《道德经》原文及译文-第一章:观庙
【原文】
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观
其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。【原文注音】
dàokědàofēichángdàomíngkěmíngfēi道可道，非常道；名可名，非chángmíngwúmíngtiāndìzhīshǐyǒumíngwàn常名。无，名天地之始；有，名万
wùzhīmǔgùchángwúyùyǐguānqímiào物之母。故常无，欲以观其妙；
chángyǒuyùyǐguānqíjiàocǐliǎngzhětong常有，欲以观其徼。此两者，同
chūéryìmíngtongwèizhīxuánxuánzhīyòu出而异名，同谓之玄。玄之又xuánzhòngmiàozhīmén玄，众妙之门。【译文】
“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”；
“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”。
“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。
因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。
它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径。
【白话译文】
可以说出来的道，就不是永恒不变的“道”。可以叫得出来的名，就不是永恒不变的“名”。“
无”，是天地形成的本始；“有”，是创生万物的根源。
所以应该从经常不见其形之处体察
