人生不得不知的各种四大哲理四十岁从十件事开始

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人生不得不知的各种四大哲理 四十岁从十件事开始
佛问:男人,你累吗 ?献给所有男人 ! 人这一生活得不容易:
从早晨到天黑,忙忙碌碌就是一天; 从年初到年尾,奔奔波波就是一年。
人这一辈子过得很吃力: 脚下的路,步履艰辛也要走完; 肩上的担,纵有千斤也要承担。
为了一家老小,常常忙得疲惫不堪; 为了生活富裕,总是拼得奋力向前。
就算泪水盈满了眼眶,也会哽咽下咽; 即使心里有千种心酸, 也会绝口不言。 其实: 忍不住的时候, 你不必把自己为难,谁人没有泪水流下的瞬间; 其实:扛不住的时候,你不要让自己强撑,哪个没有疲乏崩 们是人,不是神, 不要掩饰忧伤,直视心灵脆弱又有何妨; 我们是人,不是神, 不要假装坚强,承认身体疲惫又能怎样! 压力没在谁身上,谁不知道其重; 压抑没在谁心上,谁不明白其疼。
这世上没有铁打的身体,该休息时就得休息; 这世上没有坚硬的心灵,想哭泣时就去哭泣。
生活很累,别让心灵再累; 生命不长,别让自己硬抗! 放下才能得到,放下才能释怀,有时候适当的放手会让我们 更幸福: 放下面子
有时候我们低头,是为了看准自己走的路,很多人认为,自 己已经过得还可以,不愿意去尝试新鲜的事物,很多东西都 放不下,拉不下这个脸,最终死在面子上。 放下压力

累与不累,取决于自己的心态。心灵的房间,不打扫就会落 满灰尘。扫地除尘, 能够使黯然的心变得亮堂 ;把事情理清楚,
才能告别烦乱 ;把一些无谓的痛苦扔掉, 快乐就有了更多更大 的空间。 放下过去
你才能过得更幸福 ! 努力地改变你的心态, 调节你的心情。 会平静地接受现实,学会对自己说声顺其自然,学会坦然地 面对厄运,学会积极地看待人生,学会凡事都往好处想。 放下自卑
把自卑从你的字典里删去。不是每个人都可以成为伟人,但 每个人都可以成为内心强大的人。相信自己,找准自己的位 置,你同样可以拥有一个有价值的人生。
放下懒惰 绝招就是把一件平凡的小事做到炉火纯青,就是绝活。提醒 己,记住自己的提醒,上进的你,快乐的你,健康的你, 善良的你,一定会有一个灿烂的人生。
放下消极 如果你想成为一个成功的人,那么,请为“最好的自己”加 吧,让积极打败消极,让高尚打败鄙陋,让真诚打败虚伪 让宽容打败偏狭,让快乐打败忧郁,让勤奋打败懒惰,让坚 强打败脆弱,让伟大打败猥琐……只要你愿意,你完全可以 辈子都做最好的自己。
人生百态,奈何兴叹? 如果现在的你正在为自己的财运不顺,茫然无措;亦或是因 感情不顺,心力憔悴,人生不得不知的各种四大哲理 人生四大守则:不与女人争锋,不与醉人论剑,不与同事争 宠,不与渔人得利。
人生四大道理:抽烟身体好,赌博练头脑,摇头没烦恼,打 架练手脚。

四大工程: 给长城贴瓷砖, 给赤道镶金边, 给太平洋架栏杆, 给珠峰砌台阶。
人生四大悲:放贷几十年,账上没数;养儿八九个,不知出 处;开荒数十亩,无米下肚;新郎去迎亲,新娘跑路。
人生新四大悲:久旱逢甘雨,几滴;他乡遇故知,情敌;洞 房花烛夜,隔壁;金榜提名时,没你。
人生四大背:家庭没温暖,社会没地位,爱情受挫折,手机 上网四大悲: QQ 被盗,邮箱被撬,网址无效,上网就掉。四大不懂事:领导夹菜你转桌,领导讲话你唠嗑,领导报听 导隐私你乱说。
好男人四大守则:看好自己的人,守好自己的门,白天不要 上不要睡错铺。
男人的四大理想:天上纷纷掉钞票,帅哥个个都残掉,美女 掉,哭着喊着要我泡。
四等男人:一等男人无牵挂,二等男人打电话,三等男人跑 又跑下,四等男人坐家挨骂。
美眉的四大理想:把五十岁的男人思想搞乱,让四十岁的男 散,把三十岁男人腰杆累断,让二十岁的男人出门 要饭。
公司四能人:推销能吹,财务能假,秘书能夸,头头能喝。
女人的四大理想:男人头壳都坏掉,每天给我送钞票,还要 挑,自己一直不会老。
购车的四大理想:车价纷纷向下掉,交警不再开罚票,条条 跑,还要油价也不高。
四等女人:一等美女漂洋过海,二等美女深圳珠海,三等美 海,四等美女乡下等待。
没话费。 你自摸,领走错路,晚脑壳都锈人妻离子排队任我大路免费女留在上

四十岁从十件事开始 人生感悟 重读人生, 40 岁从这 10 件事情开始。
1、建设家庭,从孩子教育抓起。 40 岁,孩子大多已经上
了初中,正是人生奠基的节骨眼儿上。不顾一切地抓好孩子 的学业,使孩子在你的 40~50 岁前有个好大学和就业的好光 景。如果孩子没教育好,只能说明你将度过一个郁闷的不惑 之年。
2、注重健康,从锻炼身体抓起。 40 岁,无论如何,你的


身体都将走下坡路,骨骼开始老化,皮肤开始松弛,肌肉开 始松软,此时,糖尿病高血压胆囊炎等很多病症找上门来。 锻炼吧,再不锻炼就将晚矣。
3、多回家看父母。 40 岁,你正当年,父母却开始衰老。
不出多少年, 父母将永别你。 多看看父母, 多孝敬一下老人, 多享受一些天伦之乐。记住, 父母在,自己的心态才永远年

轻。记住,你对父母的态度,

就是将来你的孩子对你的态度。
珍重事业,不许失败。 40 岁, 你的事业方向已经定型,此刻,无论是就业还是职业,切勿 冒进。记住,这个年龄经不起失败了,一旦失败,东山再起 的机会非常少。因此,不要眼馋别人的职业和事业,不要眼 馋别人的收入。

4、找准方向,踏实前进,
5、放弃点,再放弃点。我们不再是年轻人了,记住,
旦有繁杂的事务影响你的健康, 那就要放弃事业, 放弃前程, 放弃金钱,放弃利益。学不会放弃,就将失去更多。一旦身 处“紧急避险”的境地,就必须舍得放弃。
6、无论婚姻怎么不温暖,都不能轻言放弃。老夫老妻,
即使没有刻骨铭心的爱情,生活也已经磨合得水乳交融,因
此,万万不可遇到婚外的感情诱惑而舍弃家庭。糟糠之妻是 个宝,是最疼你的人。如果感叹感情不好,那说明你混蛋, 早干吗去了你?
7、得有一份自己的爱好。如果这时候你还没有自己的爱

好,说明你活得太呆板。 爱好是生活的乐趣之一, 譬如写作, 譬如音乐,譬如运动,譬如休闲等等。 40 岁,无论你活得多 么累,都要有份爱好使自己动起来。而且,爱好的重要性还 在于,你能找到“一丘之貉”的朋友。
8、有一份浪漫的心情。学会玩,像孩子那样玩,使自己
感受到青春的色彩。你可以像个孩子那样,有一份童心。必 要的时候,可以玩得忘记回家。不过,无论如何,玩不可太 疯。尤其不要玩感情, 学会隐忍, 学会安全, 学会保护自己, 不可玩火自焚。
9、记住,必须有一份积蓄。老人马上就老,孩子马上就
学,必须有一笔积蓄了。老人病了,需要你的积蓄来支撑 老人的寿命。孩子上学,需要用你的积蓄去成长壮大。如果 你没钱,那就继续过苦日子。没办法,这是命运安排的,抱 怨无用。


10、心如止水,不可激动。记着,不惑的年龄,就是说
明你把人生看明白了。因此,如果面对一股诱惑,如升官发 财婚外感情非法收入等等,你都要想明白,自己能不能担当 某些不良的后果。所谓从容,就是把一切都看明白了,不再 浮躁,不再羡慕别人。就是比以前任何时候都清楚,自己是 什么德行。
人生哲理 :淡名利养正气 知音 茶——苦而后甘,令人回味;

酒——绵而后劲, 叫人道爽;
泉——清而味淡, 却用一生来品出甜。

个知音,如茶、 如酒、如泉,让人受益一生。 会生活 多歇歇别太累,到时吃按点睡。

看上就买甭嫌贵,决不和环境来作对。
得空与友聚聚会,既有清醒也有醉。能挣钱会消费,生活才 算有滋味。 ... 或淡或雅,花总在绽放;或盈或缺, 月总在天上;或高兴或痛苦,日子总是在过; 或期盼或失望,希望总在眼前;或见或不见,朋友永在心间。
忘却尘世的累 以粗茶淡饭养养胃,用清新空气洗洗肺, 让灿烂阳光晒晒背,找群朋友喝个小醉, 像猫咪那样睡一睡,忘却辗转尘世的累。 情字了得 世上最难断的是感情,最难求的是爱情, 最难还的是人情,最难得的是友情, 最难分的是亲情,最难找的是真情, 最难受的是无情,最可爱的是你微笑的表情! 懂得 懂得喝酒的人,找到感觉;懂得知足的人,找到快乐;
懂得放下的人,找到自由;懂得珍惜的人,找到幸福; 懂得关怀的人,找到朋友
养气 多读书养才气,慎言行养清气,重情义养人气, 能忍辱养志气,温处事养和气,讲责任养贤气, 系苍生养底气,淡名利养正气,不媚俗养骨气, 敢作为养浩气,会宽容养大气。
养生四要素 善良是心理养生营养素,宽容是心理养生调节阀,乐观是 理养生不老丹,淡泊是心理养生免疫剂。 人的本性是什么
? 两千多年以来 ,关于人的本性一直有很多不同的看法 中国古代的思想家认为
: 孟子曰:人之初,性本善 荀子曰:人之初,性本恶,善者伪也 告子说:人之初,性本无向,犹如水,决之东则东,决之西 则西. 西方人基督教文化认为
: 人性是罪恶的 来到这世界是为了赎罪 , 可我们却在越陷越 . 马克思说认为:人是社会关系的产物 所有这些问题都在于想对人性整体作一个说明
.这些认识都
是基于人生命不存在生命层次区别的不同 其实人是一个三个生命层次即 ; ;體的复合体 . 三个生命 层次的属性可以相同 ,也可以不相 , 大体说来 , 在人性的肉 体物质层面 , 人性是恶 ; 在人性的灵性层面 , 人性是追求美 , 人性是向善的
; 因此 ,在《生命运动的基本原理》 书中阐述对人性的一种新的 观点 :人的本性和生命的本质
人的本性和人生命的结构


人的肉体属物质世界,与动物的肉体一样耗散与堕落,饿了 就吃,困了就睡,受性激素的支配,找异性(同性或甚至动
物)发生性关系,没有灵和魂支配的肉体,实际上就是行尸 走肉,也就是称之为动物人或“土

”。
统治和权力欲,时时刻刻驱使人的灵魂突破法律和道德的约 束,这就是说,人性肉体层面的自由,与动物本质上没有区 别。
人的灵魂或精神,是支配肉体和自我意识的主体,是对客观 认识的逻辑体系,是人的理性知识和智慧世界的主体。自我 意识和认识的逻辑体系使得人具有自我尊严、社会地位、荣 誉感、羞耻感,得以分辨自己认为的黑白、善恶,约束着人 的食欲、色欲、性欲、权力欲的完全的放纵。这是人的灵魂 或精神的正面性。
但是人的魂或精神的反面性更是十分明显,主要表现在两个 方面:
1. 由于自我意识和知识的逻辑体系,屏蔽了灵对肉体的
直接支配作用,同时使人产生强烈的自我意识而无法感受到 灵的存在。这种强烈的自我意识就是自私。
2.与此同时,

分局限的知识逻辑体系和十分强烈的自我
意识又成为人类骄
傲(自我荣耀)的根源。智慧越少、
自我意识越强的人越骄傲。
魂或精神的反面性所导致的结果是成为人的灵魂或精神成 长中的最大障碍。人的魂或精神是一个非物质的主观存在 体,积极方面成长是一个非常缓慢过程,又非常容易受到伤 害,一旦受到伤害,邪灵就从消极方面入侵,形成消极和负 方面的成长:虚假、苦毒、纷争、恼怒、不饶恕、悲哀、嫉 妒、恐惧、困苦、诡诈、仇恨、贪婪,甚至于凶残、暴力。
负方面的成长要比积极面正常的成长快得多。因为负方面的 成长与肉体的欲望方向是完全一致的,容易学,容易短期内 见效,如撒谎,婴幼儿都会。学坏容易,学好难。
例如,一个小孩的魂或精神就最容易受伤害,

个较重的适
当(或不适当)的批评,就可以让小孩在某些方面完全否定 自己在积极方面已有的成长,由于小孩的知识和智慧都极为
有限,不能够正确纠正和发现自己知识逻辑体系中的真正问
。一旦积极 题所在(需要成年人在完全的包容和爱中帮助)
正常方面的成长被否定以后, 由于生存的需要,破口就形成, 邪灵毒根乘虚而入,撒谎、虚假、苦毒、纷争、恼怒就开始 暴露,而且成形,邪灵毒根的入侵就与圣灵形成对抗。一旦 邪灵和肉体的欲望得到私欲的体贴和保护,由于魂有选择和 决定权,圣灵就无法赶走邪灵。然而,魂自身又不能战胜邪 灵,各种邪灵的毒瘤会越长越大,盘根错节,最终,虚假、 苦毒、纷争、恼怒、不饶恕、悲哀、嫉妒、恐惧、困苦、 诈、仇恨、贪婪、凶残、暴力就会导致魂或精神生命的毁灭。

所以,一定要十分小心地保护小孩在积极方面已有的成长 要多以积极的引导为主,要在包容和爱中批评教育,让小孩 有安全感。但同时要注意另一方面, 多一点积极方面的鼓励, 又容易使小孩产生骄傲,从而过高估计自己,偏离自己的本 位。因此,对小孩要爱,但不要溺爱。

可见,积极方面的培养很不容易,可谓百年树人。但消极方 面的毁灭可以说是非常容易的一件事。一件完全意想不到的 突发性事件,就可以让一个人精神崩溃或精神失常。魂的成 长比肉体的成长更加困难而且缓慢。魂生命成长中的最大障 碍,是人的自我意识的屏蔽而无法直接感受到灵的存在。魂 在人的身体内当家作主,因此人只能感觉到自我意识的 在。圣灵虽是全知全能,但是又是五官感觉仪器无法测量的, 人绝大多数时间无法分辨或判断一种思维或意识的结果或 冲(感)动是来源于自身的知识逻辑体系,还是来源于圣灵
(或邪灵)。绝大多数的人和绝大多数的时间都会相信完全 来源于自我。这与父母、师长、上司与小孩关系还有很大不 同,父母、师长、上司是小孩五官可以感觉到的,这在很大 程度上避免了小孩容易产生的骄傲。然而,灵与魂的关系却
不是如此,自我意识则将所有正确和错误都归于自我。任何 多一点点的圣灵感动都会让人骄傲,而认为自己是一个与众 不同的伟人,而偏离自己的本位。
人的知识逻辑体系,总是一个正反两个方面(积极方面和消 极方面)不断思考的反复过程,当从积极方面思考过程中, 人可以选择圣灵的感动。结果是平安、喜乐、仁爱、和平、 信心、忍耐、怜悯、慈爱、良善、信实、温柔、节制、刚强、 谨守。但骄傲时圣灵就离开。当从消极方面思考的过程中, 人往往选择邪灵的感动。结果是虚假、凶残、暴力、苦毒、 纷争、恼怒、不饶恕、悲哀、嫉妒、恐惧、困苦、诡诈、仇 恨、贪婪。
所以,人的本性体现在三个方面:
1.肉体的层面属物质世界,与动物一样经历物质和能量的耗
散与堕落,属于“土” 。
2. 魂的层面是自我意识自私和骄傲的源头 (自我荣耀) ,魂有
决定权。

3.灵的层面是人的属灵的位格(但是非常少,非常有限)
人格、品格、品德。此外,人可以有灵的自由选择的权力:
,即


(1当选择圣灵的感动时, 是平安、 喜乐、仁爱、和平、信心、
忍耐、怜悯、慈爱、良善、信实、温柔、节制、刚强、谨守。
(2当选择邪灵的感动时, 是虚假、
恼怒、不饶恕、悲哀、嫉妒、恐惧、

凶残、暴力、 苦毒、纷争、 困苦、诡诈、仇恨、贪
婪。
、人和动物的区别 人有在属灵中的位格

--人格
人格:人的原始人格基本上分成九类,或是这九类的某种组
合,人格是与生俱来的,如果适当保护是不会改变的。美国 出版的《气质和发展》一书里面提到,我们可以在出生后二 至三个月的婴儿身上辨认出九种不同的气质。
1977 亚力山大•汤马斯医生和史黛拉•翟斯医生在他们
个人的人格是天生的,而不是后天努力的结果。因此每 个人在人格方面是绝对平等的。一个人无论贫穷或富足,无 论天才或白痴,无论乞丐或绅士,无论残疾人或完全人,在 人格上是平等的,绝对不要因为自身拥有的财富、权势及知 识去凌辱、歧视、嘲笑、侮辱另一个人的人格(别是那些 弱者及妇幼病残者

个人如果是犯了错误或罪,也可以批评他的观点和认识,


但不能论断他的人格。士可杀不可辱。只要一个人有他的人 格、良心,就要小心地加以保护。在物质世界,人与人的关 系仅仅限于肉体和意识层次,如上下级关系、夫妻关系、父 母子女关系、亲属关系、朋友关系、领导和被领导关系等, 都是限于肉体和意识层次。人与人在人格方面是没有关系 的。每一个人的人格都是不可亵渎。但是一个人如果心灵
诚实,完全放弃(或出卖)了自己的人格,也就是说他视他
自己为动物(或出卖自己良知和人格) ,则另当别论。
当一个人的人格遭受到周围所有人的否定,这个人也可能就 会最终彻底否定自己,放弃了自己的人格,从而走向堕落。

因此,侮辱一个人的人格, 与肉体上持刀杀人完全是等同的。
个人的人格是天赋的,也就是说,一个人的领袖能力、思 想智慧、艺术成就、忠诚活跃、和平助人、完美开朗,都要 通过自身的行为表达和彰显出来,如果不表达和彰显出来而 隐藏在心里,就会成为生命成长的障碍。每一个人的天赋人 格都不是一样的, 与每一个人的指纹差别一样, 没有可比性。
个人的人格表达是除每一个人肉体共同的基本欲望 -- 欲、声欲、色欲、性欲、权力欲以外人的个体追求,也就是 每一个人的基本欲望,也就是每一个人自我价值的实现。
个人的人格也就是一个人生命的定格,是一个人自己无法 改变的。但是,全爱助人,思想智慧,领袖能力,艺术成就, 忠诚活跃,完美开朗,生命的定格可以被提升,人的个性被 变得尽善尽美。人格的堕落也就是人格的扭曲破损,严重的 会导致人格的分裂(多重人格)
般地讲,原始人格的基本分类如下:
1. 全爱助人型 要表达和彰显出来: 温和友善、 随和、 婉转含蓄、
慷慨大方、 乐善好施; 不要:通过热心帮助人去肯定自己,不要在心里产生自豪、 骄傲; 不要怕被遗弃,不要对自己的能力怀疑; 不要对他人:占有、控制及支配他人,忽略他人感受行事。

2. 智慧思想型
要表达和彰显出来:温文儒雅、有学问、条理分明、冷静; 不要:执着,孤独,骄傲; 不要对他人:好辩,固执。
3. 成就型 要表达和彰显出来: 自信、活力充沛、风趣幽默、
积极进取, 全心全意去追求一个目标;
不要:自恋、炫耀、自我膨胀; 不要对他人:挑战,超越别人,证明个人能力。
4. 领袖、能力型
要表达和彰显出来:组织和领导能力,豪爽、不拘小节、关 心正义、公平,为受压迫者挺身而出; 不要:自我中心、过分追求权力; 不要对他人:轻视懦弱,侵略、挑战、反叛。
5. 完美型 要表达和彰显出来:不断进步,忍耐,有毅力,守承诺,贯
彻始终,爱家顾家,守法,光明磊落; 不要:在心里给自己及周围的人很大压力,超高标准; 不要对他人:挑剔,超高标准,评断、控制他人。
6. 艺术、自我型
要表达和彰显出来:独特性,创造力,美感,灵感; 不要: 自我沉醉或自怜, 多愁善感, 沉醉于自己的想象世界, 我行我素,不考虑责任; 不要对他人:嫉妒、比较、怨天尤人及多疑。
7 活跃、开朗型
要表达和彰显出来:快乐热心,好动,乐观,精力充沛, 趣广泛,爱新事物,很需要生活有新鲜感,所以很不喜欢被 束缚、被控制; 不要:怕严肃认真,不耐烦,易冲动; 不要对他人:嬉笑怒骂的方式对人对事。
8. 忠诚型 要表达和彰显出来:忠诚、警觉、谨慎、机智、务实、守纪
律; 不要:害怕、忧虑、犹豫、恐惧、不安,缺乏安全感; 不要对他人:犹疑,悲观,逃避问题。
9.和平、和谐型
要表达和彰显出来:温和友善、忍耐、随和,善解人意; 不要:优柔寡断,缓慢,易懒惰、压抑,自我紧张状态; 不要对他人:不直接表达不满,阳奉阴违。
文化人啊,这些名言可都是有典故的! 王婆卖瓜自卖自夸,王婆是谁?

王婆”,很多人误以为指的是一位姓王的婆婆,少年抗议 道:其实我是个不太安静的美男子好吗指个男的, 原叫王坡。 他做事婆妈,说话罗嗦,人送外号“王婆” 。
王坡老家是宋代西夏,避战乱而来了开封府。他随身带有胡 瓜(即今日的哈密瓜) ,当地人还未识“宝” ,竟无人光顾。
王婆(坡)就向来往人等一个劲地夸,宋神宗有次出巡,也 看见王婆在向行人滔滔不绝的介绍;而王婆知道面前的是皇 帝,更加劲的夸说,请皇上试试。宋神宗一啖,觉得甘甜清 香,当下说:“做买卖的还是当夸则夸,像王婆卖瓜,自卖
自夸的有何不好?”哪壶不开提哪壶,怎么提? 早年,有父子俩开了间小茶馆,虽说本小,门面不大,可是 店主善于经营,小茶馆越办越兴旺。知县白老爷整天不掏钱 的大鱼大肉吃足了,便到小茶馆来喝茶。他一人占一桌,骂
骂咧咧不说,还得来点儿花生米、豆腐干什么的。茶喝够了 就扬长而去

白喝。白老爷天天来,这父子俩可怎么受
得了啊,却又惹不起他,只好忍气吞声。
不久,小茶馆的老掌柜病倒了,便让儿子司炉掌壶,应付生 意。一天,白老爷一端起茶杯,就龇牙皱眉吧嗒嘴,说: “这 水也没开,茶也没味儿。 ”过了几天,白老爷来得少了;又 过了几天, 白老爷渐渐不来了, 小茶馆又恢复了往日的兴旺。
老掌柜病愈后,问儿子: “白老爷为什么不来了?”儿子 笑,说:我给他沏茶,是哪壶不开提哪壶! ”张飞穿针大眼 瞪小眼,为什么要穿? 张飞少时拜王养年为师,王对有这样一个“缺心眼子”表示 淡淡的忧伤,就对他进行因人施教,天天要他拿着绣花针, 把花线往针眼里穿。开始时,张飞拿着针, 针孔的“小眼”,不知如何着手, 急得哇哇直叫

王养年:“你
'大眼',针有 '小眼',心里就是没有 '心眼'。”
从此,张飞天天一人坐在房里苦练穿针本领,性格也逐渐变 得安静起来了。使他一生养成了“小事粗鲁、粗中有细
;大事
有谋,谋略过人”的品质。在他今后的军戎生涯中,不管是 擒刘岱、释严颜,还是威震长坂桥、八蒙赚张郃等等战斗, 屡建奇功,扬名三军。
新官上任三把火,哪三把? 据《三国演义》所述,三国时,诸葛亮当了刘备的军师,在 短短时期内,连续三次用火攻占曹操。第一次火烧博望坡, 使夏侯敦统领的 10 万曹兵所剩无几,第二次在新野,火攻, 水淹使曹仁,曹洪的 10 万人马,几乎全部覆没。第三次火 人。当时,人们把这三把火称为“诸葛亮上任三把火” 。传 到后来便成为人们常说的“新官上任三把火”了。狗咬吕洞 宾,咬他干嘛? 洞宾在成仙之前,有个同乡好友叫苟杳,他父母双亡,家境
烧赤壁,百万曹兵惨败,最后跟随曹操逃出去的,只剩 分贫寒。吕洞宾很是同情他,和他结拜为金兰兄弟。

27 天,吕洞宾家里来了一位姓林的客人,见苟杳一表人才, 读书用功,便要将妹妹许配给他。吕洞宾提出成亲后自己要 先陪新娘子睡三宿。 苟杳一听不禁一愣, 但还是咬牙答应了。
苟杳成亲这天,吕洞宾喜气洋洋,而苟杳却无脸面见人。苟


杳好不容易过了三天,刚进洞房,见娘子正伤心落泪,连忙
前赔礼,林小姐只管低头哭著说: “郎君,为何三夜竟不 洞宾怕兄弟贪欢,忘了读书,用此法来激励。
床同眠,只对灯读书,天黑而来,天明而去。 ”原来是吕 几年后,苟杳果然金榜题名做了大官。一晃八年过去了,这 年夏天,吕家不慎失了大火,偌大一份家产化成一堆灰烬。

夫妻俩决定去找苟杳帮忙。苟杳对吕洞宾热情招待,可就是 不提帮忙的事情,一连住了一个多月,一分钱也没有给吕洞 宾,吕洞宾以为他忘恩负义, 一气回了家。 吕洞宾回家一看, 家里盖了新房,他刚要迈进家门,却见大门两旁贴著白纸, 知道家中死了人,他大吃一惊,慌忙走进屋内,见屋内挺著
口棺材,妻子批麻戴孝,正在嚎啕大哭。
原来,吕洞宾走后不久,就有一帮人来帮他盖房子,盖完房 子就走了。前天中午,又有一大帮人抬著一口棺材进来了, 他们说吕洞宾在苟杳家病死了。吕洞宾一听,知道是苟杳玩 的把戏。他走近棺材,操起一把大斧把棺材劈开两半,只见 里面全是金银珠宝,上面还有一封信:苟杳不是负心郎,路 送金银家盖房。你让我妻守空房,我让你妻哭断肠。因为 杳和狗咬同音, 传来传去便成了狗咬吕洞宾, 不识好人心了。 办公桌前的 10 句小忠告 对于内外向的 7 个误解,你有吗?


社会上有着关于内向者和外向者的 7 个传言和误解。比如内 向的人不喜欢与人交往,外向的人很肤浅,内向的人很自命 不凡,外向的人不擅长倾听等等。
这些都是关于这两种类型人的一些假象。那么实际上又是怎 样的呢? 珍妮弗•康维勒博士是一个权威的演讲教授,高管培训师兼 作家,她这样说道: “内向型的人从其自己的内部世界获得 能量,而外向的人则是从外界的人群、环境及刺激中汲取能 量。”
她说内向的人享受孤单,并且需要有独处的时间,他们喜欢 对一的深入交谈。 他们用手指来说话' ,通常会选择发邮

件而不是打电话,更喜欢用写作来表达自己因为这样他们能 对自己进行反思。
外向的人热衷于出入各种社交场合。 “他们先交谈再作思考, 得更加精力充沛,语速更快而且抑扬顿挫。
因为他们更能通过话语传达自己的观点。 ”他们在交谈中显 换而言之,外部的活动更能使外向的人活跃起来,而点子和

内部的反思更能吸引内向的人。 这是临床心理学家 罗莉-
尔格博士,在她的一部书——《一个人的狂欢:内向性格的 力量》的观点。书中还提到内向的人大脑活动要比外向的人 要活跃。
她说:“脑成像研究表明,当内向者和外向者对外部刺激做 出反应时,内向者大脑中处理信息、负责认知和处理问题的
区域活动更加活跃。 ”。这可能就解释了为什么内向的人需要 独处的时间来进行自我反思,因为他们需要通过这个过程来 分析问题、理清思绪。

接下来,是一些常见的误区和真相。
误区 1:内向的人都害羞
真相:的确有一部分内向的人是害羞的。但内向并不等于害 羞。内向的人看上去害羞,因为他们通常在开口说话前先做 思考,海尔格博士说道。 (海尔格还是一位心理学助理教授, 就职于西维吉尼亚的
Davis &Elkins 大学)他们需要通过
内部心理活动对信息进行处理,而外向的人则是在说话的过 程中进行思考,她补充道。
苏珊•凯恩在她的畅销书《安静:内向世界的竞争力》中提 到:害羞是源于人惧怕遭到社会的否认和嘲笑,而内向则是 因为人更喜欢刺激相对更小的环境。害羞是一种内在的痛苦
感,而内向并不是这样。
误区 2:内向的人不擅长公共演讲
真相:康维勒教授说: “靠演讲来谋生的人中,至少有 人本质上是内向的, ”,“只不过是他们做了充分的准备和练 习,而且他们能充分发挥自己的优点。 ” 谈到内向但极具影响力的公共演讲者,凯恩就是一个很好的
例子。大家不妨看看她的 TED 演讲, 她那场演讲获得了超过
500 万的点击率。凯恩最近还获得了

2013 年“会议主持人”
的金槌奖,该奖为该组织的最高荣誉。
在她的书中,有一位哈佛大学的心理讲师,他被称为“罗 -威廉姆斯(美国著名喜剧导演、 演员和爱恩斯坦的集合 体”,再有甚者,他在哈佛开设的课程往往座无虚席,他的
课大多是在学生们激动得站立、鼓掌喝彩声中结束的。
然而,这位教授和妻子隐居于偏僻的地方, 与外界分隔开来 他更来。 乐意把时间花在阅读和写作上,喜欢一对一的交流。 旦他不得不大半天耗在外面,他就会觉得非常不自在。
安静的影响:内向者也能有作为》 Quiet Influence: The

Introvert 's Guide to Making a Difference )的作者康维勒也指 出,许多喜剧演员都是内向型人格,约翰尼•卡森(美国著 名的节目主持人,曾主持国家广播公司深夜时段著名脱口秀 节目《今夜秀》 )就是其中 误区 3:内向的人不快乐,或者说外向的人更快
真相:最近,海尔格在留意媒体上关于这个观点的报道和它 的不同版本的说明。她认为,并不能说内向的人就是不快乐 的,或者外向的人比内向者更快乐。这只不过是他们获得快 乐的方式不一样而已。
外向被证明是与一种更加向上的,生机勃勃的,高能量的影 响相联系,研究人员把它归为高唤醒正性影响。而内向者寻 求的则是另一种快乐。 “因为我们更容易进入过度受刺激状 态,所以我们会去寻找一种相对没那么刺激的活动,

”她说
道,“内向者更喜欢低唤醒正性的感觉,例如宁静和放松。
不幸的是在一个更推崇高度可见的、高能量的快乐的文化
个正在享受宁静愉悦心情的内向者,可能会被外

界看作忧心 忡忡。


误区四:不是内向就是外向
真相:内向型人格和外向型人格都是指在一段时间内的表 现。康维勒指出: “大多数人都是属于中间型的

”。
凯恩表示,我们的行为不是在任何情况下都可以预测的,会 有很多种表现形式。 “我们不能说内向的人都是书呆子,外 向的人都是聚会里的焦点,也不能说女人都是天然的舆论制 造者,男人都喜欢运动。就像荣格表达的那样,

'没有完全的
内向型人格,也没有完全的外向型人格,如果有的话,那 定是在精神病院里。
误区五:外向的人都不会是好的听众
真相:“外向的人也能成为一个很好的听众, 用他们开放式的问题和表达开导述说者” 说,“跟我再讲讲这个”或者“你说的

因为他们可以 。比如,他们可能
,外向的人容易
跟其他人建立密切的交往关系,他们知道怎么让别人感觉舒 服,康维勒说。
误区六:外向的人不喜欢安静或者独处
真相:外向的人也需要安静或者独处的时间来给自己充电。
但是他们需要“很短的时间和不同的方式, ”康维勒说。比 如外向的人在咖啡厅里也可能会带着耳机听歌。误区七:外 向的人肤浅 真相:简单来说,内向型人格和外向型人格的人有不同的处 理信息的方式, 海尔格表示。她说了一个关于她丈夫的例 子一一一个外向的人。“他可能会跟很多不同的人聊天,或 者在一段谈话中表现的很积极,但是他会用些微不同的方式 去深入交谈。到这天晚上,他可能会有更好的关于这群人的 想法或者某一话题的更多信息,因为他在相互交流中又深
的思考了这些问题。” 就像凯恩在她的书中写的一样,我们都是极其


复杂的个体。
你的内向或者外向将会与你的其他人格特质、成长史以及你 所成长的文化氛围相互作用。所以即使同为内向型人格或者 外向型人格,依然会有很大的不同。
要掌握的关键信息是,理性的对待自己。就像凯恩在她的书 中写道的那样:无论偏向哪一种类型,拥抱它然后做自己
那些细思恐极的生活道理“当你喜欢一个人的时候,对方不 定喜欢你;当你讨厌一个人的时候,对方也一定讨厌你。
世界上总有一些规律,虽然没什么科学依据,却非常准确, 甚至让你“细思恐极”。这些基于个人经验的神秘主义规律, 产生于人的直觉。但对于职场上的你,是不是也经常有这样 的感觉呢?

1. 人类发展到现在, 除非你真的是天才,

否则不管你认为自
己想出的多么惊世骇俗的想法和理论,都先别激动,去查查 看,一定已经有人想出过了。
2. 所有的口误其实都是内心真实的想法, 所以, 如果你能判
定别人的说法确实是口误的话,那么相信它;如果你自己不 小心有了口误的话,那么倾听它。
典型例子——在婚礼圣坛上叫错名字。
3. 不要在晚上 11 点之后做生活中的重大决定,尽量不要, 据我的观察, 基本上没有好事情发生。 4. 一件事情如果你不 知道怎么去做,实际上在你内心中是你认定这件事“没有必 要去做”。 5. 习惯一旦形成就不会消失,你只能用新习惯去
替代”它。 6. 免费的东西真的很“贵” 。我的意思是,如 果你对一件你想要得到的商品却又不想付出金钱的话,那么 你一定会付出其他的代价,最糟糕的是——这个代价是你不 可控的。 7. 嘴快手快,有的时候能造成很多愚蠢的结果,但 是我审视我的生活,发现最令我痛苦和后悔的决定,都是经 过我深思熟虑的。 8. 多个好消息,就像高潮,越多次越好, 分成几次给大家才能让所有人最爽。
多个坏消息,就像剧痛,一斧斩手也好过钝刀割肉,要一次 性抛出,才能将伤害降到最低。 9. 告诉别人坏消息,看着别 人的各种反应,自己会有一种诡异的,阴暗的快感。特别是 这个坏消息与自己无关的时候,所以我有的时候会主动去做


花剌子模信使” 。10. 记忆中的景色是最完美,

所以一处景
观一生最好只去一次。 11. 与大多数人认为的不同,我认为 决定两人之间关系最重要的约会,其实是是“第二次约会” 我的意思是, “能不能争取到第二次约会的机会

” ,也包含在
这个判断里。 12. 只要你说过一个人的坏话,最后一定会传 到对方的耳朵里。 所以, 要么就不说, 要么议论别人的时候,
就要有“这是在当面说给对方听”的觉悟。 13. 星座、血型, 产生作用——通过“自我预期的实现”这种方式,所以如果 你真的相信这些玄学的东西,请坚持挑好的听。
占星,塔罗,占 卜……只要你信,那么就真的会对你的生活

14. 现代社会,男女关系市场中,是典型的女方市场,屌丝
太多,女神都不够用了——认清这点之后,请注意,任何在 你没有提供出足够的吸引之前就表现出极大热情的陌生女 子,一定是酒托,婚托,仙人跳,削肾客,或者是你伴侣的 小号和淘宝忠诚度测试员。除此之外,再无幻想。 15. 礼貌, 是购买他人的认同的货币。换言之,礼貌是一种代价,是要 降低自己效率的。从这个角度来看,生活中那些不讲礼貌的 人,不是不懂成本的二愣子,就是其志不小的“乔布斯”
16. 在现在,社交网络上的 follow 什么都代表不了,你认为
人家是对你感兴趣崇拜你?实际上人家可能不过想要圈养 个傻缺来逗自己玩。 以上心态, 能够帮你快速甩掉偶像包袱, 进而平和地对待别人的关注。


当然,隐身关注和建立小号关注,不在此列——那是真爱, 或者变态。
17. 男女关系中,当你们感情已经好到可以“进
入下一个阶段”的时候,最危险,也最需要谨慎,因为一旦
方拉升关系的要求被拒绝,那么你们的关系不会维持现 状,断绝关系和分手的可能才是最大的。
18. 世界上没有 “以弱胜强” 这回事。 所有的胜利,弱”,而所有的计策,本质都是在“制造局部比对方强

的形势,一点点地累积,最后要形成整体优势” 都是“以。▲

强胜


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