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发布时间:1714300589 来源:
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文言虚词用法
而
1
.用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。
(一)表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。如:
蟹六跪
而
二螯。(《劝学》)
(二)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如:
君子博学
而
日参省乎己。(《劝学》)
(三)表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。如:
余方心动欲还,
而
大声发于水上。(《石钟山记》)
(四)表示转折关系。可译为“但是”“却”。
如:
青,取之于蓝,
而
青于蓝。(《劝学》)
(五)表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如:
诸君
而
有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
(六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。如:
吾尝终日
而
思矣……(《劝学》)
吾恂恂
而
起。(《捕蛇者说》)
2
.用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为
“你”。例如:
而
翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)
3
.复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺
而已
。(《口技》)
闻道有先后,术业有专攻,如是
而已
。(《师说》)
以
1
.用作介词。主要有以下几种情况:
(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”“拿”“凭
借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。例如:
以
故法为其国与此同。(《察今》)
愿
以
十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
乃入见。问:“何
以
战?”(《曹刿论战》)
余船
以
次俱进。(《赤壁之战》)
是时
以
大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》)
(二)起提宾作用,可译为“把”。例如:
秦亦不
以
城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)
(三)表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。例如:
且
以
一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)
时操军兼
以
饥疫,死者太半。(《赤壁之战》)
(四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。例如:
余
以
乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)
今
以
长沙豫章往,水道多绝,难行。(《汉书·西南夷传》)
(五)表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”
“带领”。例如:
天下有变,王割汉中
以
楚和。(《战国策·周策》)
(公子)欲
以
客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)
2
.用作连词。用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。
(一)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短
语),可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。例如:
夫夷
以
近,则游者众……(《游褒禅山记》)
(二)表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为
“而”或省去。例如:
余与四人拥火
以
入……(《游褒禅山记》)
(三)表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译为
“而”“来”“用来”“以致”等。例如:
作《师说》
以
贻之。(《师说》)
敛赀财
以
送其行。(《五人墓碑记》)
不宜妄自菲薄……
以
塞忠谏之路也。(《出师表》)
(四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。例如:
诸侯
以
公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)
古人……
以
其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
(五)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。例如:
木欣欣
以
向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
3
.复音虚词“以是”“是以”,相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。例如:
以是
人多以书假余……(《送东阳马生序》)
余
是以
记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
是以
十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)
为
“为”在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词。用作动词,意思是“做”。还可作
判断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。
1
.用作介词。除表被动外,一般读去声。
(一)表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如:
此中人语云:“不足
为
外人道也。”(《桃花源记》)
(二)表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如:
当横行天下,
为
汉家除残去秽……(《赤壁之战》)
公
为
我献之。(《鸿门宴》)
(三)表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如:
为
其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
(四)表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如:
天下熙熙,皆
为
利来;天下攘攘,皆
为
利往。(史记·货殖列传序》)
(五)表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如:
吾见其难为,怵然
为
戒,视
为
止,行
为
迟。(《庖丁解牛》)
(六)表示被动关系。读阳平声,可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者;有
时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”。例如:
有决渎于殷周之世者,必
为
汤武笑矣。(《五蠹》)
不者,若属皆且
为所
虏!(《鸿门宴》)
今不速往,恐
为
操
所
先。(《赤壁之战》)
2.
用作助词。读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。可译为
“呢”?例如:
如今人方为刀俎……何辞
为
?(《鸿门宴》)
乃
1
.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”“这才”等;
也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等;
还可表示对事物范围的一种限制,可译为“才”“仅”等。例如:
刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”
乃
入见。(《曹刿论战》)
本文来源:
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