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柳宗元渔翁形象
柳宗元渔翁形象
发布时间:2023-03-24 09:19:10 来源:
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柳宗元渔翁形象
一
这首七古与柳宗元的另一首五绝《江雪》,都是描写渔翁的。渔翁的形象都体现着诗
人向往的理想人格,而艺术上各具特色:《江雪》中的蓑笠翁在孤傲中映着寒光,而这里
的渔翁却于高逸中透着凄清。
“渔翁夜傍西岩宿
,晓汲清湘燃楚竹
。”西岩,即永州城外的西山。柳宗元于顺宗
永贞元年
805
被贬为永州司马,曾遍游这一带山水,先后写了被誉为“千古绝唱”的《永州八
记》,借山水以写幽怀。我们将这首诗与《永州八记》放在一起参读,让这一作品群所展
示的山水美与人格美相互映照,会更容易看清诗人在这个时期的孤清高洁的情怀,而他笔
下的山水人物都打上了诗人这种审美情趣的印记。柳宗元在青山绿水间为什么特别注目于
渔翁的形象
?
他是否想起了一千多年前屈原被放逐到潇湘之间,在江畔与渔父对话的情景
?
是否屈原那“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”
的高洁的悲剧形象触发了诗人的情思
?
以柳宗元的谦卑自放的性格,决不会自比为先贤屈
原,但我们从渔翁的生活情趣中隐约看见了诗人的影子。这位渔翁的居处是“悠悠乎与灏
气俱,而莫得其涯,洋洋乎与造物者游,而不知其所穷”《始得西山宴游记》的西山,饮
的是“清莹秀澈”的潇湘水,连烧水做饭的竹子都是浸过娥皇女英之泪的班竹。何等高洁
而富有诗意的生活情趣
!
这个渔翁不象是一位高人逸士吗
?
时间由“夜”而“晓”,画面由
幽暗转为明丽,再加上“清湘”、“楚竹”的轻灵诗笔点染,更令读者悠然而神往。
“烟销日出不见人,唉乃一声山水绿。”晨炊既毕,风烟俱净,朝晖照亮了山峦,这
位渔翁也该驾着他那一叶扁舟出现了吧
?
然而却不见其人,正当你凝眸远望时,忽然一声
唉乃摇橹的欢快渔歌自山间传来,你禁不住心头喜悦,正准备一睹仙颜,那歌声却又飘然
远去,消溶于满目绿色之中了。人呢
?
终于可望而不可及
——
这望也只不过是想望,原来前面的“夜宿”、“晓汲”云云,都是打听来的关于这
位高人的传说而已。然而多么奇妙,隐约却又真切,“唉乃一声山水绿
”,当你从想望
中醒来,再看眼前景色时,似乎山更青了,水也更绿了,好像这山水之美恰是刚才那“唉
乃一声”从仙境召唤降落到人间来的。难怪宋代大诗人苏东坡叹为“奇趣”,这实在是一
种飘逸超然得带点神秘味道的审美境界。
寻访而不得见,你也许有点儿怅惘,只好泛舟而下
。然而当你驻舟中流
,回望渔翁
居住的山巅时,“回看天际下中流,岩上无心云相逐”。渔翁——简直就是一位仙翁,居
处如在天际,缥缈虚无,超然于尘世之上。你看,“古今隐逸之宗”陶渊明所向往的“云
无心以出岫
陶渊明《归去来兮辞》的悠然境界又在这儿的“岩上”出现了。
应该说,柳宗元笔下的这个渔翁形象,并非中唐时期渔民生活的现实反映,而是诗人
自己的志趣的客体化。这个形象是高洁的,悠然自得的,同时又是虚无缥缈的
;
其背后还
浮动着屈原和陶渊明的影子。这样,读者从诗人苦心孤诣的构思里,又可窥见一层凄清之
色。
二
这首诗取题渔翁,渔翁是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为渔翁画
像,作品的意趣也不唯落在渔翁的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息
的渔翁以外,还有渔翁置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而
发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,渔翁和自然景象结成不可分割的一体,
共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、
生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,渔翁不断变换的举止行动和自然
景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这
是从夜到拂晓的景象。渔翁是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,
以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着渔翁的活动,诗人的笔触又自然而然地延
及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得
西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;
而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”《湘中记》,见《太平御览》卷六十五。
诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带今湖南零陵等地盛产湘竹,于
是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了
清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:
“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。
这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引
出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华
所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,
山水顿绿
;
一方面是渔翁的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵
循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了
发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一
是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了
人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人
猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界
限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在我们眼前。紧接着
的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。
清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/39772590824d2b160b4e767f5acfa1c7ab00827e.html
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