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从人物命运看金庸武侠小说的悲剧意识

发布时间：2024-01-05 06:52:36 来源：文档文库

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从人物命运看金庸武侠小说的悲剧意识摘要：金庸小说之所以能吸引广大读者，很重要的一个原因是金庸在小说里塑造了众多栩栩如生，个性鲜活的武侠人物，他们无论是颇具人格魅力的侠之大者，或是刚柔并济的女中豪杰，或是违背道义的卑鄙小人，他们中的很多人身上往往都体现了悲剧的一面，体现了人与命运的悲剧性冲突，从这些人物身上我们可以发现金庸小说具有浓郁的悲剧意识。关键词：金庸武侠悲剧意识人物命运金庸小说受西方文艺特别是古希腊悲剧影响，在小说里塑造了俄狄浦斯式的悲剧英雄，突出人物与命运的悲剧性冲突，体现了冲突和毁灭的悲剧意识。（1）他的小说中既有着传统悲剧的那种哀伤、悲痛，又有着惊心动魄的情感力度，摆脱了中国传统意识中的大欢喜，大团圆的小说模式，即使有些作品中以喜剧结局，但我们依然能够刻骨铭心的感受到他们经历过的许多难以言说的磨难。江湖是一个爱恨情仇，恩怨纷争的世界，侠客们在各种矛盾和冲突之中无奈穿行，无论是名门正派，还是旁门左派，无论是正面的侠之大者，还是反面的江湖败类，亦或是巾帼英雄、女中豪杰，只要是江湖中人，都摆脱不了是“人在江湖，身不由己”的悲剧命运。从他们的人生经历来看，快意恩仇的侠客们的真实生活并不那么潇洒，生存的法则、自己信奉的侠义精神、门派纷争、家族恩怨以及感情的纠葛，构成了他们纷繁复杂的一生。在他们身上，集中体现了时代的悲剧，人生的悲剧。一、侠之大者的悲剧命运
在金庸的小说里，《天龙八部》中的乔峰是当之无愧的侠之大者，侠之完美者，然而乔峰的一生是悲壮的一生。在襁褓中的他就已经是个母亲遭人杀害父亲失踪了的孤儿，再养父母家中他受的是汉人的文化熏陶，又有少林大师的精心栽培，他成为了义盖云天，豪气万丈的英雄豪杰，侠者的美好风范在他身上体现得淋漓尽致，对朋友够义气，对养父母和师傅尽孝道。身为丐帮帮主的他受到江湖各界人士的瞩目与敬仰，就在他人生最辉煌的时刻，命运和他开了个大大的玩笑，杏子林中丐帮集体发难，揭露乔峰不是中原子民，而是与汉人有仇的契丹人。于是乔峰从名震江湖的丐帮帮主成了中原武林群起而攻之的契丹狗，无恶不作的大恶人。乔峰难以置信，就开始了追寻身世之谜的艰难历程。然而现实是冷酷无情的，他苦苦寻找的真相就是自己确实是契丹人，以前的亲人与朋友转眼之间都成了不共戴天的仇人，丐帮的兄弟也忘却了他以往的重情重义，只认得他契丹人的血统，为了自保和复仇他被迫卷入到一场又一场的杀戮之中，可以说父辈的仇恨是注定他的悲剧命运的基本因素之一。然而民族矛盾又进一步将他推向绝路，他与耶律阿保机是结拜兄弟，本可以在契丹国做个大将尽享荣华富贵，可是他却无法融入契丹的大军中向中原汉族进军，天地之大却没有他的容身之处，最后在宋辽两军阵前，乔峰以一己之勇胁迫辽王百年之内不犯宋境，以保辽宋边度平安，将两截断剑插入自己的心口。金庸小说既有民族立场，又有超民族立场，壁纸那些仅以民族团结为目的的小说要明显高出一筹，《天龙八部》中反战争和平主题，与世界文学也是呼应的。（2）金庸其书/葛涛、谷红梅选编.——北京：社会科学文献出版社，2004.7侠之大者，为国为民。萧峰经过无数变故，他的侠义精神由传统的民族，国家上升到了整个人类的高度。而作为南院大王，他一直在实践着自己的价值观。正如少林寺无名老僧所说“宅心仁善，如此以天下苍生为念，当真是菩萨心肠。”乔峰的悲剧是命运的悲剧，更是因其站在民族大义的角度上考量生死问题以及人生价值所导致的悲剧性结局。爱情是侠客的信仰之一，乔峰的阳刚与阿朱的柔美配合得妙到毫颠。这样的爱情是极

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