部编语文小升初文言文阅读及专项练习50篇（含答案）

部编语文小升初文言文阅读及专项练习50篇(含答案)

小升初文言文阅读理解1：赞刘谐

有一道学①，高屐②大履，长袖阔带，“纲常"③之冠，“人伦"④之衣，拾纸墨⑤之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者，聪明士，见而哂曰：“是未知我仲尼兄也。"其人勃然作色而起，曰：“天不生仲尼，万古如长夜。子何人者，敢呼仲尼而兄之?"刘谐曰：“怪得羲皇⑥以上圣人尽日燃纸烛⑦而行也？"其人默然自止。然安知其言之至哉！李生⑧闻而善，曰：“斯言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。其言如此，其人可知也。盖虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。”

(选自明•李贽《李温陵集》)

[注释]①道学：指崇奉儒家学说的人。②屐(jī)：木底有齿的鞋，此指鞋底。③纲常：指三纲五常，即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲及仁、义礼、智、信。它是封建社会提倡的道德规范。④人伦：为人的伦理道德。⑤纸墨：指儒家著作。⑥羲皇：伏羲氏，传说中的古帝。⑦纸烛：灯笼。⑧李生：作者李贽自称。

[文言知识]词类的活用。词类的活用，古今汉语中均有，只不过古汉语中稍多罢了。现代汉语中“铁了心"的“铁”，就是名词活用为动词。上文“敢呼仲尼而兄之”中的“兄”，是名词作动词用，“兄之”意为做他的兄长。又，上文“李生闻而善”中的“善”，本为形容词，但在句子中要作动词用，解释为“认为好"。又，上文“可以破疑网而昭中天矣"中的“昭”，本为形容词，指明朗，在句子中要理解为“照亮”天空。词类活用是指某些词的词性在句子中临时活用为其他词性。

[思考与练习]

1．解释：①哂 ②斯 ③易

2．翻译：①窃唇吻之三四 ②其人勃然作色而起

③然安知其言之至哉!

3．解释下列词组与句子中的“徒"：①自谓真仲尼之徒焉(上文) ②徒劳无益 ③家徒四壁 ；④徒步当车

4．理解：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也?”是一个反问句，请用陈述句表示它的意思。

【译文】有一位道学先生，脚穿宽大而高底的木屐，身上的服饰长袖阔带，俨然以纲常为冠、以人伦为衣，从儒家著作拣来了只言片语，又窃取到了一些陈词滥调，便自以为是真正的孔子信徒了。这时他遇见刘谐。刘谐，是一位聪明博学的才子，见了他微笑说：“这是因为你不知道我是孔子的兄长啊。”那位道学先生顿时生气地变了脸色，站起来说：“上天如果不降生孔子，世界就会千秋万代如在黑夜之中。你是什么人，敢直呼孔子的名字而以兄长自居？”刘谐说：“怪不得羲皇以前的圣人都是整天点着纸烛走路啊！”那人无言答对，但他又怎能理解刘谐一番话的深刻道理呢？

我李贽听说以后赞美道：“这句话，简明而恰当，概括性强而又启人思考，可以冲散云雾的遮蔽而使天空晴朗。他的言论这样，他的人品也就可以知道了。因为这虽然是出于一时的玩笑话，然而其中的深刻道理却是千百年不可改变的

【参考答案】1．①讥笑②这③改变 2．①偷来三四句孔子的语录；②那人生气地改变了脸色并站起来；③然而怎么知道他说得这么深刻啊！ 3．①门生②白白地③只胡④空的 4．羲皇以上的圣人整天生活在黑暗中。

小升初文言文阅读理解2：里社祈晴文①

民之穷亦甚矣!树艺②畜牧之所得，将以厚其家，而吏实夺之。既夺于吏，不敢怨怒，而庶几偿前之失者，望今岁之有秋③也，而神复罚之。嘉谷垂熟，被乎原隰④，淫雨暴风，旬月唯作，尽扑而捋⑥之。今虽已无可奈何，然遗粒委穗不当风水冲者，犹有百十之可冀，神曷不亟诉于帝而遏之?吏贪肆而昏冥⑧，视民之穷而不恤。民以其不足罪，固⑨莫之罪也。神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之?民虽蠢愚，不能媚顺于神，然春秋报谢⑩以答神贶⑾者，苟岁之半，未尝敢怠；使其靡所得食，则神亦有不利焉。夫胡为而察之?民之命悬于神，非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也。隐而不言，民则有罪；知而不恤，其可与否，神尚决⑿之!

(选自明•方孝孺《逊志斋集》)

[注释]①这是一篇祈求神灵使天放晴的文章。里社，古时村镇祭祀土地神的地方。②树艺：种植。⑧秋：好收成。④原隰(xí)：广平而低湿的土地。⑥旬月：一月。⑥捋(lǚ)：本指手指弄顺某物，此指暴风雨打掉了谷穗。⑦委：剩下的。⑧昏冥：昏庸。⑨固：同“故”。⑩春秋报谢：指春季、秋季村民祭祀土地神。⑧贶(k uàn g)：赐。⑥尚：希望。

[文言知识]

分数表示法。文言中的分数表示与现代汉语不同。上文“犹有百十之可冀"，其中“百十"是指百分之十，而不是一百或几十。它不需要用分母、分子表示。又，“死者十九”，意为死亡的人十分之九。又，“年赋十三”，意为每年交纳赋税十分之三。

[思考与练习]

1．解释：①于 ②庶几 ③垂 ④淫 ⑤冀 ⑥苟 ⑧恤

2．翻译：①将以厚其家 ②神曷不亟诉于帝而遏之?

③民以其不足罪，固莫之罪也。

④神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之?

⑤非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也

【译文】 百姓困窘到极点了！植树和畜牧的所得，会使他们的家庭富裕，但被官吏们夺了。百姓还不敢怨，希望今年有个好收成，也许可以补偿去年的损失。但神明又处罚我们。好的谷物成熟了，倒伏在田垅，淫雨暴风，连月不断，打掉了谷粒。现在，虽然无可奈何，但还有百分之十的谷子没被水冲掉，神明为什么不向天帝申明而遏止它？官吏又贪又昏，看着百姓困窘而不体恤。百姓没有罪，所以就不要加罪于他们了。神灵耳聪目明，为什么效法官吏们的所为而不想着救民活命？百姓虽然愚蠢，不能向神灵献媚，但能在祭祀之时报答神灵的恩赐，即使是没到一年，也不怠慢。如果让百姓不能得到粮食，对神灵也不利呀。

【参考答案】1．①被②希望③将④过分⑤希望⑥如果⑦无⑧体谅 2．①将用它来使家庭富裕；②神为什么不马上向天帝报告而阻止它？③百姓认为他们（昏庸）不值得怪罪，所以不去怪罪他们。④神耳聪目明而且仁慈，为什么要效法昏庸官吏的行为而不想拯救百姓并使他们活下去？⑤不像官吏暂在位置上，不久就有人代替他而不连续做下去。

小升初文言文阅读理解3：青文胜为民请命

青文胜，字质夫，夔州①人。仕为龙阳典史④。龙阳濒洞庭④，岁罹水患，逋赋⑤数十万，敲扑死者相踵。文胜慨然诣阙⑥上疏⑦，为民请命。再上，皆不报⑧。叹曰：“何面目归见父老!”复具疏，击登闻鼓以进，遂自经于鼓下。帝闻大惊，悯其为民杀身，诏宽⑨龙阳租二万四千余石⑩，定为额。邑人建祠祀之。妻子贫不能归，养以公田百亩。万历⑾十四年诏有司⑿春秋致祭，名其祠曰“惠烈”。

(选自《明史》卷一百四十)

[注释] ①夔(kuí)州：古州名，在今四川境内。②龙阳：古县名，在今湖南境内。③典史：县令的属官。④洞庭：指洞庭湖。⑤逋赋：拖欠赋税。⑥阙(què)：宫殿外的望楼。此指宫门外。⑦疏：给皇帝的奏章。⑧不报：不答复。⑨诏宽：皇帝下令宽贷。⑩石：古代容量单位，十斗为一石。⑾万历：明神宗年号。⑿有司：官吏。

[文化常识] “登闻鼓”及其他。登闻鼓是古代统治者为了表示听取臣民谏议之言或怨抑之情，特在朝堂外悬鼓，让臣民击鼓以使里面的人听到。从县、府、州直至皇宫外，都设有“登闻鼓”。所谓“击鼓鸣怨”就是敲击登闻鼓喊冤枉。然而古代有几个青天大老爷呢?登闻鼓只是形式罢了，从上文看，青文胜击鼓后还不是因毫无作用转而自杀的吗?有句谚语叫“堂堂衙门八字开，有理无钱莫进来”。古代百姓申怨还有一种方法，即拦住官员出行的马车，诉说

冤情，但效果也极小。

[思考与练习]

1．解释：①仕 ②濒 ③具 ④悯 ⑤邑 ⑥祀

2．选择：①“文胜慨然诣阙上疏”中的“诣”，解释为： (A)上告；(B)到；(C)登上；(D)责骂。

②“妻子贫不能归”中的“归”，是指 (A)回到娘家；(B)回到故乡；(c)没有住房；(D)不能耕种。

3．翻译：①岁罹水患 ②死者相踵 ③遂自经于鼓下

④养以公田百亩

4．理解：这则故事除赞扬青文胜为民请命外，还说明什么

【译文】青文胜，字质夫，夔州人。做官担任龙阳县令的属官。龙阳濒临洞庭湖，每年遭遇水灾，拖欠赋税几十万，受鞭挞之刑而死的人接连不断。青文胜情绪激昂的样子，来到宫门外呈上给皇帝的奏章，为百姓请命，再三上书，（皇帝）都不答复。青文胜叹息说：“我用什么脸面回去见父老乡亲们啊！”又一次准备了奏章，敲击登闻鼓来上诉，于是在鼓下上吊自尽。皇帝听闻（这件事）后十分惊讶，同情他为了百姓而牺牲了自己，下令宽贷龙阳赋税二万四千多石。乡里人建立了祠堂来祭奠青文胜。

【参考答案】1．①做官②靠近③准备④同情⑤县⑥祭 2．①（A）②（B） 3．①每年遭遇水灾；②死者接连不断；③便在登闻鼓下上吊自杀；④用公田一百亩来养家糊口。 4．统治阶级横征暴敛，不顾百姓死活。

小升初文言文阅读理解4：正午牡丹

　　欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未知其①精粗。丞相正肃吴公，与欧公姻家，一见曰：“此‘正午牡丹’也。何以明之?其花披哆而色燥，此日中时花也；猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。若带露花，则房敛②而色泽。猫眼早暮则睛圆，日渐中狭长，正午则如一线耳。”此亦善求③古人笔意也。

【导读】画家善于观察，才能画出常人所不见之处。而要想识画之妙，也非善于观察不可。人做任何事皆如此，岂止一画而已。

【注释】①其：它，指古画。②房敛：花房紧收。③善求：善于探求。

【阅读精练】

一、解释加点的词。

1．其下有一猫（　指牡丹丛　　）　　

2.何以明之（　证明　　）　

3．日渐中狭长（　　逐渐　）

二、翻译。

1．猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。

猫眼中的黑眼珠像一条线，这是正午时候的猫眼。

2．此亦善求古人笔意也。

这也是善于探求古人笔下的意境。

三、古人的画惟妙惟肖和丞相吴公能一眼指出画的是“正午牡丹”的原因，都是 善于观察 的结果。

小升初文言文阅读理解5：杭世俊喜博

先生①一岁必两归钱塘②。归后无事，或携钱数百与里中少年博望仙桥下。时钱文敏视学③浙中。一日盛暑，张盖往访先生。踏过桥下，文敏从舆④中望见先生短葛衣，持蕉扇，与诸少年博正酣。文敏即出舆揖日：“前辈在此乎?”时先生以扇自障，业知不可避，即回面话曰：“汝已见我耶?”文敏曰：“正诣宅谒前辈耳。”曰：“吾屋舍甚隘，不足容从者。”文敏固欲前，先生固却之。始寻道反。文敏去，诸少年共博者始从桥下出，惊问日：“汝何人?学使⑤见敬若此?”曰：“此我衙门中后辈耳。”遂不告姓名去。

(选自清•洪亮吉《洪北江诗文集》)

[注释]①先生：指清人杭世俊，他官至翰林院检讨(即翰林院里掌管编修国史的人)。②钱塘：今浙江杭州市。③视学：职官名称。此指以视学身份视察学校。④舆(yú)：轿子。⑤学使：即“视学”。

[文言知识]

说“固”。“固”是个多义词，常见的义项有：一、指“坚固”。如成语“固若金汤”。二、指“坚持”。上文“文敏固欲前，先生固却之”，其中两个“固”均指“坚持”、“坚决”。三、指“本来”、“诚然”。如《六国论》：“至于颠覆，理固宜然。”四、指“岂”、“乃”，表反诘。如“仁者固如此乎?”意为有仁慈心肠的人难道会这样吗?

[思考与练习]

1． 解释：①或________②博________③酣________④揖________⑤业________

⑥却________⑦反________

2．翻译：①张盖往访先生______________________________________；②正诣宅谒前辈耳__________________；③吾屋舍甚隘，不足容从者________________________________；

3．选择：上文“学使见敬若此”中的“见”有以下解释，哪一项是正确的? _________ ①指代“你”；②看见；③被；④同“现”。

【译文】杭世俊一年必然回钱塘两次。归家以后无事，有时拿着数百铜钱与家乡中的少年在望仙桥下赌博。当时钱文敏以视学身份在浙江视察学校。一天正值酷暑，（钱文敏）正要到宅子去拜访杭世俊。踏过桥下，钱文敏从轿子里看见先生穿着短衣，手拿着芭蕉扇，与各位少年赌博兴致正浓。钱文敏立刻走出轿子拱手说：“前辈是在这里吗？”当时先生用扇子遮住自己，却已经知道不可以躲避了，立即转过脸说：“你已经见到我了吗？” 钱文敏说“正要到宅子去拜访先生。” （杭世俊）说：“我的家很小，不能容纳你跟随的人。” 钱文敏坚持想要前往，杭世俊坚持推辞他。（钱文敏）才寻找原路返回了。钱文敏离开后，各位一起赌博的少年从桥下走出，吃惊地问道：“你究竟是什么人？学使如此尊敬你？” （杭世俊）说：“这是我衙门中后辈。”就不告姓名离开了。

【参考答案】1.①有时②赌博③兴致正浓④拱手⑤已经⑥推辞⑦同“返” 2.①坐轿子前去拜访杭世俊；②正要到宅子去拜访先生；③我的家很小，不能容纳你跟随的人。 3.①

小升初文言文阅读理解6：曾子杀彘[zhì]

曾子之妻之市，其子随之而泣。其妻曰：“汝还，顾反为汝杀彘①。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特②与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹[pēng]彘也。

注释：①彘（zhì）：猪 ②特：只是

【阅读训练】

1、解释下面句中加点的字。

①曾子之妻之市（ 去，往 ）

②顾反为汝杀彘 （ 通“返”，返回 ）

③特与婴儿戏耳 （ 开玩笑 ）

④今子欺之 （ 你 ）

2、翻译下面的句子。

母欺子，子而不信其母，非所以成教也！

母亲欺骗孩子，孩子如果不相信他的母亲，这样就不能教育好孩子。

3、这一则小故事告诉我们什么道理？

家长是孩子的第一任老师，家长要言行一致，教育孩子诚实守信。

小升初文言文阅读理解7：金农为盐商解窘

钱塘①金寿门先生农客②扬州。诸盐商慕其名，竞相延致。一目，有某商宴客于平山堂③，先生首坐。席间，以古人诗句“飞红”为觞政。次第至某商，苦思未得，众客将议罚。商曰：“得之矣，‘柳絮飞来片片红’。”一座哗然，笑其杜撰。先生独曰：“此元人咏平山堂诗也，引用綦切。”众请其全篇，先生诵之曰：“廿四桥④边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡…，柳絮飞来片片红。”众以先生博洽，始各叹服。其实乃先生口占此诗，为某商解围耳。商大喜，越日以千金馈之。

(选自清•陆长春《香饮楼宾谈》)

[注释]①钱塘：今杭州市。②金寿门先生农：即金农，字寿门，善诗、画、古文等，为“扬州八怪”之一，是当时著名的文人。③平山堂：扬州瘦西湖边的一座建筑。④廿四桥：指扬州二十四座著名的桥，另说是指一座桥。⑤桃花渡：扬州平山堂附近的地名。

[文化常识]“觞(shāng)政”及其他。觞政即“酒令”，它是旧时饮酒时助兴取乐的一种游戏。推一人为令官，其余的人听令轮流说诗词，或做其他游戏，违令或负者罚饮酒。上文金农与盐商在席间就是以说诗词为酒令的。另一种酒间游戏是“投壶”，即以盛酒的壶口为目标，用箭投入，最后以投中多少决胜负，负者罚酒。民间以“辖拳”行酒令，以猜中对方出手(以手指表示数目)的数目为胜，负者罚酒。

[思考与练习]1．解释：①客 ②次第 ③杜撰

④綦切 ⑤风

2．翻译：①竞相延致 ；②众以先生博洽 ；③越日以干金馈之

3．理解：①“江东”指什么地方?

②为什么柳絮会“片片红”?

【译文】钱塘人金寿门先生，也就是金农，客居在扬州。扬州的盐商们仰慕金农先生的才名都争着邀请招待他。一天，某一位盐商在平山堂宴请宾客，金农先生被让在席上首座。酒席之间，众人以朗诵古人有“飞红”二字的诗句作为酒令，轮流作诗。一个个挨过来，到了一个盐商那里，他冥思苦想也想不出一句诗来，其他客人正要商量要罚他酒，这个盐商说：“有了，‘柳絮飞来片片红’。”在座的人都哄堂大笑，说他杜撰。这时候唯有金农说：“这是元代人描述平山堂的诗句，引用得非常切题。”众人不信，便要让金农吟出此句所在的全篇，金农吟道：“廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡…，柳絮飞来片片红。”听到全篇，大家都觉得金农非常博学，这才又赞叹又佩服。其实金农是随口吟诵出了这首诗为这个商人解围而已。这个商人特别高兴，过了几天就拿了很多钱赠给金农。

【参考答案】1．①作客②依次③编造④贴切⑤风景2．①互相争着邀请（金农）前往；②众人人为金农知识广博；③第二天指导一千两银子赠送给金农。 3．①江南；②因为“夕阳返照”。

小升初文言文阅读理解8：千轴不如一书

柳开①少好任气②，大言凌物。应举③时，以文章投主司④于帘⑤前，凡千轴⑥，载以独轮车。引试⑦日，衣襕⑧自拥车入，欲以此骇众取名。时张景⑨能文有名，唯袖一书帘前献之。主司大称赏，擢景优等。时人为之语曰：“柳开千轴，不如张景一书。”

(选自宋•沈括《梦溪笔谈》)

[注释]①柳开：北宋人。②任气：任性气盛。③应举：参加科举考试。④主司：主考官。⑤帘：指主考官办公的地方。⑥轴：古人将文章写在横幅上，然后裱成卷轴。⑦引试：面试。⑧襕(1án)：古代读书人穿的圆领大袖外套。⑨张景：柳开的学生。

[文言知识]

说“物”。宇宙中客观存在的都称“物”。山、水、书、衣、车等人们视为“物”。那么“人”是否是“物”呢?文言中“物”也可指“人”。上文“大言凌物”中的“物”，即指人，意为说大话傲视他人。“物议”、“物论”即为他人所议论批评，“物故”为人死。成语“待人接物”，其中“接物”也是“待人”的意思。小说、戏剧中的“人物”，并非“人”与“物件”，而是“人”，因为“人”与“物”同义，它是个双音同义词。

[思考与练习]

1．解释：①少________②凡________③擢________

2．翻译：唯袖一书帘前献之____________________________________________________

2． 理解：“千轴’’为什么不如“一书”，这中间存在一个什么问题?_____________________

【译文】柳开年轻时很任性气盛，说大话傲视他人。参加科举考试时，在考官办公处的门前把文章投赠给主考官，一共有一千轴，用独轮车装着。面试那天，（柳开）穿着圆领大袖外套亲自围裹着车进入（考场），想要用这（方法）使其他人害怕来取得功名。当时（有个人叫）张景很能写文章而且有名气，（他）只袖藏了一篇文章在考官办公处的门前进献了它（指张景的文章）。主考官非常称赞欣赏（张景的文章），提拔张景为优等。当时有人为了这件事说：“柳开的一千轴书卷，比不上张景的一篇文章。”

【参考答案】 1.①年轻时②共③选拔 2.只用袖子装了一篇文章献给主考官。 3. 质与量的问题。

小升初文言文阅读理解9：七步诗

文帝尝令东阿王①七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹[ɡēng]，漉[lù]菽[shū]以为汁。萁[qí]在釜下然，豆在釜中泣：‘本自同根生，相煎何太急!’”帝深有惭色。

导读：古人说“兄弟如手足”，但兄弟之间为了争王位、争财物而互相残杀的从古到今却屡见不鲜，这不是太可悲了吗!

【注释】①文帝：曹操之子曹丕。东阿王，曹操第三子，曹丕之弟曹植，大诗人。

【阅读精练】

一、解释加点的词

1．不成者行大法(　死刑　　　)　　2.萁在釜下然(　　同“燃”字　　)

3．漉菽以为汁( 过滤 　)（ 豆类 ）　　

二、“萁在釜下然”的“釜”解释为 锅 ，写出一个同义的成语 破釜沉舟

三、《七步诗》一般写作：

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

四、写出出自本文的成语。（ 相煎何急 ）（ 七步成章 ）

小升初文言文阅读理解10：鸲鹆效言

鸽鹆①之鸟出于南方，南人罗②而调其舌。久之，能效③人言，但能效声而已。终日所唱，惟数声也。蝉鸣于庭，鸟闻而笑之。蝉谓之曰：“子④能人言，甚善；然子所言者，未尝言也。何若⑤我自鸣其意哉！”鸟俯首而惭，终身不复效人言。

【注】①鸲鹆（qú yù）：俗名八哥，经过训练，能模仿人说话。②罗：张网捕捉。③效：模仿。④子：你。⑤何若：哪里比得上。

1.解释下面加点的词。

（1）甚善（ ） （2）鸟俯首而惭（ ）

2.用现代汉语翻译下面的句子

（1）终日所唱，惟数声也。

（2）鸟俯首而惭，终身不复效人言。

3.“蝉鸣于庭，鸟闻而笑之。”想一想“鸟”笑蝉什么，发挥想象，把它要对蝉说的话写下来。

4.从本文中你得到了什么启示？

译文

有一种叫鸲鹆的鸟出生在南方，南方人捕捉它并教它说话。时间长了，它能模仿人说话，然而只能模仿几句。一天到晚所模仿的，只是那几句而已。有一只蝉在院子的树上叫，鸲鹆听了便讥笑它。蝉对鸲鹆说：“你能模仿人说话，很好；然而你所说的，不曾有一句是表达自己心意的话，哪里像我自己叫的都是表达自已心意的声音！”鸲鹆低下头很惭愧，终身不再模仿人说话了。

1.（1）很（2）惭愧

2.（1）一天到晚所模仿的，只是那几句而已。

（2）鸲鹆低下头很惭愧，终身不再模仿人说话了。

3.示例：你真笨，整天只会发出一种声音。你看我，能说不同的话。

4.不要一味地去模仿别人，应该勇于发出自己的声音。

小升初文言文阅读理解11：文征明习字

　　文征明临（1）写《千字文》，日（2）以十本为率[lǜ]（3），书（4）遂（5）大进。平生于（6）书，未尝（7）苟且（8），或（9）答人简札[zhá]（10），少（11）不当意，必再三易（12）之不厌（13），故（14）愈老而愈益（15）精妙。（《书林纪事》）

　　【注释】（1）临：临贴，照着字画模仿。 （2）日：每天。 （3）率：标准。 （4）书：书法。 （5）遂：于是，就。（6）于：对，对于。 （7）尝：曾经。 （8）苟且：敷衍了事，马虎。 （9）或：有时。 （10）简札：信件，书信。 （11）少：稍微。（12）易：改换，更换。（13）厌：嫌麻烦而讨厌。（14）故：所以。（15）愈益：愈加，更加。

　　【译文】文征明临贴写《千字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不符合心意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此，他的书法越到老年，越发精致巧妙。

　　【阅读训练】

　　1．解释下面句中加点的词

①书遂大进。（ 书法、于是，就 ）

②平生于书。（ 对于、对、写字 ）

③文征明临写《千字文》。（ 临摹 、临贴，照着字画模仿 ）

④或答人简札。（有时）

　　2．翻译下列句子

①少不当意，必再三易之不厌。

稍微有一点不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。

②故愈老而愈益精妙。

因此，他的书法越到老年，越发精致巧妙。

　　3． 用一句话来概括这段文字的中心。

　　赞扬了文明学习书法认真，一丝不苟的精神。

小升初文言文阅读理解12：郑人买履[lǚ]

郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。人曰：“何不试之以足？ ” 曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”

【译文】有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。 有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

【阅读训练】

1、解释加点的字。

先自度其足（ 度量 ） 吾忘持度（ 量好的尺寸 ）

2、翻译。

（1）何不试之以足？

为什么不用自己的脚试试鞋的大小呢？

(2)及反，市罢，遂不得履。

等到回来的时候，市集已经结束了，于是就没买到鞋子。

3、这个故事现已成为一个成语，请你再写出两个有关寓言典故的成语。

刻舟求剑 守株待兔

3、这个故事使你悟出的道理是。

答：做事要根据实际情况灵活变通，不能迂腐、固执。

小升初文言文阅读理解13：王冕僧寺夜读

　　王冕者，诸暨[jì]人。七八岁时，父命牧（1）牛陇[lǒng]上，窃（2）入学舍，听诸生诵书；听已，辄[zhé]（3）默记。暮归，忘其牛，父怒挞[tà]（4）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷[hé]（5）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。佛像多土偶，狞恶可怖（9），冕小儿，恬[tián]（10）若不知。（《宋学士文集》）

　　【注释】（1）牧：放牧牲畜。（2）窃：偷偷地，暗中。（3）辄：总是（常常）、就。（4）挞：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，为什么。（6）潜：暗暗地、悄悄地步。（7）执策：拿着书。（8）达旦：到早晨，到天亮。（9）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子。

　　【译文】 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

　　【赏析】文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。

　　【阅读训练】

　　1． 结合文意，解释下列句中加点的词。

①窃入学舍（ 私下的意思 ） ②辄默记（ 总是（常常）、就 ）

③儿痴如此（ 入迷 ） ④恬若不见（ 神色安然，满不在乎的样子 ）

2．翻译下列句子。

①听已，辄默记。

听完以后，总是默默地记住。

②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦

一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

　　3．与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（ C ）

A．或以为死，或以为亡。 B．必以分人。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/3584782188eb172ded630b1c59eef8c75ebf95c4.html