林清玄

简介：林清玄，1953年出生 ，台湾高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者。

笔名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。著名散文《查塔卡的杜鹃》。文章《和时间赛跑》、《桃花心木》选入人教版、北师大版小学语文课本。1953年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位，也被誉为"当代散文八大作家"之一。

中文名

林清玄

外文名

Lin Qingxuan

别 名

秦情、林漓、林大悲等

国 籍

中国

民 族

汉族

出生地

中国台湾省高雄旗山

出生日期

1953年农历二月上旬

职 业

台湾自由写作家

毕业院校

台湾世界新闻专科学校

信 仰

佛教

主要成就

“中国当代散文八大家”之一，30岁前得遍了台湾所有文学大奖

代表作品

《菩提十书》《身心安顿》《清净之莲》《桃花心木》《生命的化妆》

性 别

男

写作范围

散文、文化评论、小说、散文诗等

名言：1 面对人生难以管理的生老病死，我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的，但有梦总是最美的。[4]

2 曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的。[4]

3 快乐活在当下，尽心就是完美。[4]

4 今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。[4]

5 这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。[4]

6 每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。[4]

7 我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力量，也是最恒常的。[4]

8 生命是那样美好，建议大家多做深呼吸，体会空气的清新，体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水，时时要保持一种爱，学会欣赏美，惟有爱和美才是心灵的故乡。[4]

9 关键是觉悟，人生的快乐痛苦都是觉悟。[4]  

10爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽的苍穹。

　事迹：　小男孩出生在台湾高雄一个普通农家。六岁那年，他随父亲下地干活，累了，坐在田埂上休息。他一言不发，呆呆地望着蔚蓝的天空发愣。父亲问他想什么，小男孩说：“长大了，我要坐飞机，到很远很远的地方去。”父亲一巴掌打在他屁股上：“别想好事了，你这一辈子都不可能做到。”

　　还有一次，小男孩发现父亲整天早出晚归，非常辛苦，就口出狂言：“长大了，我不种地，也不上班。”父亲没好气地问他：“那你干什么?”“我每天坐在家里，让天南海北的人给我寄钱。”父亲又是一巴掌落在他屁股上：“癞蛤蟆想吃天鹅肉，你也不撒泡尿照照你自己，净做白日梦!”

　　渐渐地，小男孩升入了六年级，有次放学回家，正在烧火时被世界地图册迷住了，他看到那巍峨壮观的万里长城，高耸入云的埃菲尔铁塔，迷人的开罗风光，气势磅礴的金字塔，禁不住浮想联翩，想着想着竟然忘记了往炉子中添柴。等到吃饭时，家人发现锅里的饭半生不熟，父亲质问道：“你是干什么吃的?”小男孩一脸严肃：“我在看地图，长大了，我一定要到这些地方去!”父亲踢了他一脚，又像往常一样讽刺他痴心妄想，白日做梦。可这次男孩显然被激怒了，他与父亲打赌：“每次你都说我什么也做不成，我向你保证，长大了，一定做到这些!”父亲瞄了他一眼，那表情让小男孩酸楚不已。

　　从此，小男孩更加执迷于文学，17岁那年处女作发表，以后更是一发不可收拾，20岁时出版了第一本书《莲花开落》，之后便声名鹊起。到30岁时，他的作品囊括了当时台湾所有的文学大奖，他也连续十年被评为台湾十大畅销书作家。他出版的作品逾百部，其中《身心安顿》《烦恼平息》在台湾创下150版的热卖记录，《打开心灵的门窗》一书创下高达5亿元台币的热卖记录。

　　长大后，他向父亲的保证竟然全部实现，没有种地，没有上班，而是坐在家里，稿费从四面八方源源而来，并坐飞机到了他梦寐以求的地方。

　　这一天，林清玄坐在埃及金字塔前面给爸爸写信。他写道：“爸爸：此时，你怎么也不会想到我就在金字塔前面给你写信。记得小时候，你曾说我到不了这么远的地方，还打过我，我是不止一次被你激怒的皮球，压力越大，动力愈强……”

　《月到天心》
　　林清玄

二十多年前的乡下没有路灯，夜里穿过田野要回到家里，差不多是摸黑的，平常时日，都是借着微明的天光，摸索着回家。偶尔有星星，就亮了很多，感觉到心里也有星星的光明。
　　如果是有月亮的时候，心里就整个沉淀下来，丝毫没有了黑夜的恐惧。在南台湾，尤其是夏夜，月亮的光格外有辉煌的光明，能使整条山路都清清楚楚地延展出来。
　　乡下的月光是很难形容的，它不像太阳的投影是从外面来，它的光明犹如从草树、从街路、从花叶，乃至从屋檐下、墙垣内部微微地渗出，有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾，到处都弥漫着清气，当萤火虫成群飞过，仿佛是月光所掉落出来的精灵。
　　每一种月光下的事物都有了光明，真是好！
　　更好的是，在月光底下，我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明，那光明虽不如阳光温暖，却是清凉的，从头顶的发到脚尖的指甲都感受月的清凉。
　　走一段路，抬起头来，月亮总是跟着我们，照着我们。在童年的岁月里，我们心目中的月亮有一种亲切的生命，就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上，月在路上；我们在山顶，在山顶；我们在江边，月在江中；我们回到家里，月正好在家屋门前。
　　直到如今，童年看月的景象，以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带着一丝迷思，月亮永远跟随我们，到底是错觉还是真实的呢？可以说它既是错觉，也是真实。由于我们知道月亮只有一个，人人却都认为月亮跟随自己，这是错觉；但当月亮伴随我们时，我们感觉到月是唯一的，只为我照耀，这是真实。
　　长大以后才知道，真正的事实是，每一个人心中有一片月，它是独一无二、光明湛然的，当月亮照耀我们时，它反映着月光，感觉天上的月也是心中的月。在这个世界上，每个人心里都有月亮埋藏，只是自己不知罢了。只有极少数的人，在最黑暗的时刻，仍然放散月的光明，那是知觉到自己就是月亮的人。
　　这就是为什么禅宗把直指人心称为“指月”，指着天上的月叫人看，见了月就应忘指；教化人心里都有月的光明，光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、含容的，所以才说“千江有水千江月，万里无云万里天”，即使江水千条，条条里都有一轮明月。从前读过许多诵月的诗，有一些颇能说出“心中之月”的境界，例如王阳明的《蔽月山房》：
　　山近月远觉月小，便道此山大于月；
　　若人有眼大如天，当见山高月更阔。
　　确实，如果我们能把心眼放开到天一样大，月不就在其中吗？只是一般人心眼小，看起来山就大于月亮了。还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》：
　　月到天心处，风来水面时；
　　一般清意味，料得少人知。
　　月到天心、风来水面，都有着清凉明净的意味，只有微细的心情才能体会，一般人是不能知道的。我们看月，如果只看到天上之月，没有见到心灵之月，则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢？
　　所以，回到自己，让自己光明吧！

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