可是柳宗元的静观,已超越乎耳目,升华到心领神会的境界。以动观为主的园林,是布置较长的游览线,游人在行进中,所看到的景观,在不断的变换,各种景物依次进入游人的视野,然后双从游人的视野中退去。就象《儒林外史》中,马二先生的游西湖,“真乃五步一楼,十步一阁,一处是金粉楼台,一处是竹篱茅舍,一处是桃李争妍,一处是桑麻遍野。”着重在“游览”二字。一般是,小园侧重于静观,大园侧重于动观。但也不完全如此。如狮子林,园虽小而假山重叠,相互掩映,园中没有一处能纵览全景。道路宛转曲折,在不同的位置,看见不同的假山,不同的侧面,呈现不同的形象,只有通过游览,才能领略园中景色,取得了动观的效果。而上海的长风公园,园虽大,站在湖边,几乎看尽全园风景,没有充分发挥动观的作用。古人在园林和风景区的布置上,确有很高的造诣。如杭州西湖,四周群峰耸翠,山色空朦,这是天然条件。湖中有白堤、苏堤,把湖面划分成不同的风景区。提间拱桥,在低平的湖上,赋于了空间的曲线与立体感。堤上桃红柳绿,丰富了湖中色彩。桥下游船往来,时装笑语,波光桨影,堤边春风怡荡,长条拂水,更增添了山湖秀色,旖旎风光。还有花港观鱼,小瀛洲、平湖秋月等水面上的园中之园、景中之景,给人以丰富多彩与多层次的感觉。春夏秋冬、花朝月夜,都有赏不完的风景。

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