初中语文 - 陋室铭教学设计学情分析教材分析课后反思

《陋室铭》教学设计

【教学目标】

1、养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；

2、让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。

【教学重难点】

1、知识目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；

2、技能目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；

3、情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。

【课时安排】一课时

【教学流程】

一、导入

1、陋室题解

陋室，是刘禹锡的诗名。就是简陋的房子，据说是刘禹锡在安徽和州任刺史的时候修建的。倪正保，两厢房，坐北朝南，正房中有石碑一方。碑首有篆书陋室铭三个字。

2、诵读教学

（1）通过朗读感受文章内容

（2）朗读，才能读出韵味。出示朗读指导。

3、 大声朗读，读准字音，读对节奏。

4、 了解用韵特点。（偶句压韵）

5、试着把短文美美的背诵下来。

三、文章内容理解

1、作者怎么样引出陋室的？

2、第一、二句与第三句有什么关系呢？中心句是哪句？

3、在作者看来，陋室真的简陋吗？

4、从哪些方面看得出来？

5、走进陋室我仿佛看到了什么画面？

6、请大家想象一下，若是室内有白居易，柳宗元等人，他们在谈一些什么？这些人在一起又会碰撞出哪些思想的火花？

7、刘禹锡他在陋室中想记住什么呢？

四、走进作者

1、简介作者的主要事迹。

2、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？

3、作者在本文提到他们有何作用？

自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。

4、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？”作者为什么只引用下句？

前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所以下句直接引用下句，反诘点题。

5、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？ 安贫乐道，高洁伟岸

6、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？ 托物言志

五、目标升华

六、那个知县老爷又来了，而且还带着几个随从来了。我们怎么办啊？我们要为刘禹锡出一口气啊！请大家拿起课文，把文章大声地再朗读一遍，读给他听。我提议一下，最后的“何陋之有”读三遍，一遍比一遍读得响。

七、教师小结： 生活可以贫困，精神不可潦倒。

八、布置作业

《陋室铭》学情分析

学情分析：我班学生经过一个学期的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，他们很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。

上课中，学生循序渐进，由浅入深，能把《陋室铭》这一名文的韵美、景美、情美融于心怀。尤其是在学习的最后一个环节中，他们对刘禹锡的人生态度及生活情趣谈看法的时候，我更是看到了学生在课堂上的真实和可爱在于他们的激情四溢，也真切地感到他们在文本中读出了自己的见解。

不断激发学习兴趣及成就感成为必要。一堂好课的完成离不开教师与学生的共同努力，在学生方面需要学生提前准备的就是查找相关的作者、文章背景资料，预习好文章内容，能有感情地熟读课文，能把握文章重点语句并进行分析，能够提前写就一篇老师规定的文章并且在课堂上给大家进行展示，有了课前的铺垫，在课堂上才会有好的表现。

这一节课上，学生激情四溢的犀利批判，有理有据，让我看到了学生在课堂上迸发的思想火花，使我感觉到了学生在课堂上最可爱的一面。

学生的创造性是无穷的，只要相信他们，他们就会回报老师一个奇迹。

学生学习效果评测结果及分析

学生学习效果分析：

付晓菲、韩力强、蔺所起老师的效果分析：通过观察，大多数学生能够认真听老师讲课，95%的学生能专心听取同学的发言，对学生的问题能够较主动的评价，但评价不很到位。学生能主动自主学习，在充分合理的学习时间内，发挥了学生的自主性，但小组合作不够积极，望今后注意。

《陋室铭》教材分析

《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。”

　作陋室铭者，唐刘禹锡也。夫公岂恶居华屋，博名于陋室哉？缘当时尚靡丽，竞雕巧，故作是文讽之，以为陋巷乐贤，衡门栖士，在润身，非润物也。予怜其文简切，遂合之音律，俾后之援琴而鼓者，睹其文，养其德，沿不愧于屋陋云尔。

课文的题目叫“陋室铭”，铭，就是记载，在器物上刻字，表示永记不忘，后来便逐渐发展成为一种文体。常常在金属器物或碑石上刻写文字，用来记叙生平、事业、功德，表示纪念，或是记物寓意，表示勉励或警戒之意。陋室，就是简陋狭小的屋子。作者给他的陋室作铭，是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。

本文选自《全唐文》，是一篇优美的抒情短文。

开头以山水起兴，仙龙一经点出，陋室主人情趣即显，读者则已入佳境。文本开头以比喻起兴，阐明山水名声显赫与否不是由山水本身来决定的，而由有无得道的仙人与呼风唤雨的龙来决定。山水如此，陋室亦然。陋室陋与不陋，不在陋室本身，而在其主人。有了“德馨”之主，陋室蓬荜生辉。

随之而来，苔绿草青，是淡雅之色，又是生机勃勃之景；陋室的自然环境，显得别致幽雅，宛若“世外桃源”。二是交往人物不俗。既然“谈笑”的“往来”的都是鸿儒学者，陋室主人的德才自然可想而知。这是以好衬好的映衬手法。不过“往来无白丁”一句，从中可以看出士人重视“无友不如己者”的儒家交友之道，多少反映了作者孤芳自赏、清高独傲的思想倾向。三是生活情趣高雅。“调素琴，阅金经”，从正面说，是写实，表现室主人的从容淡静；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，从反面写，是虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃。总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。弄琴读经，从容之态可掬，闲逸之致堪羡；

诸葛庐、子云亭，含着引古代高士为同调的自豪；先以“诸葛庐”“子云亭”作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋。然后又引用孔子的话“(君子居之，)何陋之有”画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。文中有譬喻，有对比，有白描，有隐寓，有用典，句句如金石掷地，又自然流畅，一气呵成，曲虽终而余音不绝，意更绵远。使人感到不只是写了陋室，连陋室主人遇变不惊，处危不屈，坚持节操的形象也隐隐现出。　　

这篇铭文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。本文篇幅简短，语言优美，音韵铿锵，在写作艺术上很有特色。本文句式整齐，骈散结合，通篇协韵，音调和谐，节奏明快，读起来琅琅上口，充满了音乐美。还巧妙地运用了比兴、对偶等修辞手法，具有很强的艺术魅力。

正如现代诗人汪国真所说：“心雨的时候，晴也是雨；心晴的时候，雨也是晴。”而刘禹锡正是以达观的心灵面对人生不期而遇的各种风雨，苦中作乐，潇潇洒洒走完了71年人生旅程，谱写了一曲笑傲人生的壮歌，不愧“诗豪”的美誉

《陋室铭》评测练习

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

1、解释文中加粗的字。

（1）有仙则名　名：            （2）斯是陋室　斯：          

（3）惟吾德馨    馨：           （4）何陋之有　何：        

（5）谈笑有鸿儒 鸿：　　　 　儒：　　   　。（6）往来无白丁  白丁：　　

（7）可以调素琴 调：　         （8）无案牍之劳形 劳：　　　　　形：   

2、解释下列各句中相同的字。

（1）①无丝竹之乱耳　之：           ②何陋之有　　　　之：          。

　   ③辍耕之垄上　　之：           ④操蛇之神闻之　 之：          。

（2）①无丝竹之乱耳　乱：           ②自云先世避秦时乱　乱：        。

3、（1）本文选自《            》，作者是     代的        家、      家

           （填人名），他的字是            。文题中的“铭”是古代刻在器物上用来                                  的文字。后来成为一种文体。

（2）用原文回答：

①本文的主旨句是：                 ，                   。

②本文描写陋室环境的句子是：                  ，                      。

③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是                           。

（3）指出“龙”、“仙”比喻什么？                                  。

（4）《陋室铭》是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己＿＿＿＿＿＿的愿望和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿生活情趣。

4、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（　　）。

A.山/不在高，有仙/则名　　B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青　　

C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁　　D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形　

5、从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？

6、本文题为《陋室铭》，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？

7、作者从哪几方面描写陋室的？

8、有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？为什么？

 9、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？

10、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？

“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？

11、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？

12、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？

13、请找出文中你喜欢的句子，说说喜欢的理由。

 14、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。在我们学习的古诗文中，还有类似的精神的名句，请你写出两句来。

《陋室铭》教学反思

这篇课文文质兼美、篇幅短小，读起来琅琅上口，容易引起学生的学习兴趣，因此在学习本文时，让朗读贯穿整堂课，学生在读中感知语言，在读中揣摩作者的感情，充分“发挥文章的巨大感染力”。我设计了几个朗读环节：让学生初读课文，根据“铭”的特点，将文中的韵脚找出来，让学生初步感受短文的语言特点，产生整体感知；学生再读，体会骈体文的句式上的特点，进一步了解本文语言的特点；指名朗读，要求读出情感。读后学生带着对文章的理解进行点评，对什么地方应该重读，什么地方应该轻读，什么地方应该停顿等提出了自己的看法，学生根据自己提出的看法再读课文，就不仅读出了情感，更读出文章的韵味。教师指导朗读技巧。再次感受鲜明的节奏感和韵律美。在这样的几轮朗读之后，学生已能当堂背诵，就不仅读出了情感，更读出文章的韵味。

《陋室铭》运用托物言志的方法，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这与今天学生的生活相去甚远，如果学生不了解刘禹锡是在怎样的情况下写了这篇不朽的名篇，理解起来会有一定的难度，所以我在导入部分以讲故事的形式介绍了本文的写作背景，让同学们了解到这是一篇不畏权势的战斗檄文，从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文，品味其儒雅高傲之感，激发学习兴趣。

精心设计问题，并形成一个问题链，让这些问题逐步深入，把整篇文章的内容串联起来，每个问题都让学生从课文内容出发，挖掘其意义，让学生在理解中都绽放出思维的火花，感受文章的魅力。整体把握中，我让学生给文章划分层次、概括层意，感受文章的结构美；合作探究中，我让学生找出描写陋室不陋的语句，体验作者的情怀，感受文章的思想美；精读品析中，我让学生找出你喜欢的语句，并说出你喜欢的理由，感受语言美。 这种方式不仅能活跃课堂气氛，不让人觉得死气沉沉，而且问题与问题之间环环相扣， 一步步引导学生深入文本，较好地达成了教学目标。 　　

语文课是美的教学，老师本身的语言也应是美的。因此我反思之余也顿生一丝迷惑与彷徨：外出与不熟悉、没有感情基础的学生交流，是否还该保持规范、优美的授课语言和一贯的授课风格？如何更好地拉近与学生的距离？

《陋室铭》课标分析

“语文课程标准”对文言文阅读教学的要求：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，了解基本的语法知识，用来帮助理解语言上的难点；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。

对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，做到“先学后教”，“当堂训练”。让学生借鉴本文托物言志的写法，用一段话来表达自己的心志和情趣，将知识转化为能力。通过教学应使学生能当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。掌握古为今用的学习方法，深入了解作者思想，结合时代具有积极参与现实的意义。

把握文言文教学的重点：积累文言词汇、句式等常识，准确翻译文章，为以后的文言文学习打好基础。再说，要深入理解文章的内容和思想，就必须理解课文字句，所以我在引导学生利用已有文言知识，借助课下注释，小组合作，自主学习，弄懂文章的此句意思。

让学生参与课堂和学习的全过程，做知识和思维的主人。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/30e90f48e0bd960590c69ec3d5bbfd0a7956d53b.html