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荀子《劝学》
荀子《劝学》
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【荀子《劝学》人教课本原文】
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中
绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金
就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登
高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,
非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物
也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备
焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽
马十
驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,
筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托
者,
用心躁也。
【原文】
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木
直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,
金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗
言,
不知学问之大也。于越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:
“
嗟
尔君子,无恒安息。靖恭尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。
”
神莫大于
化道,
福莫长于无祸。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/2cb3b1e9aa114431b90d6c85ec3a87c241288ae3.html
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