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新课标下文言文教学的误区与对策探析
摘要：文言文是中华传统文化的文字载体，是博大精深华夏文明的书面实录，学生学习文言文正是对中华民族优秀文化的继承。为了改进中学文言文教学，达到新课标中对文言文教学目标的要求，本文就当前文言文教学存在的误区进行了客观的分析，又针对文言文教学误区，我们必须采取有效措施进行了一些有益的分析和探究，切实把新课程改革的理念落实到文言文教学中去。 关键词：新课标 文言文 教学 误区 对策 措施
文言文历来都在中学语文教材中占有相当大的比例，文言文教学也始终是中学语文教学的一个重点。《初中语文课程标准》在“课程目标”中明确指出，要让学生“阅读浅显文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。”但是由于文言文自身的一些特点和文言教学中产生的一些误区，使文言文成了老师难教、学生难学的“硬骨头”，教学效果往往也不理想。因此，我认为，要改进中学文言文教学，必须走出三个误区，采取以下对策. 误区一：强化字词句解释，淡化篇章教学。
文言文在字词的运用和句子的结构方面，与今天使用的现代白话文有较大差异，学生在学习时普遍比较吃力。教师在教授文言文的过程中，往往比较偏重字词句的解释和翻译，有时会逐字逐句为学生讲解。更有甚者，一些教师还把文言词句分门别类进行归纳整理，让学生死记硬背，并抄写积累，而忽略了对文言文整体篇章的
感受与把握。一篇完整的文言美文被教师分割得支离破碎，教学过程也显得枯燥无味，学生失去了学习文言文的兴趣。 误区二：强化知识讲授分析，淡化课文诵读体验。
语言是文化的载体，字词句是文意的载体。要理解文章的内容必须要弄清字词句的意义，这是我们学习语文的一般规律。可对文言文而言，由于古代汉语语言本身的特点，一句话中有些字词的意义已经虚化，有些字词的用法非常特殊，有些句式前后倒装。我们从总体上去领会把握一句话或者一段话的意义是能够做到的，但非要从每个字词句入手去把握，就会被那些意义已经虚化的字词、用法特殊的字词以及倒装的句式搞得晕头转向，对课文的诵读也并无帮助。“吟诵—感悟—习得”这种传统有效的文言文教学方法渐渐被一些教师抛弃，课堂上，只能听到教师滔滔不绝的串讲课文，却听不到学生书声琅琅的诵读。文言文教学一旦陷入这样的误区，一篇篇声情并茂、如诗如画的文言美文，就会变成一个个呆板的文字符号。
误区三：强化课内基本篇目学习，淡化课外阅读延伸。 在目前的中学文言文教学中，教师一般只重视课内文言文篇目的教学，特别是对课标中26篇基本篇目更是花费了大量的时间和精力，课堂上精讲，课下精练，力求学生能够精熟掌握。语文是工具性与人文性相统一的学科。在中学文言文中，其人文应该是指先秦至清代各种文章里所包含的有关中华民族的爱国情怀、道德情
