尘埃落定语言赏析

语言的魅力

————《尘埃落定》语言赏析

阿来的语言似乎具有超凡的魅力，不难看出，在他的小说中还具有曾为诗人的影子。而便是这如诗般的语言，才使他的文章别具风味，更使文章的艺术效果更为生动，且独具匠心。

轻灵的抒情性

此片小说中语言上最明显的诗歌体现，便是具有抒情性了，文章中出现了大量的具有抒情性的语言如小说最后傻子去世时所描写的一段话：“上天啊，如果灵魂真有轮回，叫我下一生再回到这个地方，我爱这个美丽的地方！神灵啊我的灵魂终于挣脱了流血的躯体，飞升起来了，直到阳光一晃，灵魂也飘散，一片白光，就什么都没有了。”还如小说前段的：“啊，当一个吐司，一块小小土地上的王者是有多好啊。要不是我只是父亲酒后的儿子，那一刻，准会起弑父的念头。”此类语句使用的是典型的抒情性的语言，并且使用此类抒情性的语言可使傻子的情感流露更为强烈、真实，增添了小说的艺术表现力，并且如诗歌般具有感染力，可使读者读罢产生更强烈的共鸣，使小说更加完美。同时，隐喻性是诗歌中必不可少的一项，这在《尘埃落定》的语言中也作出了一定的体现。

隐喻性的体现

诗歌中的隐喻性，是使原本熟悉的语言经过一定的艺术加工，变得具有一定的陌生化，而此类的语句却更富有艺术效果的渲染，表现力更为强烈，并有更丰富的内涵，而《尘埃落定》中也具有很多此类的语句，如描写翁波意西被割断的舌头：“看来凡是血肉的东西都难于灵魂一样高扬。”此文是描写舌头被割断时的场景，此句话看似只是描写了舌头开始掉落，但更深层的意思便是形容出舌头的“厚重”，着厚重不是舌头本身的重量，而是舌头所带便的语言权是如此之重。而把舌头与代表一切都结束的灵魂对比，则是意味着舌头的身不由己。翁波意西失去舌头也是因为得罪了吐司，他希望直言不讳，而却因此付出了自己的舌头，所以他的舌头便意味着翁波意西的身不由己，是不如灵魂般随意的，所以便是无法像灵魂般飞翔的。更为明显的隐喻性的体现是傻子的梦，似飞翔又似坠落的梦。不难看出，飞翔的梦具有一定的崇尚自由的意味，而又似坠落的梦则是一种尘埃落定的体现。暗喻小说结局所表达的尘埃落定的主题，而他害怕从梦中醒来，则是享受梦中的自由时刻，而不是吐司制度中的身不由己。作者运用此类的隐喻手法，使平常的事物具有更深层次的意蕴，使文章更加内涵，富有深度。

特殊的表现手法

除主要的诗歌类的表现手法外，尘埃落定中也运用了一些特殊的语言表现手法，如黑色幽默、独一无二的比喻与冷酷性。此类的语言的运用一定程度上盖上了作者的印记，具有着作者自己独特思考方式的痕迹，其中冷酷性的表现力最为强烈如：“行刑人手下一阵刀光闪过，碌碌地就有好几个脑袋在地上滚动了。滚到地上的每一张脸都保持着生动的表情。没有了脑袋的身躯，好像非常的吃惊一样，呆呆的立了好久，才旋转着倒在了地上。”通常的描写到脑袋掉在地上时便结束了，可阿来却描写了死去人的面孔，并似戏谑性的语言描写着尸体，就如平常开玩笑般对待死去的人，具有一定的冷酷性。如此描写与阿来本身受藏文化的影响具有一定的关系，并且如此描写的目的却更富感染力，艺术表现力更为强烈，可使读者产生共鸣。

《尘埃落定》中的语言表现手法具有作者本身因素的深远影响，具有诗韵，并具有一定的藏文化的底蕴，使文章的艺术表现力更为强烈，而文章也更为生动，更富有深度。

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