五福来源

五福来源

“五福”这个名词，原出于《书经》和《洪范》。五福的第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。注：《尚书》上所记载的五福是：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。“长寿”是命不夭折而且福寿绵长 “富贵”是钱财富足而且地位尊贵。 “康宁”是身体健康而且心灵安宁。 “好德”是生性仁善而且宽厚宁静。 “善终”是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。

五福来源

　　现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。至于福临门的原理，明白的人就少之又少了。

五福的含义

　　在中国的传统文化中，蝙蝠是好运和幸福的象征。人们经常说的“五福（蝠）临门”，

  五福

就由那五只蝙蝠组成。这“五福”代表五个吉祥的祝福：寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。传统习俗中，五福（蝠）合起来就构成幸福美满的人生！值此新春佳节到来之时，我们衷心祝愿各位把下面的五福搬回家！

　　（《尚书·洪范》）

汉语大字典解释

【五福】1.五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。” 汉 桓谭 《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。” 元 沈禧 《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”2.神名。赐福之神。 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊庑，甚为失序。”

七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应。不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义稍有不同。但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。 通常的说法，六欲：色、声、香、味、触、法 ；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 。

佛家的六根：眼，耳，鼻，舌，身，意。

　　佛家的六尘：色，声，香，味，触，法。

　　儒家的七情：喜，怒，哀，惧，爱，恶，欲。

　　医家的七情：喜，怒，忧，思，悲，恐，惊。

七情的内容

　　《礼记·礼运》说：“喜，怒，哀，惧，爱，恶，欲，七者弗学而能。”

　　《三字经》说：“曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情俱。”

　　佛教的“七情”与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜，怒，忧，惧，爱，憎，欲”七种情愫。

　　七情是相对稳定的，是人与外界交流所表现出来的，指挥人与外界的互动。

六欲的内容

　　按照：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲而得出。

　　“喜、怒、哀、惧、爱、恶、六种欲望。

　反义词：四大皆空

　　成语故事：七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；而按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。六欲按《吕氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望；佛教认为是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲

　　七情六欲的现代理解

　　七情六欲，乃人之本能。

　　这世上的每一个正常的人，都有七情六欲。

　　七情，即七种情绪：喜怒哀惧爱恨怜。

　　六欲，即六种欲望：求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。

　　人的所有情绪，都可归纳为上述七情。人的所有欲望，都可归纳或分解为上述六欲。

七情：（1）喜，即快乐、愉悦。（2）怒，即发怒、气愤。（3）哀，即忧伤、悲痛。（4）惧，即害怕、担忧。（5）爱，即喜欢、钟情。（6）恨，即讨厌、憎恨。（7）怜，即怜悯，同情。

　　人往往会同时具有两种或两种以上的情绪。人的情绪受到外界影响而易改变。

　　人们常说的感情，不是指的七情的情绪，而是一种思想。这种感情可分为亲情、爱情、友情、对事业的热情……也就是相当于广义的爱，比如对亲人的爱、对情人的爱、对事业的爱、对祖国的爱……

　　六欲：（1）求生欲，即努力活着的欲望。与此相关的词有饮食、温饱、健康、平安、安全、长寿等。

　　（2）求知欲，即想要了解知晓一切事物的猎奇心理。与此相关的词有了解、知晓、明白、探索、研究、发展、开创等。

　　（3）表达欲，即想要把自己的见闻、想法、感受等告知别人，并获得他人认同的欲望。与此相关的词有诉说、倾诉、告诉、发表、表达、抒发等。

　　（4）表现欲，即想要在人群中争强好胜，显示自己的独特性、权威性，并获得他人尊重和服从的欲望。与此相关的词有面子、荣耀、地位、名声、威信、权势等。

　　（5）舒适欲，即尽量使感觉更舒适的欲望。与此相关的词有冷热、香臭、疲倦、爽快、痛痒、明暗、软硬等。此欲望着重于身体各感官。

　　（6）情欲，即人对异性天生的六种欲望。与此相关的词有色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲等。此欲望也即佛教所说的六欲。

　　人的欲望是无穷无尽的。但在一具体时间里，人的欲望是有重点的，主次分明的。

　　一个欲望实现的同时，往往也会附带获得另一些欲望的满足。

　　在某一时期，人为了满足某些欲望，可能会暂时放弃另一些欲望。

七情内伤

七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，是机体的精神状态。喜伤心，怒伤肝，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾。

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